两个春怎么定属相,一年两个春怎样定属相

一年两个春怎样定属相

一年双春是指，阴历一年中将有两个立春，如，猴年的第一个立春是2004年2月4日，而2005年2月4日是猴年的第二个立春，因为2005年2月9日才踏入鸡年，这就是一年双春。

我国传统历法农历是种阴阳合历：“阴”是指其历月以朔望月（平均长度29.5306天）为基础，以朔日为每月的初一日；“阳”是指其历年基本根据回归年，以每年“立春”前或后的一个朔日为岁首正月初一（即春节）。夏历平年12个月只354或355天；有闰月的年份13个月有384或383天，可包含25个节气，这样年首年尾就各有一个“立春”，成为“双春年”，而它的下一年必只有23个节气，就没有“立春”，成为“无春年”。2004年猴年有个闰二月，是“双春年”，2005鸡年就成“无春年”了。

为什么大家都以春节作为属相的分界点?晕不是应该以立春为依据来区

赞同以立春为界的为主流 选了篇较有代表性的文章贴上来： 生肖怎么算？皇历认立春习俗定初一 （选自 昨天，本报刊登了《生肖从初一还是立春算起？》一文（见昨日本报A1版），引起了许多专家和读者的兴趣。

到底狗年是从农历正月初一还是立春开始？记者采访了许多民俗方面的专家学者，得到了两种截然不同的答案。 正方观点 狗年从立春开始 算生肖必须看立春 一开始提出“狗年是从立春开始”观点的叶春生教授无疑是这场争论的焦点人物。

昨天晚上，记者拨通他的电话时，他刚刚结束另一家媒体的采访，电话中的声音略显疲惫。 “我的观点很明确，春节是从农历正月初一开始算起，但算生肖必须从立春开始。

”叶春生肯定地说，“其实这也不是什么新的观点了，你翻开任何一本皇历，上面都是这么标注的。” 叶春生告诉记者，春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的。

“1912年，孙中山先生宣布废除旧历，采用公历纪年。到了1914年，时任民国大总统袁世凯颁布法令，规定每年农历正月初一为春节。

在此之前，传统上以立春作为岁首，更早的时候也有过以冬至为岁首的情况。” “因此，狗年应该是以立春为起点，因为立春在24节气中位列第一，表示春天的开始，也标志着新的一年的到来。”

叶春生表示，“也因为这样，立春不仅是一个节气，更是一个节日。古代帝王都会在立春这一天举行祭祀活动，以求新的一年国泰民安。

而农历中像这样既是节气又是节日的很多，比如清明、冬至等。” 一个农历年出现仨属相 因为有一个闰七月，农历今年有385天，除了年头上有一个立春以外，年尾腊月十七还有一个立春（2007年2月4日）。

如果按照叶春生的观点，将会出现一个有趣的现象：农历今年出生的孩子有3种属相——正月初七前属鸡，正月初七到腊月十六属狗，腊月十七以后属猪。 “没错，类似这样‘两头春'的年份就会出现这样的情况。

这种情况在农历中并不罕见，基本上十几年就会有一次。”叶春生说道，“如果再精确一点，农历正月初七7时25分以后出生的孩子才属狗，因为立春是在那一刻。”

“所以大家也要注意，除了年头有‘小鸡仔'，年尾还有一批‘小猪仔'出世。 ”叶春生笑道。

部分研究学者赞同 作为国内命相学方面的权威，叶春生的观点得到了部分民俗学家的赞同。 “生肖和纪年是两个系统，生肖应该从立春开始算起。”

北京师范大学中文系萧放教授说。 新加坡易学会名誉会长陈耀宽也同意这一观点，他表示，按中国的历法计算，十二生肖的计算与天干地支有关系，所以在“论天干地支、计算廿四气”的情况下，必须要等到“立春”到来，才算是新生肖的开始。

上海师范大学人文学院院长孙逊教授告诉记者，从命相学而言，的确是将立春作为下一年的开始，而从老百姓的习惯上来说，还是认准农历正月初一是起点，因为记起来方便。于是两者之间产生了矛盾，这个矛盾对大多数人而言，影响并不大，可对于一些生逢“尴尬”时段的人来说，难免有点小麻烦。

孙教授就认识这么一个朋友，生于1972年，那年正巧立春早，赶在了正月初一的前头，这位朋友就在立春之后、正月初一前出生了。家里长辈平日里都认为他属猪，可是到相面的那里，他却“变”成属鼠的了。

反方观点 狗年当然从初一开始 两套系统，不容混淆 “这是一种混淆视听的错误说法，它把'生肖'与'节气'两个不同的系统给混同起来了。 ”上海民俗文化学会会长、华东师范大学仲富兰教授说。

据仲教授介绍，十二生肖是与十二地支相联系的。我国古代有一种特殊的纪年方法，即以十个天干和十二个地支搭配来纪年。

出现了干支纪年，将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了。慢慢地，人们认为生在某年就肖像某动物，子年生的肖鼠，丑年生的肖牛，十二生肖就这样形成了。

而24节气则是表明气候变化和农事季节的一年中的24个阶段，与纪年方法并没关联。仲教授告诉记者：“生肖是以干支纪年为坐标的，节气是以农业社会符合农事季节规律为坐标的，两者比照坐标的不同，按照民俗传统，我们进入丙戌年的正月初一，生肖属相的符号当然属狗，与立春节气无关。

” “这样只会造成混乱” “狗年从正月初一开始，这是符合历法，也是约定俗成的。”中国民俗学会副会长乌丙安教授告诉记者，“算生肖时看立春，这实际上是过去的算命先生的特殊方法，并不普及，如果以此定生肖，只会造成混乱。

因为公历和农历存在着时间上的差异。 ” 农历是“阴阳合历”，采用朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质。

“这也就是为何农历每个月十五一定会出现满月，因为它是以月亮的盈亏来决定一个月的。”但是，因为农历以12个月为一年，共354日或355日，因此一年下来与回归年相差11日。

为弥补这一差值，农历历法通过每十九年安插七个闰月的办法加以协调。 而公历则是“阳历”，顾名思义，它是根据太阳的位置变化订立的历法。

公历和农历之间的差异，就是因为其采用了不同的参照物。 “所谓24节气，其实跟公历的关系更近一点，因为它是通过太阳的方位加以确定的。

大家可以留意一下，。

每个人的年,月,日,时的属相怎么算?起点是什么?

人的属相是根据人的农历出生年所属生肖来定的，如1955年是农历乙未年（羊年），当年出生的人都属羊。

属相是与月。日。

时无关的。楼主可能想问人的生辰八字如何定，人的生辰八字是以人的农历出生年。

月。日。

时相对应的干（天干）支（地支）推算，1955年闰三月30日子时出生的人，其生辰八字应是乙未（年）己卯（月）壬午（日）庚子（时）。 中国的农历（旧历）是干支纪年历法，以天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）按顺序互相组合为一年，如甲子。

乙丑。丙寅。

癸酉。

甲戍。乙亥，丙子。

丁丑。戊寅。

，到癸亥年刚好六十年，称一花甲。

按地支用十二种动物作每一年的属相，即子鼠。 丑牛。

寅虎。卯兔。

辰龙。巳蛇。

午马。未羊。

申猴。酉鸡。

戍狗。亥猪，十二年一个轮回，如1955年出生属羊，1967年。

1979年。或1943年。

1931年都属羊，如此类推，叫本命年。 （1955年闰三月30日阳历是1955年5月21日）。

属相的切换到底是以立春还是春节为准

生肖的划分不是以农历的正月初一为界限，而是以24节气中的立春为界限。“农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是立春为界，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。

六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。黄历是“传统农历”，它把二十四节气之首“立春”作为一年的起点，因此生肖应以立春为准。立春才是“岁首”。一些人把立春作为每年新属相的起点。中国黄历是以立春确定生肖的。

太阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。阳历是通过天干地支论太阳与地球的关系，二十四节气和十二月建是基本内容。

月亮历，是按月亮的月相周期来安排的历法。以月球绕行地球一周为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的历法。

十二生肖确定的时间

，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限， 十二生肖马

阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。酉时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。 《

寡妇年是指什么

寡妇年，又名滑头年。

民俗专家表示，“寡妇年”不宜结婚的说法是荒唐的，根本没有科学依据。社会上流传的“寡妇年”，是指整个农历年都没有立春的年份。以农历2005年的鸡年为例，立春在公历2月4日，春节要到公历2月9日，而2006年的春节则在立春之前，则2005年农历全年（即上一个春节——公历2005年2月4日到下一个春节——公历2006年2月9日之间）不存在立春日，2005年就被称为“寡妇年”。“寡妇年”只是农历与阳历的巧合，有无立春只是不同历法的时间差造成的，根本不可能影响四季轮回，更不可能波及个人生活。

“寡妇年”的来由

农历乙酉无“立春”，南方称为“盲年”，北方则叫“寡妇年”，这个名称怎么来的？古人崇信阴阳。一年之中，根据测景之术，分出了日照时间最长的“夏至”和最短的“冬至”两个日子。以为“夏至”是阳气最盛之时，而“冬至”是阴气最盛之时。一年自冬至起，“一阳更始”，阳气慢慢回升，到“夏至”达极盛，而后阴气又慢慢滋长，到“冬至”达到顶点，一年年周而复始。阴升为顺，阴滋为逆。民间术数至今还根据这个道理来操作。

阴阳，不仅是“气”，而且是神，是造物主，是人类祖先。《淮南子.精神训》说天地未辟，混沌一片时，“有二神混生，经天营地；孔乎莫知其所终极，滔乎莫知期所止息；于是乃别为阴阳，离为八极；刚柔相成，万物乃形；烦气为虫，精气为人。”

在古人的观念中，阳是天，是男；阴是地，是女。一年四季都与阴阳相配，春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。于人分别为少男、老父、少女、***。天地万物的化育，与男女***生殖类同。春天阴阳平衡，就好比男女的和谐，正是生育季节。《尚书》中有“分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。阙民析，鸟兽孽尾。”这些文字说明我们的祖先在几千年前就观察到了自然界的生殖规律，把它作为典章记载下来，传给后人。春，代表着***、生育。“春生、夏养、秋收、冬藏”的观念，历史悠久。无“立春”之年被称为“寡妇年”，与古人的上述认识有关。

“立春”，是春天的启始。在这个重要的日子里，古人要做两件事：一是送走寒冬，做成土牛，加以鞭打。土为阴，牛为丑，十二月是丑月，阴气最重，鞭打土牛，像征着驱赶阴寒离去。二是迎接春阳，而春阳是一个男孩。《后汉书.祭祀志》记县邑地方的迎气仪式：“立春之日，皆青幡帻，迎春于东郭外。令一男童冒青巾，衣青衣，先在东郭外野中。迎春至者，自野中出，则迎者拜之而还，弗祭。”男孩出现象征着东方、少阳，代表着春天来临。

一年之中无“立春”，即无阳气来临。无阳为孤阴，不生。于人，无阳，即无男相配，自然就是寡妇。所谓“寡妇年”，来由在此。

我们已经知道某年中无“立春”并非天道，而是历法人为的安排，把它放到上年去了。“寡妇年”的说法纯属附会，有何可畏呢？

『星★座网』文章，未经允许不得转载！