十二星座 星座网 所有人都爱上的权威星座网站
网名经典昵称女生昵称简短唯美三字

女生昵称简短唯美三字

时间:2020-10-02 来源:星座网  
凰北月,赤玉天,冷翎雪,曲妃烟,水清音,千祭瑶,雪飞霜,夜玲珑,龙倾霓,叶寂兰姓名有广义与狭义之分。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称;狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国...

凰北月,赤玉天,冷翎雪,曲妃烟,水清音,千祭瑶,雪飞霜,夜玲珑,龙倾霓,叶寂兰

姓名有广义与狭义之分。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称;狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国古代,名、字分开使用。今合称"名字",则指姓名或名。

【基本解释】

人的称号。古人不仅有"名",而且有"字"。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命"名",男子二十岁举行冠礼,并取"字";女子十五岁许嫁,举行笄礼,并取"字"。

  • 事物的名称

一所学校的名字[1]

1.一个或几个字,跟姓结合在一起,用来代表一个人,区别于别的人,用以认识一个人。

2.一个或几个字,用来代表一种事物,区别于别种事物

例如∶米、米饭、这村子的名字叫张各庄等。

孔子曰:"赐人千金,不如赐人一个好名。"所谓名不正则言不顺,做事就会不顺。高煜翔深入研究《易经》、《姓名学原理》、《命理学》等知识,发现了姓名学是和人息息相关的,对人一生起着重要的影响作用。

  • 引证解释

《礼记·檀弓上》:"幼名,冠字"。孔颖达疏:"始生三月而加名……年二十,有为人父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字"。《楚辞·刘向<九叹·逢纷>》:"齐名字於天地兮,并光明於列星" 。王逸注:"谓名平字原也"《北史·陆俟传》:"初, 爽之为洗马,常奏文帝云:皇太子诸子未有嘉名,请依《春秋》之义,更立名字。"《说文解字·又部》"叚" 清段玉裁注:"古多借瑕为叚。晋士文伯 ,名匈 ,字伯瑕 ; 楚阳匈 , 郑驷乞 ,皆字子瑕。古名字相应,则瑕即叚也。"

《喜卢郎及第》诗:"手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"魏巍《谁是最可爱的人》:"假若需要立纪念碑的话,让我把带火扑敌和用刺刀跟敌人拚死在一起的烈士们的名字记下吧。"

  • 名称;名号

《东观汉记·马援传》:"天下反覆自盗名字者,不可胜数。"《南史·齐纪下·废帝东昏侯》:"又有金银校具,锦绣诸帽数十种,各有名字。" 宋叶适《上光宗皇帝札子》:" 唐自天宝之后,大乱相乘,盗窃名字、跨据藩镇者接踵。"丁玲《母亲》:"因为是条很小的溪流,又不顺着大道,就没有什么人留心它,名字更是没有一定的。"

  • 命名;称其名

《太平广记》卷三引《汉武帝内传》:"﹝夫人﹞服青霜之袍,云彩乱色,非锦非绣,不可名字。"

  • 犹名誉;名声

《汉书·陈遵传》:" 竦博学通达,以廉俭自守,而遵放纵不拘…… 哀帝之末,俱著名字,为后进冠。" 五代齐己《答陈秀才》诗:"他年立名字,笑我老双林。" 宋苏轼《省试宗室策问》:"罢朝请而走郡县,释膏粱而治簿书者,固不为少,然名字暴著,可以追配古人者,盖未之见焉。" 清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四:"时粤中有北田五子,亦称五先生……皆以声应气求,相从讲学,有名字於世。"

清马建忠《马氏文通·名字》:"名字所以名一切事物者,省曰'名'。"[1]

  • 名号称谓

亦指事物名。《尹文子·大道上》:"名称者,别彼此而检虚实者也。自古至今,莫不用此而得,用彼而失。"北齐颜之推《颜氏家训·风操》:"凡亲属名称,皆须粉墨,不可滥也。"宋欧阳修《归田录》卷二:"官制废久矣,今其名称讹谬者多。"明王鏊《震泽长语·字学》:"古今名称稍异,今之正书,乃古所谓隶书。"丁玲《团聚》:"一个孝子的名称,并不是我羡慕的。"

  • 名声

语本《论语·卫灵公》:"君子疾没世而名不称焉。"《史记·万石张叔列传》:"﹝不疑﹞不好立名称,称为长者。"《三国志·蜀志·刘焉传》"董扶私谓焉曰"裴松之注引晋陈寿《益都耆旧传》:"﹝扶﹞前后宰府十辟,公车三徵,再举贤良方正、博士、有道,皆不就,名称尤重。"宋曾巩《寿昌县太君许氏墓志铭》:"其 发展历史

瑞名轩周易起名馆老师说:凡人必有姓与名,姓与名既是人进入社会首要信息也是人的社会信息传递的主要载体。因此,从古至今,人们对自己姓与名十分珍重,我国的姓与名,经历了漫长的演变过程,才发展到了今天人们所惯用的"姓名"。但在我国古代,并不是一开始就使用姓名的,而是先有姓与氏,后有名、字、别号,古人的一生有很多名字,各有用途,意义不同。"姓"字,为左右结构,左从"女"右为"生",从"女"而生,在母系社会里,子女只知其母,而不知其父,母姓为后代惟一能确定的尊亲,正如《白虎通·三纲六纪》所云:"古元时,未有三刚六纪,人民但知有母,不知有父"。"姓"是一个集合名词,是家族的标识,或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。氏只是在汉朝以前才独立存在,它是"姓"的分支,"姓"是氏族的族号,氏族的成员都是以这个族号作为自己的姓。"名"是指个人的符号,带有个人的烙印。在我国传统习俗中,"名"是在婴儿出生百日之后由父亲取定的,据《礼记·内则》记载,到了这一天,由母亲和保姆抱着婴儿来到厅堂见他的父亲,父亲郑重地握住孩子的手,给他取名。名取定以后,母亲和保姆把孩子抱回内室,然后把孩子的名字通告亲戚,父亲则立即把这个消息告诉朋友,并报告地方长官,入籍登记。因此命名仪式非常隆重,是孩子一生中的第一件大事,这种习俗虽然没有了,但给孩子过"百岁"的风俗依然长盛不衰。


☆本文来自星座网,请勿转载违者必究!☆

最新查询