解析梦的形成机制

读弗洛伊德的书一定不要忘记这一点，即，他是一位杰出的精神病医生，他的大多数材料都来自于精神分裂症患者。典型的精神分裂症患者就是这样，在他们的心灵中总是有两重、甚至多重人格。其实有时候，我们正常人在一些特殊的情况下，也会表现出人格分裂。所以，一定不要忽略了弗洛伊德的观点。

但是，弗洛伊德的叙述方式总让我们觉得睡眠实在劳累，睡一场觉不但不是休息，反而比白天还忙活。

其实，哪里有一个另外的第二自我在梦中履行检查工作啊！梦的“改装”与“置换”，同时也包括梦的“凝缩”与“集锦”，都是同一个道理。到底哪些玻璃碎片能组成万花筒中的图案，由你手中的转动决定，到底哪些藏识碎片能形成你的梦境，由你的业习决定。

《周公解梦》中所提到的十种梦形式，我们几乎都可能遇到过。但无论是哪一种梦的形式，都赤裸裸地暴露了你的内心世界，哪怕是比象之梦，经过了“改装”和“置换”，都一样能够非常轻易地读出你自己的真实心迹。比如，梦见蛇就属于比象之梦，它的象征意义是代表了嗔恨心，凡是嗔恨心重的人就会经常梦见蛇，这很自然，因为在一般不懂得蛇这种动物习性的人们的印象中，它就是阴险、狠毒和冷血的象征。对蛇特性的定义是我们自己赋予它的。但在动物学家的眼中，蛇并非如此，他们认为在大多数情况下蛇并不会主动攻击其他动物与人，除非是它们感觉到自己的安全受到了威胁。但由于绝大多数的人都对蛇有了冷血狠毒的恶劣印象，在意象上它就与嗔恨心画上了等号。因此，嗔恨心重的人不但会常常梦见蛇，死后的中阴身会不会循着业力而投胎为蛇，都是件说不定的事呢！如果按照弗洛伊德梦的“检查制度”的理论，为了不让嗔恨心通过检查，而将它置换为蛇，还不如直接梦见自己发脾气呢，蛇这种可怕的意象更不该通过检查的。

事实的真相是，善于伪装，善于改装和置换，恰恰是我们白天时最拿手的好戏。我们在白天时经常不愿说真话，有些时候是不能说，有些时候是不想说，有些时候是害怕说。但在梦中就不一样了，在梦中，我们的内心世界几乎是一丝不挂地坦现了出来，没有任何伪装。比象之梦并非出于伪装的目的，它只是一种“循业发现”，是“方以类聚，物以群分”使然，同时又是我们人类个别与群体的习惯意识造成的。

比象之梦尽管改变了我们真实之心的外在表象，但它却更加强化了我们内在之心的真正企图。一个人如果没有直接梦见自己发脾气，而是梦见了蛇，那就说明他的嗔恨之心比他自己所认识到的还要更严重些，因为在白天时的许多时候，他也能因理性作用而抑制住自己不发脾气，但内心中却被更加强烈的仇恨燃烧着。一个人如果没有直接梦到生殖器而是梦到了棍子，那也同样意味着他对性欲的渴求比他自己所承认的要更强烈，因为他在还未付诸行动的时候，早就一遍又一遍的浮想联翩和想入非非了。