“生肖属相中的生肖属相”都具体什么意思,事业遇贵人的四大属相是什么?

“生肖属相中的生肖属相”都具体什么意思,有什?

属相，这是中国古代流传下来的一种习俗。

以十二种动物配十二时辰，形成的十二属相。起名时在名字的字型上与其生肖相匹配，趋吉避凶，这种习俗很古老但流传很广。

下面具体介绍十二生肖与属相的人在选用部首偏旁的字时的宜忌在小孩取名时可做参考。 肖鼠的人取名时，喜用与忌用的部首字 喜用： 牛、辰、艹、水、木、禾、田、金、玉等部首字 忌用： 午、马、犭、丝（旁）、土、火 等部首字。

⑴根据六合、三合、相生之理 喜用： ①申字根：绅、坤、伸 ②辰字根：震、振、农、浓 ③亥字根：该、家、豪、豫④丑字根：纽、钮、牟、生 ⑵不合生肖：午（马）、未（羊） 忌用： ①午字根：许、冯、马、骆 ②未字根：妹、美、洋、翔 ⑶鼠五行属木： 喜用字如下： ①洞穴：口、冖、宀、冂 ②住家：门、户、广、攵 ③栅栏：册、聿、（丰丰）④草地：艹 ⑹鼠是夜行动物，在日间无法发挥所长。 肖牛年生人，取名宜有氵字，清爽享福，上下敦睦； 有亻字、木字，义利分明，操守廉正；有月字，孤劳不顺； 有火字，不利健康或忌车怕水；有田字、车字、马字，劳苦一生； 有石字、山字，易孤独，不利家庭，晚婚迟得子大吉； 有血字、糸字、刀字、力字、几字，多不顺，忌车怕水。

肖牛年生人，到岁次肖羊年、肖龙年、肖马年要小心注意，到岁次肖鼠年、蛇年一帆风顺，成功隆昌。 ⑴根据六合、三合、相生之理 喜用： ①子字根：孟、季、学、存、淳 ②巳字根：巴、融、进、建、张、凯 ③酉字根：郑、鸿、翁、斐、茜、钧 可用： ①亥字根：该、核 ⑵不合生肖：马（午）、未（羊）、戍（狗） 忌用： ①午字根：许、马、骏、骐、骆、骅、冯 ②未字根：朱、妹、茉、美、祥、群 ③戍字根：成、国、献、然、狄、猛 ⑶牛五行属土 喜用字如下： ①洞穴：口、冖、宀 ②平地：平、原、田、甫 ⑹牛在水里是一种享受，因此可取个水字旁的字。

肖虎年生人，取名宜有山字，雄霸山林，智勇双全，福寿兴家； 有玉字，英俊才人，多才巧智； 有金字、木字、衣字、氵字，温和贤淑，名利双收，环境良好； 有月字、犭字、马字，义利分明，操守廉正，克己助人； 有日字、火字，性刚果断，幼年不顺或忧心劳神； 有田字、口字、儿字，不利家庭，晚婚迟得子大吉； 有糸字、石字、刀字、力字、血字、弓字、父字、足字，多不顺，忌车怕水或不利健康。 肖虎年生人，到岁次肖猴年、肖猪年、肖蛇年要小心注意，到岁次肖马年、肖狗年一帆风顺，成功隆昌。

⑴根据六合、三合、相生之理 喜用： ①午字根：许、杵、骏、骐、腾 ②戍字根：成、威、然、献、猛 ③卯字根：柳、昴、菟、勉 ⑵不合生肖：巳（蛇）、申（猴） 忌用： ①巳字根：选、虹、进、建、强、凡 ②申字根：申、袁、侯、蔡⑶虎五行属木。 喜用字如下： 山林：山、林 洞穴：宀、冖 忌用字如下： 平地：平、原、田、甫、？、谷 栅栏：册、聿、（丰丰） 肖兔年生人，取名宜有月字，清秀多才，温和廉正，安富尊荣； 有亻字、禾字、木字，贵人明现，精诚公正； 有入字、宀字，重义信用，环境良好； 有金字、白字、玉字、豆字，勤俭励业，成功隆昌，富贵增荣； 有犭字，良善积德，子孙兴旺；有马字、酉字，多不顺，不利健康； 有石字、力字、刀字，不利家庭，晚婚迟得子大吉； 有皮字、氵字大凶；兔怕水，有川字更凶，忌车怕水。

肖兔年生人，到岁次肖鸡年、肖马年、肖龙年要小心注意，到岁次肖羊年、肖猪年、肖狗年一帆风顺，成功隆昌。 ⑴根据六合、三合、相生之理 喜用： ①亥字根：核、孩 ②未字根：朱、妹、善、美 ③寅字根：演、虔、虚 ⑵不合生肖：酉（鸡）、辰（龙） 忌用： ①酉字根：鸿 ②辰字根：振、农、龚、庞、云 ⑶兔五行属木： 喜用：水、木、火 忌用：金、土 ⑷兔是非肉食动物，吃的是五谷类、草类食物。

喜用：豆、米、禾、麦、梁、艹 忌用：忄、（肉）月、心 ⑸兔子自然的生长环境是在户外。 喜用字如下： ①洞穴：口、冖、宀 居地：田、甫、山、丘、谷 肖龙年生人，取名宜有氵字，大吉，有冲天之势，成功隆昌，富贵增荣，一生享福禄； 有金字、玉字、白字、赤字，精明公正，学识渊博，福寿兴家； 有月字，温和贤淑，克己助人，良善积德，子孙鼎盛； 有鱼字、酉字、亻字，勤俭建业，家声克振，贵人明现； 有土字、田字、禾字、衣字，多不顺，不利家庭，晚婚迟得子大吉； 有土字、忄字、日字，性刚果断或忧心劳神； 有石字、艹字清雅平凡，贵人明现，易因情误事； 有力字、刀字，不利家庭； 有糸字、犭字，奔波劳苦； 有火字，无自立之地，忌车怕水，不利健康。

肖龙年生人，到岁次肖狗年、肖牛年、肖兔年要小心注意，到岁次肖鼠年、肖猴年、肖鸡年一帆风顺，成功隆昌。 ⑴根据六合、三合、相生之理相合生肖：子（鼠）、申（猴）、酉（鸡） 喜用： ①子字根：孙、李、学、孟、淳、郭 ②申字根：绅、侯、神 ③酉字根：郑、鸿、茜 ⑵不合生肖--虎（寅）、兔（卯）、戍（狗）、未（羊） 忌用： ①寅字根：彪、演 ②卯字根：昴、柳、卿、茆、逸、勉 ③戍字根：成、献、然、狄、猛 ④未字根：茉、妹、味、美、善、羚 ⑸龙五行属土 喜用：水、火 忌用：土、。

事业遇贵人的四大属相是什么?

鸡；羊；虎；蛇

事业遇贵人的四大属相是生肖鸡、生肖羊、生肖虎、生肖蛇。属鸡人可谓是天生好命，走到哪都能遇到贵人。属羊人也总是特别随和，所以经常会遇到贵人。属虎人的人缘很好，身边也常常会有贵人出现，工作上总能顺风顺水，取得好成绩。属蛇人内心善良，对人真诚友好，所以天生好命，走到哪都能遇贵人。

生肖鸡

生肖属鸡的人性格特别活泼，外向，特别喜欢交朋友，而且属鸡人没有心机，对谁都特别热心，也非常乐意帮助别人，因此属鸡人的人际关系非常好，朋友很多，是个特别值得交往，值得信赖的生肖，属鸡人这种性格也常常会给自己带来好运，能够得到上天的厚爱，福气特别旺，属鸡人可谓是天生好命，走到哪都能遇到贵人，所以属鸡人的事业运很好，工作上总会得到领导的信任与器重，常会有晋升的机会，财运也会越来越旺。

生肖羊

生肖属羊的人性格温和，大气，有包容心，不爱跟人计较，对朋友也特别仗义，而且属羊人做事情很踏实，肯努力，不怕苦，遇到困难也总是非常淡定，从容，在朋友们面前，属羊人也总是特别随和，朋友们眼里，属羊人很会体谅人，懂得换位思考，能够站在别人的角度去考虑问题，所以大家遇到什么事情都愿意跟属羊人倾诉，属羊人因此能够得到大家的尊重与喜爱，在工作上，生活中也常会遇到贵人，所以属羊人可谓天生好命，走到哪都能遇到贵人。

生肖虎

生肖属虎的人很有进取心，是个特别有追求的人，而且属虎人的工作能力非常强，在职场上总能脱颖而出，迅速成为佼佼者，所以属虎人的事业运非常旺，做什么都容易取得好成绩，而且属虎人不仅智商高，情商也特别高，很容易打交道，对人温和有礼，是个特别有分寸感的人，社交能力很强，对朋友也仗义，所以属虎人的人缘很好，身边也常常会有贵人出现，工作上总能顺风顺水，取得好成绩，所以属虎人也是个颇有福气之人，天生好命，走到哪都能遇贵人。

生肖蛇

生肖属蛇的人很睿智，冷静，性格稳重，做事情也特别踏实，不怕苦，不怕累，很有韧性，不管做什么都能坚持到底，而且属蛇人不论做什么决定，总会经过一番深思熟虑，因此做什么事情都很有远见，懂得规划，有条理，不容易出错，属蛇人这种性格常常让他们在事业上收获好运，工作总是顺风顺水，因此常会得到领导的器重，事业运大旺，而且属蛇人内心善良，对人真诚友好，所以天生好命，走到哪都能遇贵人。

双子座属什么生肖每个星座对应的生肖分别是什么?(拜托了) 爱问知

这个问题根本没有正确答案嘛。

一个是中国的，一个是希腊罗马神话的，不搭边啊。生肖就是12年一个轮回那么计算，而每一年又包含12个星座星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。

那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯，所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。

古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座。

中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。 船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。

而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。

1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。 1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。

这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，黄道附近12个。 而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。

它们各有关于自己的一些神话传说。 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。

有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。

”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。

意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。 ”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。

以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。

《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。

1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。 出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。

卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。

午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。

申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年（公元前217年），因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。

学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。

戌，土也，其禽，犬也。 ……午，马也。

子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。

……亥，豕也。未，羊也。

丑，牛也。……已，蛇也。

申，猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。

该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇。 辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。 南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。 依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载（《日书》、《诗经》），说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。

那么生肖的由来究竟是怎样的。

十二生肖是属于中国还是外国的

有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。

有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。

”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。

意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。 ”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。

以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。

《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。

1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。 出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。

卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。

午，鹿也，盗者长颈小？Q，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。

申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年（公元前217年），因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。

学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。

戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。

子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。

……亥，豕也。未，羊也。

丑，牛也。……已，蛇也。

申，猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。

该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡？悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。 依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载（《日书》、《诗经》），说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。

那么生肖的由来究竟是怎样的呢？古人为什么选择了这十二种动物呢？这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。

他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感（如马、羊、牛、鸡、犬等），对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感（如虎、蛇），对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感（如狗的嗅觉等），导致产生对动物的崇拜。 十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。

大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。 对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。

由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。

居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种。

生肖运势死符是什么意思,

死符是命理神煞之一，流年死符星入命宫，导致事业财运受损，或是自身灾病缠身，破财，不吉之事。

《明原经》曰：死符小耗同方，乃太岁气绝之辰。死符星属于太岁十二星之一，由每个人的生肖和当年太岁来推算。太岁十二星即：太岁、太阳、丧门、太阴、官符、死符、岁破、龙德、白虎、福德、天狗、病符。经曰“死符者，岁之凶神也，常居岁前五辰”，可以推算每年命犯死符星生肖属相如下：

生肖属鼠之人逢蛇年犯死符，

生肖属牛之人逢马年犯死符，

生肖属虎之人逢羊年犯死符，

生肖属兔之人逢猴年犯死符，

生肖属龙之人逢鸡年犯死符，

生肖属蛇之人逢狗年犯死符，

生肖属马之人逢猪年犯死符，

生肖属羊之人逢鼠年犯死符，

生肖属猴之人逢牛年犯死符，

生肖属鸡之人逢虎年犯死符，

生肖属狗之人逢兔年犯死符，

生肖属猪之人逢龙年犯死符，

比如2014年马年，属牛之人犯死符；2015年羊年，属虎之人犯死符。流年死符星照命、命犯死符的生肖逢属相之人，可采用五行通关、阴阳相济之法化解，方法如下：

1、请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头，催动自身阴阳五行气场周而不散、行而不乱，护佑元神，平安吉祥。

2、应该同时请五行八卦福镇宅理气，催动五行流通生旺气、五行流通生财气。

毕竟几人真得鹿,不知终日梦为鱼 是什么意思

意思：世上有几个人能真正得到权势富贵呢，人们只是活得像幻想中的自己罢了。

相关出处：

“毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼”出自宋代黄庭坚的《杂诗七首其一》

原文：

此身天地一蘧庐，世事消磨绿鬓疏。

毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。

译文：

天地犹如一间屋子身在其中，世间万事把我们乌黑亮丽的头发都消磨疏了。世上有几个人能真正得到权势富贵呢，人们只是活得像幻想中的自己罢了。

扩展资料

黄庭坚的诗以唐诗的集大成者杜甫为学习对象，构建并提出了“点铁成金”和“夺胎换骨”等诗学理论，成为江西诗派作诗的理论纲领和创作原则，对后世的文学创作产生了深远的影响。

黄庭坚的创作思路有迹可寻，甚讲法度，便于学习，所以其追随者很多。黄庭坚的诗，法度严谨，说理细密，代表了宋诗的特点。可以说，黄庭坚诗是最具宋诗艺术特色的，受黄庭坚影响形成的江西诗派，也影响了南宋一代诗风。

参考资料来源：百度百科-杂诗七首

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