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起名百家姓殷姓家谱辈分排列

殷姓家谱辈分排列

时间:2022-01-29 来源:星座网  
1、殷姓族谱辈份怎么排的赢,朝,启,培,中,玉,甲,富,贵,香,荣,花河南周口淮阳殷氏家谱:天常维青俊,云永有秀峰,玉印宪德治,建宜万荣生。后续家谱:春腾漫仲夏,秋邦硕实冬,岚水岭源广,华泰庐嵩衡。我们辈分是,德国世子,如家...

1、殷姓族谱辈份怎么排的


  赢,朝,启,培,中,玉,甲,富,贵,香,荣,花



  河南周口淮阳殷氏家谱:天常维青俊,云永有秀峰,玉印宪德治,建宜万荣生。后续家谱:春腾漫仲夏,秋邦硕实冬,岚水岭源广,华泰庐嵩衡。



  

我们辈分是,德国世子,如家振继永。长学有庆,炳功可言良。





  忠福建国

2、殷氏族谱和下面是什么辈


  一世[戬尔]二世[久,恒]三世[元,春,刚,毅,木]四世[育,升,子,辰]五世[诚,纶,经,旺,佐,相,昂,怀,景,时,致,义,仁,恩,慰,存,忍,耐,膏,雨,逵,尧]六世[栘,栋,棣]七世[三]八世[璜,琮,瑞,琄,玙,珠,玑,瑶,壁,臻,珩]九世[德,九]十世[民]十一世[士,大成]十二世[长]十三世[桂]十四世[高]十五世[贤]十六世[昌]十七世[茂]十八世[延]十九世[昭]二十世[宪,鸿]二十一世[允]二十二世[齐]二十三[先]二十四世[贻]二十五世[泽]二十六世[汝]



  族谱——是记载各个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用,是我国封建宗法制度的产物。随着历史的发展,家谱由官修变为私修,所录内容不断丰富,其功用也不断增加和变化。如今,家谱同各姓氏的郡望、堂号一样,不仅为区别姓氏源流,作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗的参考资料,它还是姓氏文化的重要组成部分。

同姓同一代人用一个字表示,比如孔姓自孔子以下到今天大概70几代了,每一代一个字不重复,孔姓这个字辈古时是请皇帝题的,一次请20个字,用完了再请;孔姓是特例,其它姓,比如李姓,全国李姓并不是一个祖宗,所以字辈不统一,一般是同修族谱的用一个字辈,字辈用字是循环的,江南李姓有一支用裁缝和木匠工具(谐音)做的字辈,有一句记得是剪子针线袋(贤、子、珍、先、代)。
大体意思如此,具体说法可能有错。

3、有谁知道殷氏族谱字辈和来历


  殷姓来源有三:
  1、出自子姓,为契之后。
  据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,盘庚自奄(故城在今山东曲阜)迁到殷(故城在今河南安阳西北),故称殷商。周武王灭纣,封纣王庶兄微子启于宋,子孙不得封者,以故国名为氏,称殷姓。
  2、以居地所临之水为氏。
  据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载,河南禹州有殷水,居者以水为氏。
  3、出自他族改姓。
  清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷;今彝、回等民族均有此姓。
  我国的殷姓,正如《世本》所记载的“周武王克纣,子孙分散,以殷为氏”,是殷商王室的后代。当然,“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后,但是往上推溯,后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。
  关于殷姓的姓氏来源,《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说:“殷姓,成汤国号也,22代,44王,629年,为周所灭,子孙以国为姓,汝南。”周武王灭纣,是在公元前1122年,换言之,后世的殷姓,是在距今3100年以前就出现了的,他们的最初发源地,也在北方的河南和河北一带。
  另外,还有一支殷姓,也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颍川,居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士,使后世殷氏的阵容,坚强庞大不少。
  殷商被武王所灭以后,虽然“子孙分散,以国为氏”,但是,根据后来其子孙的活动情况,他们主要仍繁衍于我国的北方,因为,从汉代以迄唐宋的漫长时期,在历史上著名的殷姓人士,几乎完全都是北方人,其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃,古时的长平,就在今河南省的西华县东北(今河南省西华县东夏亭镇)。 《水经注·沙水》:“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合,上承庞官坡,云邓艾所开也。虽水流兴废,沟渎尚夥。昔贾逵为豫州刺史,通运渠二百余里,亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆,交错畛陌,无以辨元。河水又东迳长平故城北,又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注·颍水》所载:“颍水(即颍川,今河南禹州市)又过西华县北……,有东故言西也。”西华与东华是相互为名,必在西华附近。中国方志丛书·西华县续志·疆域志》据《水经注》进行考察,认为东华城就在今西华县城东北的东夏亭。上引《水经注·沙水》说沙水迳东华城西,南流至陈城(治今河南淮阳)北。按《中国方志丛书·淮阳县志·舆地志》载:“长平故城,在县西北七十里。”此地即今之东夏亭镇。长平殷家的出人头地,是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔,曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”,使他的大名在我国民间更加流传不断。 原来,殷羡的性格十分耿介正直,当他被任为豫章太守赴任时,京城里有许多人托他带书函转达,数日多达100余封,可是当他走到石头城的时候,竟把所有的书函统统丢进河里,并且说:“沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。”于是,后世就把寄书遗失者,泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。 发源于北方的殷姓,后来传到山东一带,曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段渊源,《康熙字典》上记载得十分清楚说:“齐人言殷,声如衣,今姓有衣者,殷之胄,见礼记注疏。”换言之,现在的衣姓,是由于读音相近而从殷姓分出来的,姓衣与姓殷的人,本来是一家人呢。

4、殷氏家谱谁有呢?


  德 云 广 林 兆 堂 国 帮 克 城 景 章 这是解放前父亲留下的,而且是一辈中间一个字;一辈后边一个字,像殷德x;殷x云,本人现在是兆字辈



  俺们 刚续的谱,很厚的一本 我是山东临沂的,俺们的族谱,从商汤一直排着 傅字辈各大支派的族系很明确 ,



  殷氏家族在我国虽说不是人口大族,但也遍布诸多省市,支派众多,没有统一的字辈,要看你是哪个地方的了

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