姚姓在百家姓排第几位

1、姚氏在中国姓氏排行榜上第几位

　　

姚姓在宋版《百家姓》中名义上排第101位，在2007年中国百家姓氏名义上排行第51位。

根据宋代《百家姓》记载，姚姓位于101位：姚邵湛汪。

姚氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，先秦时期，姚姓主要的活动地区在河南、山东地区  。秦汉两晋时，姚姓正支迁吴兴郡，其余迁到北方各地、东南各省，西北羌族姚姓的兴起和进入中原，大大扩增了姚姓人群的数量，同时甘肃洮水地区的姚姓南下四川和西南地区。

唐朝的两次南下移民东南，姚姓开始进入福建和广东。明初姚姓进入台湾。宋元明期间600余年，姚姓人口主要向东南迁移。姚姓人口的重心由北向东南漂移，浙苏赣皖是姚姓的密集地区。

相传五帝之一的舜有生在若水，居于地丘的后代，因生在姚墟，其后子孙于是就用地为氏，称为姚氏。又相传舜在当帝之前，四岳曾向帝尧推荐过陶唐氏，舜继承了王位后曾把自己的两个女儿嫁给了他，让他们居住在妫河边。

他们的子孙有留在妫河边居住的，便用妫为姓。武王灭商后，找到了帝舜的后裔妫满，武王把他的大女儿嫁给妫满，并且把他封到陈。传至年仲敬氏时因避王莽之乱而居于吴郡，改姓为妫。传五世后，复改为姚姓。

扩展资料

姚姓的得姓始祖为虞舜，是传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领，历来被列入“五帝”之中，奉为华夏至圣。传其称号为有虞氏，姓姚，名重华，字都君，谥曰“舜”。因国名“虞”，故又称虞舜。东夷之人，生于诸冯（今属山东诸城）。

他是帝颛顼的六世孙，自五世祖穷蝉起都是平民。 帝舜从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害，屡经磨难，仍和善相对，孝敬父母，爱护异母弟弟象，故深得百姓赞誉。舜曾辛勤耕稼于历山，渔猎于雷泽，在黄河之滨烧制陶器，在寿丘制作日用杂品。因品德高尚，在民间威望大。

参考资料来源:百度百科-姚姓

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根据第六次全国人口普查主要数据公报（第1号）人口普查登记（2010年）的数据，姚氏排名64。

姚姓与姬姓、媙姓等二十个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，至今近5000年，是中国四大历史最长的姓之一。

姚姓出自五帝之一的虞舜，舜（有虞氏，名：重华）生于姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏。

姚姓在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省，在宋版《百家姓》中名义上排第101位。

扩展资料

古时，日晷的日影运行作“S”形，即“兆”的“儿”，四季各有天地交午，记作“X”符，与“儿”合文作“兆”，“女”旁则表示源自夸父氏女系祖先。“兆”与“女”合而为“姚”。

因此，汉语言文字“姚”拆开来讲，“兆”应为其本意，女旁则是母系氏族社会遗留下来的痕迹。古时占卜时以火灼龟甲，观察龟甲产生裂痕的形态以占吉凶，成为卜兆或占兆，引申为预兆，有未卜先知之意。

因为虞舜的居住地姚墟盛产桃，因而桃树成为姚人的神树和社树。姚人在门户上插桃树枝、举桃树枝扫帚引路，以辟鬼驱邪。后来，用桃树木制作的物品演变成为巫师、道士等职业的工具。

参考资料来源：百度百科-中国姓氏人口排序

参考资料来源：百度百科-姚氏

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姚姓在宋《百家姓》列为第101姓，

在2007年统计列为第51姓，

2008年、2010年统计列为第62姓，

2005年、2009年、2011年、2012年统计均列为第64姓，

在2008年统计共有410多万人。

《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。

《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。

《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

扩展资料：

《百家姓》虽称为”百家姓“，但并非只有一百个姓。《百家姓》文中的姓氏次序也不是按姓氏人口实际排列。根据渊源出处的不同或其特征，《百家姓》中所列姓氏可以分为16种。 

第一种，以祖先的图腾崇拜物为姓氏。

有些是由图腾演变而来的，如：熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。由于年代久远，史前部分消失后难以考知，到底哪些姓氏源于图腾崇拜，已不得而知。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来，成为其后裔的姓氏，也已难寻蛛丝。 

第二种，以祖先名字中的字为姓氏。

如年，是在春秋时，周灵王有子叫“王子年夫”，年夫的后人便以其名中的“年”字为姓氏。 类似的还包括牧、终、常、孔、廉、乐、皮、高等姓氏。 

第三种，以封地名和国名为姓氏。

如宋，是出自子姓，据《唐书-宰相世系表》所载， 公元前十世纪周公平定了武康叛乱之后，微子启受封於宋国， 其子孙以原国名“宋“为氏。类似姓氏还有赵、吴、郑、陈、卫、蒋、沈、韩、秦、许、吕、戚、谢、邹、柏、章、苏、潘、葛、范、彭、鲁、韦、苗、任、柳等。 

第四种，以职业或官职为姓氏。

如司徒，是上古时代官名，传说尧、舜时设立，一直延续到秦汉，任此官职的后代便以官职名称为姓。另外还包括司空、司马等也属于这种情况。 

第五种，以山名、河名为姓氏。

如乔姓，出于有熊氏。黄帝死后，葬于桥山。黄帝的子孙中守陵的人就以陵山之名“桥”为姓氏，后人去木为“乔”。还有姜姓，出于神农氏，炎帝神农氏居住在姜水，其后代有人以河名为姓。 

第六种，以住地的方位为姓氏。

如东郭，郭是指古代时城的外围加筑的一道城墙，东郭，就是外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的，被称为东郭大夫，其后人便以东郭为姓；类似还有东门，鲁庄公有后代叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城东门旁，人称东门襄仲，其后人便以东门为姓；另外还有西门，春秋时，齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近，人称西门氏，其后人便以西门为姓氏。 

参考资料来源：百度百科——百家姓

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　　姚氏在百家姓上排在51位。
姚姓在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省，在宋版《百家姓》中名义上排第101位，在2007年中国百家姓氏名义上排行第51位。
姚姓与姬姓、媙姓等二十个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，至今近5000年，是中国四大历史最长的姓之一。
2018年百家姓排名：
1王 2 李 3 张 4 刘 5 陈 6 杨 7 黄 8 赵 9 吴 10 周
11 徐 12 孙 13 马 14 朱 15 胡 16 郭 17 何 18 林 19 高 20 罗
21 郑 22 梁 23 谢 24 宋 25 唐 26 许 27 邓 28 韩 29 冯 30 曹
31 彭 32 曾 33 肖 34 田 35 董 36 潘 37 袁 38 蔡 39 蒋 40 余
41 于 42 杜 43 叶 44 程 45 魏 46 苏 47 吕 48 丁 49 任 50 卢
51 姚 52 沈 53 钟 54 姜 55 崔 56 谭 57 陆 58 汪 59 范 60 廖
61 石 62 金 63 韦 64 贾 65 夏 66 付 67 方 68 邹 69 熊 70 白
71 孟 72 秦 73 邱 74 侯 75 江 76 尹 77 薛 78 闫 79 雷 80 龙
81 黎 82 史 83 陶 84 贺 85 毛 86 段 87 郝 88 顾 89 龚 90 邵
91 单 92 武 93 钱 94 戴 95 严 96 莫 97 孔 98 向 99 常 100汤
扩展资料：
姚姓出自五帝之一的虞舜，舜（有虞氏，名：重华）生于姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏。
据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上最新统计，由姚姓衍生出的姓氏达70个之多，如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏，流布于世界50多个国家和地区， 若把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人包括在内，姚氏族人的杰出人物就数也数不清了， 是最为显赫的姓氏之一。
表面上姚姓人数排名在几十位，实际上再包括把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人在内，就大大超过李、张、刘等中华名义大姓。 全球舜帝后裔共有100多个姓 氏，人数达2.6亿，分布全世界
五帝时期
舜（拼音：shùn）前2257～前2208 ，是中国上古三皇五帝中的五帝之一。姓姚名重华，字；都君。生于姚墟（一说姚墟在今河南濮阳），都城在蒲阪（今山西永

2、姚在百家姓排多少位有多少人口

　　根据2007年公安部最新统计显示，姚姓人口大约420万，在百家姓中排名第五十一位，占全国总人口的0.35%。当前，姚姓的分布广泛，主要集中于安徽、广东、江苏三省，大约占全国汉族姚姓人口的25%，其中安徽占8.6%，为姚姓人口第一大省。其次分布于四川、浙江、河南、河北、湖北、湖南六省，又集中了33%的姚姓人口。

3、姚这个字在百家姓里排第几

　　102

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　　第64位

4、姚的姓氏在百家姓中排第几？他的由来是什么?

　　

在百家姓上排101，具体由来去www.soso.com查查吧

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　　姚是个很古老的姓氏。

相传舜的出生地在姚墟（今山东荷泽县东北），因而姓姚。

舜曾住在妫呐，因而他的后代中也有姓妫的。

后来姓妫的又有许多改姓为姚，所以妫姓在现代已不多见。

姚崇，唐初大臣，陕州硖石（今河南三门峡南）人，以为政通达、办事干练而著称。

他任玄宗宰相时，奏请禁止宦官、贵戚干预朝政，禁绝佛寺道观的营造，奖励群臣劝谏等十事，并纠正当时不敢捕杀蝗虫的陋俗，使蝗灾得以减轻。

姚鼐，清朝散文家，安徽桐城人，“桐城派”主要作家。

他主张文章必须以“考据”、“词章”为手段来阐扬儒家的“义理”。

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