史姓起源于哪里

1、姓氏“史”起源于哪里？

　　“史”姓 起源于 开封市

分布：河南、湖南、浙江、山西、江西、河北、湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南、新加坡

史氏来源有五1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。2、出自周太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物，当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域康国支系有史国，居史城，为"昭武诸国"之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州突厥种。
史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。
西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳（今江苏高淳县固城镇）。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。
今河南开封、洛阳、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。

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　　一、姓氏渊源：
1、源于嬴姓，出自上古时期的左国，属于以国名为氏。
据史籍《姓考》及《吕览》记载，古有左国，以国为氏，黄帝臣左彻为其后。史传左彻为左氏之始。
2、源于姬姓，出自春秋时期的左史官，属于以官职称谓为氏。
据史籍《姓氏》记载，周穆王执政时期左史戎夫，其后代以先祖的官职称谓为氏。
3、源于姜姓，出自春秋时期齐国公族之后，属于以先祖名字为氏。
据史籍《广韵》记载，春秋时齐国公族有左、右公子之分，后左公子的后代便以左字为姓，形成左氏。
4、源于官称，出自春秋时期各诸侯国的左史官，属于以官职称谓为氏。
据史籍《元和姓纂》记载，春秋时期各诸侯国大都置有左史官，其后便以左为氏。楚国威王有左史官倚相，周穆王有左史戎夫、左史老，均为左史官，后以官为氏。他们皆为左氏之祖。
5、源于姬姓，出自春秋时期诸侯国，属于以先祖名字为氏。
春秋时期的宋国、卫国公族有左氏。
6、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。
北宋时期有大量犹太人留居于中国境内(今河南开封)，他们的后裔取汉字单姓“左”为氏。
明、清两朝的云南永昌府腾越亭(今云南腾冲)、蒙化府(今云南巍山)等土司中有左氏，系彝族。今云南省巍山少数民族彝族中多有此姓。
清朝时期满洲八旗复姓哈斯虎氏，后改为汉字单姓左氏。
裕固族中的复姓绰罗斯氏，后改为汉字单姓左氏。
二、得姓始祖：左彻。
上古时期黄帝时的官吏。据说曾帮助黄帝铸造三鼎于荆山之阳，令人惋惜的是黄帝在鼎成之日与世长辞。左彻悲痛难当，泪如雨下，于是他拿来黄帝的衣冠，几杖进行祭祀，以慰黄帝在天之灵。左彻之举，无疑为性情中人所为，乃获得世人之敬重。据说左彻为古时左国之嫡裔，由于左国立国之人无传，故左氏人奉左彻为其得姓始祖。
三、迁徙分布：
左氏在西周时，有左儒、左鄢父仕周为大夫，春秋时鲁有左人郢、左丘明、左师展，晋有左史，战国时燕有左伯桃。可见在先秦时期，左氏已活动于西周之国都——镐京(今陕西西安)及鲁(今山东)、晋(今山西)、燕(今河北)等地。
西汉时期，左氏仅名左咸者就有四位，其一为任郡守九卿的琅琊人(今山东临沂)左咸，另一左咸后赐爵关内侯，子孙袭爵留居长安(今陕西西安)。另外，由于淮南王外家姓左，故有左吴、左修事淮南王，此际其外戚见诸史册者还有一位女性——寡妇左阿君，这表明左氏在此际已定居于今安徽南部一带。东汉时见诸史册之左氏愈多，左圣、左雄叔侄为南郡涅阳人(今河南镇平)，左原为陈留人(今河南开封)，左伯为东莱人(今山东掖县)，左慈为庐江人(今安徽)，左恢为吴郡曲阿人(今江苏丹阳)。另有两支左氏家族也很值得关注，一为清河国王妃(今河北清河)，后贵为汉安帝母后的犍为人(今四川犍为)左小娥家族(同父异母弟左次、左达生在清河国任郎中)；另一为河南平阴人(今河南孟津)左悺家族(其兄左称、左胜均封南乡侯，弟左敏，左觉亦在朝中任职)，这两支家族风光显赫，使得左氏成为当时的北方著姓之一。此际南方的安徽、四川、江苏等地已有左氏人定居。
魏、晋时期，左氏在今山东、河南间地繁衍迅速，后昌盛为左氏济阳郡望。
南北朝至隋、唐时期，左氏由于避乱、仕宦、谋生等原因，逐渐播迁于江东各地。
宋、元以后，左氏在江南分布地更广，两湖、两广等地均有左氏人入迁。
明朝初期，山西左氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河北、河南、东北三省等地。此后，云贵、台岛均有左氏人入居。
清朝初年，两湖之左氏伴随湖广填四川的风潮入迁四川。
如今，左氏在全国分布较广，尤以河北、山东、江苏、四川多此姓，上述四省之左氏族人约占全国汉族左氏人口的59％。
左氏姓是当今中国姓氏排行第一百四十二位的姓氏，人口约一百三十七万六千余，占全国人口的0.086％。
四、郡望堂号：
1、郡望：
济阳郡：晋惠帝时期将陈留郡之一部分置济阳郡，南渡后废除。其时辖地在今河南省兰考县东部、山东省东明县南部一带。
2、堂号：
传经堂：孔子作《春秋》，左丘明为了传《春秋》而编著了《左传》，详细解释了《春秋》的内容。
高义堂：春秋时候左伯桃和羊角哀一起到楚国去谋事，途遇大雪，天寒食绝。伯桃把自己的衣服、粮食都给了羊角哀，让他一人到楚国去，免得二人都冻饿而死。伯桃自己则钻到一棵大树的树洞里，结果冻饿而死。羊角哀在楚国得官后，回到那棵大柳树下劈开树干，重新礼葬了左伯桃。
三都堂：资料有待补充。
敦厚堂：资料有待补充。

2、姓史的祖先在哪里

　　据传史姓的祖先是江西柳港人士移民到沮河岸边的史家渡繁衍生息。史家渡即现在的当阳市两河乡群爱七组，俗称史家沙坝。史家沙坝是公元1935年，农历乙亥年沮河发洪水，史家堤决口洪水冲击形成沙洲而得名。史姓派 嘉兹昌世锡云汉兆金章文明承先祖定国永安邦

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　　史思明，唐代

3、百家姓中“史”姓的起源

　　史姓起源参考之一
　　「史」源出 ：
　　一：以官为氏。据《唐书．宰相世系表》所载，史氏，出自周太史佚之后。佚亦作「逸」，史乃官名，亦称「作册逸」，「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公，周公，召公并称为「四圣」。其后以史为氏。
　　二：为「昭武九姓」之一。（见「何」姓），史国故址在今乌兹别克斯坦，撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖，唐高帝永徽年间归附中原，后为史氏。
　　三：阿史那氏，居兜牟山，北人呼为突厥窟，历魏晋十代为君长。后属茹茹（蠕蠕），阿史那最为首领。后周末年，逐灭茹茹，霸强北土，盖百余年，至处罗苏尼失等归化，号阿史那，唐开元年间更为史氏。

　　家族名人
　　史思明（？- 761） 本名窣干，唐玄宗赐名思明，为唐朝宁州的夷人，突厥族。骁勇有才略，安禄山起兵造反时，史思明受命攻略河北。后安禄山为其子庆绪所杀，思明则杀庆绪而自立为大燕皇帝，不久亦为其子史朝义所杀。

　　史可法（1601 - 1645）字宪之，一字道邻。明代祥符（今河南省开封县）人。崇祯年间进士，曾任右佥都御史，巡抚皖、豫，后任命为南京兵部尚书。福王立，加武英殿大学士，督师扬州。清多尔衮致书劝降，坚拒，城破被害。
　　清乾隆时追諡为忠正。后人尊称为史阁部。

　　地望分布：陕西京兆郡，安徽宣城郡，湖北武昌郡。

　　史姓起源参考之二
　　今天史姓在大陆是第八十大姓，在台湾史姓并未进入前一百大姓之列。史姓是以官名为姓。远祖始于上古黄帝时期。相传黄帝的史官仓颉，发明文字代替结绳记事，他的后代，为了纪念这位祖先，便以他的官名“史”为姓。 发展与演变：西周初年，有一位名为尹佚的人担任太史（管理观察天文，历法的官员），史称太史尹佚。他的子孙世袭这一官职，同时以官名“史”为姓。此外，史姓尚有几大来源。春秋时期，晋国有史黯，秦国有史颗，卫国有史鱼，他们的后代都以“史”为姓。又据唐书所载，「史」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期，祁连山北邵武城（今甘肃省临泽县）有康居国，后为匈奴击败，迁至中亚（今乌兹别克斯坦的布哈拉一带），建立了安，曹，何，康，石，米，史，火寻，戊地等九个小国。其中米国在今天的乌兹别克撒马尔罕西南一带。唐高宗永徽年间，「昭武九姓」先后归附内地，其中有「史」氏。国人遂在中原定居繁衍，以“史”为姓。在唐朝时候， 还有少数民族姓阿史那氏，后来改姓“史”姓。唐朝的突厥人中也有史姓，比如安史之乱中的史思明，史朝义父子。史姓后来主要在中原和关中地区发展，并形成了京兆，武昌两大著名郡望。

4、史这个姓氏是什么起源？

　　史姓
一、姓氏渊源：
1、源于妫姓，出自黄帝时创造文字的“史皇”仓颉，属于以官职名为氏。
史载，仓颉为河南南乐人，另一说为冯翊人(今陕西大荔)，黄帝时为史官，人称“史皇氏”，其后裔中有的人以其官职为氏，称史氏。
相传在上古时候，黄帝有一位史官名叫仓颉，史称“史皇”。他头上长着四只眼睛，模样怪异，举止不同于常人。但是他善于观察事物，天生就能写会画，因而深受人民爱戴。史籍《路史》中说他能够“穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川指掌”。
后来，史皇创立了文字，结束了远古时期结绳记事的漫长历史。他逝世后人们把他埋葬在昌意城(今河南南乐)。后裔子孙们为了纪念他为世人做出的卓越功绩，便取他在世时担任的“史官”官职中的“史”字作为姓氏。这样以来，史皇仓颉就成为史姓的远古始祖。
2、源于姬姓，出自周朝太史官尹佚，属于以官职名为氏。
史佚是见于史籍最早的史姓人物，古代文献多把他推为史姓始祖。西周朝初期年佚任太史一职，为人严正，后人把他作为史官的楷模，并将他与太公、周公、召公并称为四圣，史佚子孙后便以官为氏，称史氏。春秋时，列国史官多以官为氏。
根据史籍《新唐书》、《元和姓纂》等书记载，史姓源于于西周太史尹佚。相传尹佚为人正直，忠于职守，与姜太公、周公、召公并称为当时“四圣”。他曾经受命观察天文、制订历法并且记录周王的言行和天下大事，极受周王赏识。
关于尹佚还流传着这样一个有趣的小故事。周成王即位时年纪尚小，有一次他与弟弟叔虞做游戏，手中拿了一片桐叶，削成圭(圭是古代诸侯朝见天子时手持的一种玉制的礼器)的样子交给弟弟说：“叔虞呀，我现在要封你为诸侯!”这时史官尹佚正好站在二人旁边，他听见周成王的话之后，立即伏身叩首，请求周成王选择良辰吉日举行正式分封仪式，并要立刻记录下此事。其实周成王本无此意，只是随便说说，开个玩笑而已，不料想尹佚竟然认真起来，便急忙辩解说：“我刚才只不过是和弟弟在开玩笑呀，你千万不要当真。”尹佚听后却表情严肃地说：“我听说天子素来没有戏言，您怎么可以说话不算话呢?”周成王无奈，只好按照礼制分封弟弟叔虞为唐侯。
尹佚终身为周朝太史，历史上又称他为史佚，后人赞扬尹佚是史官的楷模，据说他的子孙世袭了史官一职。在姓氏制度发生变化，逐渐成为单纯个人或家庭代称的时期，他们的后代就以官职为姓了。
3、源于外夷，出自隋唐时期“昭武九姓”，属于汉化改姓为氏。
国名为氐古的西域康国支系(今祁连昭武城)有史国(今乌兹别克共和国的撒马尔罕南部)，为“昭武诸国”之一。史国有人迁居中原，遂以国名为氏。
4、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。
北魏时期突厥族阿史那部族中有人归附了唐王朝，改姓为史氏。如唐朝史思明本宁夷州突厥族人，后改汉姓史。
土族史卜氏，汉姓为史。
满族、蒙古族、白族等少数民族均有史姓。
二、得姓始祖：仓颉。
相传仓颉是黄帝时的史官，人称史皇氏。他生有四只眼，善于观察，见人们用结绳记事相当繁琐，便发明了文字，在其创制出文字的当夜，鬼神都为之哭泣。因仓颉造字有功，其后代便以其官职为氏，称史姓，仓颉自然成为史姓的得姓始祖。
三、迁徙分布：
史姓起源复杂，自以官为姓称史氏后，春秋战国时期，就已广泛分布于全国各地，至魏晋南北朝时，在我国北方就已形成了五个郡望，郡望中的史姓主要源于汉朝史丹之后。
另据学者考证，源于安徽宣城的史姓为仓颉之后，从湖北武昌分支出来的史姓为尹佚(史佚)的后裔。
史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地，因政治，战争等多方面的原因，后面离开中原迁徙的史氏部分移民，又改为姓石。
西汉朝有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安西北部)。史恭曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳固城镇)。此外，西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑，又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县东北部)；东汉朝，史通平迁居青神县(今四川青神)。今河南开封、洛阳、民权皆有史氏。
史丹裔孙、后汉归义侯史苞后人，西晋因避永嘉之乱迁河西建康(今甘肃高台)，遂形成当地望族；史丹孙史均，其儿子崇东汉初年累官至青、冀二州刺史，封溧阳县(今江苏高淳固城镇)侯，后遂率子孙定居溧阳，形成宣城史姓望族；史丹裔孙史节为唐礼部侍郎，迁高密(今山东高密)，后形成高密望族；史丹有一孙史圹留居长安(今陕西西安)，其中遂为京兆望族。这期间，突厥阿史那氏改姓为史氏后，在河南一带繁衍，成为当地一大姓氏。西汉末，史姓已入迁广东、广西。东汉时，迁入四川。
史姓大举南迁始于魏晋南北朝之时，至唐宋之际已分布江南许多地方，宋明以后，史姓遍布全国。
唐五代时，今湖南，浙江，山西等省有史氏。
宋朝，今江西、河北有史氏。
至明朝，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。
清朝以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。
今日史姓尤以湖南、山东多此姓，两省史姓约占全国汉族史姓人口的39％。史姓是当今中国姓氏排行第八十位的大姓，人口较多，约四百万余，占全国人口的0.25％。
四、郡望堂号：
1.郡望：
高密郡：又称高密国，西汉汉宣帝时改胶西郡置高密国，其时辖地在今山东省高密市，治所在高密，辖境包括今山东胶州和潍坊一带。东汉时期改郡为县，隶属北海郡。南北朝后宋改为郡，治所在桑犊城(今山东潍坊)，其时辖地在今山东省高密市一带。
京 兆：京兆原本为京兆尹，“尹”为太守。西汉太初元年(公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。三国时期曹魏文帝黄初元年(公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。曹魏明帝青龙三年(公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。曹魏齐王(曹芳)正始五年(公元244年)改为京兆郡(今陕西西安)，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时期仍置京兆郡于长安，辖区较三国曹魏时期缩小。十六国时期的前赵、前秦、后秦、西魏、北周诸国相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或京兆尹)。隋、唐两朝均立都于长安，京兆郡另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐朝时期改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。辛亥革命后，北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜京兆之称，原址统称为西安。
桂阳郡：西汉时期置郡，辖领十一县。西晋朝建兴三年(公元315年)拆原桂阳郡分设桂阳、平阳郡。南北朝时期宋、齐、梁诸国均称为桂阳国，陈国时期又称回桂阳郡。隋朝时期一度废桂阳郡改置郴州。唐朝时期又回称桂阳郡。宋朝时期称为郴州桂阳郡，并设知军，其时辖地在今湖南郴州永兴一带。
建康郡：十六国时期前凉国置郡，治所在今甘肃省高台西南。南北朝时期北朝魏废黜。唐朝武则天执政时期，王孝杰曾于今高台东南置建康军，后其地归入吐蕃(今新疆)。
宣城郡：宣城郡始建于晋朝，晋太康二年(公元281年)从原丹阳郡中分出来的，治所在宛陵(今安徽宣城)，辖十一县。辖境包括今繁昌、南陵、青阳、池州、石台、太平、泾县、宁国、广德等地。隋、唐两朝有宣州宣城郡，其时或废州存郡则为宣城郡，或废郡存州则为宣州。
陈留郡：秦王嬴政二十六年(公元前221年)置陈留县，汉武帝元狩元年改置陈留郡，治所在陈留(今河南开封)。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县、西至开封市、尉氏县、北至延津县、南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年废黜，隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年并入河南省开封县。
河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。
溧阳郡：始建于楚、汉之际，西汉朝时期定为郡，后或为郡，或为县，其时辖地包括今江苏省常州市、溧阳市、丹阳市、宜兴市、安徽省郎溪、广德、浙江省长兴等一带地区，宋朝时期辖地曾一度扩展至整个太湖及无锡地区。由于地处山区，历年战祸动乱，该地区均为人们避难之地。今仅为常州市下属县级市，位于苏、浙、皖三省交界之地，有著名的天目湖风景区。
2.堂号：
溧阳堂：以史氏望族所居之溧阳地名为堂号。溧阳郡始建于楚、汉之际，西汉朝时期定为郡，后或为郡，或为县，其时辖地包括今江苏省常州市、溧阳市、丹阳市、宜兴市一带地区，宋朝时期辖地一度扩展至无锡地区。
忠烈堂：明朝末期，史可法以兵部尚书，大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说：“我逝世后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。”城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。
怀溧堂：江苏溧阳是史氏起源处，因以为堂。
忠定堂：资料有待补充。
金朝堂：资料有待补充。
宗海堂：资料有待补充。
善修堂：资料有待补充。
八行堂：资料有待补充。
永思堂：资料有待补充。
世德堂：资料有待补充。
务本堂：资料有待补充。
九福堂：资料有待补充。
承泽堂：资料有待补充。

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　　艰苦风格看见后果飞机 艰苦规范化古柯碱发挥 脚后跟分厘卡打火机的后果反抗鉴定会古柯碱急口令后果反对立刻机鸡霍乱反对赶快辉钴矿

史文俊
2007.12.16

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