屈原，“上能安君，下能养民”-名人取名的故事
时间:2019-09-12 来源:星座网
屈原（约前340——前278），战国末期楚国人。我国历史上第一位伟大的爱国主义诗人，也是我国浪漫主义诗歌传统的奠基人。他首创“楚辞”这种文体，其《离骚》
屈原（约前340——前278），战国末期楚国人。我国历史上第一位伟大的爱国主义诗人，也是我国浪漫主义诗歌传统的奠基人。他首创“楚辞”这种文体，其《离骚》为我国最长的抒情诗。1958年，世界和平理事会通过决议，并将屈原评为世界四大文化名人之一（其他三人为波兰的哥白尼、英国的莎士比亚及意大利的但丁）。
屈氏为楚国的贵族，其先祖历代都曾在楚国做过莫敖（注：莫敖时为楚国的最高行政长官，相当于后之宰相）。其后，屈氏家族逐步衰落，直到屈原父亲一代，不再有屈氏家族的人在楚国当高官了。到了屈原的父亲伯庸一代时，他便把振兴屈氏家族的希望寄托于下一代。
相传在屈原出生的那天上午，天空中突然出现了一道长长的五彩霓虹，这霓虹的一端直插云天，另一头却落在屈氏府第的屋脊上。一会，一个熊熊燃烧的火球从高空沿着彩虹滚滚而下，瞬间便落在了屈氏宅第的屋顶上，并发出震耳欲聋的铿锵之声。不一会，屋子里便传出了一个婴儿坠地的呱呱哭声。此时孩子的父亲、一个有学问的名叫伯庸的他突然意识到，今天为寅年寅月寅日，实在是一个千载难逢的大吉大利的好日子，于是给孩子取名平，字原。
《尔雅·释地》：“大野曰平，广平曰原。”王逸《楚辞章句》：“高平曰原，故名平而字原也。”可见“原”与“平”其意义相关联。这也符合古人名与字的内涵必须相关联的原则，古人“字”的意思往往是对“名”意思的解释和补充，是和“名”相表里的，故又称“字”为“表字”。
王逸所释的“平”和“原”为本义，后来引申出“平”有公平、正直之义。在古人看来，在宇宙中处事最公正的莫过于天，“天”古人又称为“天父”。在中国古代，当有的人受了冤屈后，便呼叫天，甚至还找天评理。因此，有学者则认为屈原其名“平”象征着天。“原”则引申为“广平博大”。古人认为在宇宙中，最“广平博大”的则是大地。而大地是万物之母，它能公平地向每一个生灵奉献所需的一切物资。因此，有学者认为，屈原之字“原”是“地”的象征。其父伯庸之所以为儿子取名平，字原，无非是希望儿子成人之后，能效法天地，从而去推进社会的公平与和谐。
伯庸在给儿子取名“平”，字“原”以后，还想到孩子出生那天天空中出现的景象，又联想到儿子的寅年、寅月、寅日的美好生辰之时，接着又给屈原取名“正则”，字“灵均”。这一名字的意义显然是承“平”和“原”的名字而来。宋朱熹《楚辞集注》曰：“高平曰原，故名平而字原也。正则、灵均各释其义，以为美称耳。”洪兴祖《楚辞补注》亦曰：“正则以释名平之义，灵均以释字原之义。”清戴震《屈原赋戴氏注》曰：“郑康成笺《毛诗》云：‘灵，善也。’正则者，平之谓。灵均者，原之谓。”简而言之，“正则”，其意为公平而有法则；灵均，其意为美好而又公平。
总之，其父伯庸为儿子所取的名平、字原，及名正则、字灵均这两组名字，无非表示了他对儿子的殷切希望，即希望儿子成人后，“上能安君，下能养民”（王逸语）。
屈原还有一个敬称。他早先在楚国曾任左徒之官，后遭流放并被楚王贬为三闾大夫。后人因此称之为“三闾大夫”。如唐代诗人戴叔伦便有《题三闾大夫庙》一诗，今人张大千有《三闾大夫像》的画，以及三闾大夫庙等。“闾”本义指里巷的大门，后被用作指民众所居之所的编制单位。这里的“三闾”是指楚国“昭”、“屈”、“景”三大贵族在郢都的居住之地，其地分别叫做“昭闾”、“屈闾”和“景闾”。据学者们考证，“三闾大夫”为管理王族三大姓昭、屈、景三家的子弟教育的官。
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