于氏辈分排字

1、于氏的辈份

　　自明代于契玄始，迁居县城沿河街，成为金坛城里于氏始祖。
　　于氏祠堂位于城南古城墙脚下，城南学基路上（原来实验小学西边篮球场南侧）现为工商联，由于契玄宗子于湛在明代嘉靖三十二年（1553）兴建。此后，历代祭祀，香火不断，于契玄的子孙后代也不断地对祠堂加以完善。因此，这座于氏祠堂，应该说是于氏家族中质量最好、规模最大，同时又是文化内涵十分丰富的庭园建筑。1948年9月，中国宗教徒联谊会于斌主教曾来金坛，亲自到于氏祠堂认祖归宗，参加拜祭老祖宗于契玄的祭祖仪式。那天，于氏祠堂灯火彻夜通明，于契玄的画像挂在正堂，栩栩如生。于敏中裔孙于醉六先生身着长衫，主持祭拜仪式。这大概是于氏祠堂近代史上最隆重的一次祭祀了。注明：于醉六先生曾经是著名数学家华罗庚夫妇的经史老师。
　　“于氏祠堂碑”，高2米、宽1.2米，由于湛亲自撰记，请苏州著名书法家文征明（与唐伯虎，徐祯卿，祝允明四大才子）书写，字径7厘米，字体行书，通篇观来，端庄、平整、融和、典雅，笔力健挺，气势流贯，温润中含有苍劲，给人一种眉清目秀、爽朗健壮的印象。这块祠堂碑，已是文征明85岁高龄时所书，字的偏旁部首大都很规范，转折的地方注意提按顿挫，一丝不苟，悬针用中锋引下，行笔干净利落，严谨结实，结体俊俏而又严整，不失为书法爱好者初学行书的好法帖。文征明是位长寿书法家，直到晚年他仍然能写小楷而手不颤、字不散，在书法史上很值得称道。因此，这块”于契玄祠堂记碑”，既有极高的书法艺术价值，又是研究于氏家族史的珍贵历史资料。当于氏祠堂改建为县建筑公司时，这块碑还被砌在公司水泥库房之中。可惜，在”文化大革命”时，它仍然没有逃脱劫难，1966年8月即被红卫兵砸毁。现在，仅有一幅于氏后裔存献的朱砂拓片，保存在市文管会档案室。

2、于姓的辈分明细

　　山东—辽宁系于氏家族史
乾隆年间，于老太君携四子于龙，于凤于虎于豹来到辽宁盖县，以纺织为生，一日，一子上山打柴，得一坛碎银，于是暴富。后来置田地，开钱庄，入官场，成为望族。后代迁移到瓦房店一支，丹东一支，都相当发达。直到民国后才衰落。
第一代  于老太君
第二代 于龙 于凤 于虎 于豹
第三代  于金 于银 于钱 于锡
第四代  于廷阳  于廷花
第五代 于国 于相
第六代  升
第七代  庆
第八代  希 延 长 锡 
第九代  永
第十代 德

3、于氏家族怎么按字排辈分

　　第一世：于深 第二世：于忠 第三世：盛，隆 第四世：长玺、次壁、三莹、四瑶、五玭（名）第五世：慎 .....君....元....士.....公....光.....之志德.....矛劲久士经.....建衍永.....万....传.....广.....昭....宪....庆.....瑞.....连.....贵.....思....祥.....丕....承....登.....龙.....脉...良....泽....乐....兴....长.....正....宗....昌.....开.....明....仁......礼.....德....洁.............................................以上是第一世至43世

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　　不同地区的于姓辈分用字不同，不能一概而论……

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　　都不同了

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　　你好！

我爸是金辈，我是建辈下面是什么辈分

如果对你有帮助，望采纳。

4、姓于的怎么排辈分

　　于姓家谱
天津：静海于氏族谱四卷
山东：即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷
江苏：丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷
浙江：萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷
湖北：新洲于氏宗谱六卷

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　　1、秦姓在中国历史上向外播迁较早，并且广布于多个省份。
　　2、秦姓在家族史上，出现大量名人，并分布于各个领域之中。
　　3、各支秦姓字行辈份排列有序。清光绪十四年秦振生修《秦氏家谱》，陕西省户县秦姓一支派语字行为：“德富乐顺，树圣祥荣，振春承宗”。1920年秦启泰等修《秦氏族谱》，湖北随州秦姓一支派语字行为“明信舒淳英，铭启胜乾贵。”

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　　江苏仪征一带，于氏，三进堂，国治家德 永长万年 福广才大 兴起庭元 仁义礼生
信通全成 荣华富贵 久泰平安。

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　　我所知道的安徽阜阳临泉于氏辈分，(金、如）是祖父字辈。（世、士）父辈。（会、永）本人这辈分。（建）是晚辈。（宗）是孙辈。本人现就知道这么多，有知道更多地敬请指教。

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　　据我所知姓于辈分排列分别如下“允、方、心、广、祖、得、世、大、福、荣”

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　　东阿于氏族谱辈份:传广昭宪庆，瑞连贵思祥，丕承登龙脉，良泽乐兴长。共二十辈字。

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