巾字属鼠男的和什么属相最配,属鼠的和什么属相最配和相克?

属鼠的和什么属相最配和相克?

属鼠的人和属龙、属猴、属牛最配。属鼠和属马、属兔、属羊相克。子鼠与丑牛六合，夫妻同心永结，子鼠与辰龙、申猴三合，万事易成功，家业兴旺，享福终身，富贵幸福，此乃上等婚配，享自然之福禄。

子鼠，十二生肖之一，地支的第一位。老鼠小巧玲珑、行动敏捷、灵活多变，子时老鼠胆量最壮，活动最频繁。属鼠的人和属龙、属猴、属牛最配。子鼠与丑牛六合，夫妻同心永结，心心相印，此乃上上等婚配。子鼠与辰龙、申猴三合，万事易成功，家业兴旺，享福终身，富贵幸福，此乃上等婚配，享自然之福禄。

属鼠和属龙两个人都具有干脆利落、勇往直前的性格，善于从婚姻生活中寻找到人生的乐趣。属鼠和属猴这是一对非常美满的结合，你们都具备建功立业的观念，包容对方的缺点，相互扶持，直到彼此走向成功。属鼠的人和属牛是最完美的一对，能够忠心且始终保持着亲密的关系。

属鼠和属马、属兔、属羊相克。鼠遇羊：有些仇恨，无同情心，没有共同的东西，相互不能很好相处。鼠遇马：不愉快，买卖关系和爱情关系存在着强烈的冲突，性格冲突，两者竞争很激烈。鼠遇兔：关系不太友好，友谊难以达到一定程度，会有强烈的意识冲突。

属鼠的小孩宜用哪些字做名字?

鼠为杂食动物，喜欢吃五谷杂粮。

但鼠吃人类的米、禾，会遭人厌。名字选用宜有“米”、“梁”、“麦”、“禾”、“斗”、“心，，、“月”、“十”部首的字，为肉形荤食之物，鼠类虽食但并非最爱，可以选用，用字如：梁、艳、麦、秉、秦、秧、程、稔、稷、稼、颖、稣、穗、稳、穰、芬、芳、芸、茉、苗、苔、苓、若、茗、茵、莉、莎、萍、华、菁、茵、葵、蓉、蕙、藏、艺、频、苏、志、念、性、思、怡、恬、恒、恕、恩、惠、情、慈、爱、愉、愫、慕、懔、憬、怀、懿、有、望等。

老鼠喜欢打洞，作为藏身之所，名字宜有“口”、的偏旁部首。“厶”代表跷脚休息，有“厶”的字也可用。

这一类字如：台、定、君、右、尚、名、问、各、合、吉、向、吕、含、君、呈、吴、和、品、如、哈、咭、唐、哥、哲、商、哑、超、单、喜、嘉、因、园、圆、图、宫、宏、宇、安、咏、家、宙、容、宜、佑、宥、宸、富、实。 老鼠为第一生肖，排名最前，可以称王，名字中宜选用有“王”、“令”、“君”之字，有相关字义的字也可考虑，如玲、琴、冠等。

鼠喜欢披彩衣、华丽其身，宜有字根“彡“、‘‘巾”、“参”、“示U）”、“衣U）”、“采”。这一类字如：彦、彤、形、彬、彩、彭、布、市、希、帝、席、师、常、帧、帏、红、约、级、纯、素、细、绅、结、絮、紫、经、绿、纲、绮、缘、绩、继、社、福、祺、祯、禧、禅、礼、初、袁、裕、裴、采、释。

鼠之生肖属子，申子辰三合，喜欢用“申”、“辰”的字形，助力大，可以壮大其身，贵人运强，财运更顺畅。三合的力量很大，如能选用三合的字形，可优先考虑，尤其在名字的第二个子，如坤、衰、振、震。

亥子丑三会，老鼠与猪、牛为三会北方水。三会的力量也有贵人运，对自己也有所帮助。

字形如“亥”或“丑”、“牛”的，也可以选用，如：象、家、豪、豫、毅、聚、生、妞、隆、特、牟。老鼠喜欢在夜间活动，字形喜有“夕”字，如铭、名、多、夕卜、夜、夤、梦。

属鼠和什么属相最配

鼠 配龙：充满朝气的龙使鼠快乐，鼠的赞美能打动龙的心。

配猴：鼠欣赏机伶的猴，如猴诚心对鼠，会相处愉快。 配牛：温和的牛使鼠发挥可爱、乐观的一面，安慰鼠激动的心。

忌配相马、兔、羊，鸡其他生相次吉。 男牛+女鼠：爱情比较顺利，双方将在平静和谐的婚姻生活中，渡过快乐的一生。

女牛+男鼠：此乃天造地设的一对，你的忠实态度和现实精神，使她十分快乐。 男鼠+女牛：完美的配对。

她能够忠心于你，且始终保持着亲密的关系，这使你的激情，和浪漫心理有了依托。 女鼠+男牛：婚姻、爱情都不会有太大的波折，会有很平静和谐的婚姻生活。

鼠 和 虎 鼠：虎 男鼠+女虎：如果她能够现实一点，让你的心中有无所顾虑，结果还能勉强平顺和气。 女鼠+男虎：只要你能容忍他的冒险行径，两人便不会为爱情而苦恼，相信定有白头偕老的一天。

男虎+女鼠：可以生活在一起，但她必须要宽容。 女虎+男鼠：此婚姻并不太好，因为你一味的梦思，使他难于满足你的要求，烦恼由此产生。

男鼠+女兔：感情不太融洽。她有意或无意要违背你的意愿，做出对不起你的事情，而你未必会忍气吞声。

女鼠+男兔：你的地位不太稳定，因为他喜欢交际应酬，常常和朋友在一起，往往会忽略家庭和妻子。 男兔+女鼠：生活不太平顺，你有大男人的性格，所以会忽略家庭和妻子的存在。

女兔+男鼠：不会快乐的生活在一起，因为你老是做一些伤害他的事情，而他又不愿善罢甘休，这样会产生很多烦恼。

属马的和什么属相最相配12属相婚配表

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十二生肖为什么鼠排第一

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。

有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。

意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。

以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。

《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。

1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。

卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。

午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。

申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年（公元前217年），因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。

学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。

戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。

子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。

……亥，豕也。未，羊也。

丑，牛也。……已，蛇也。

申，猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。

该书《言毒篇》说：“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。

南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。

依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载（《日书》、《诗经》），说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢？古人为什么选择了这十二种动物呢？这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感（如马、羊、牛、鸡、犬等），对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感（如虎、蛇），对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感（如狗的嗅觉等），导致产生对动物的崇拜。

十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。

驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。

对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法。

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