窦姓的来源和历史

1、谁知道窦姓的来历

　　窦姓人口虽不多，历史名人却出现不少。如西汉时有丞相窦婴，东汉有大司马窦融，大将军窦宪、窦武，北朝周有大将军窦毅，隋末有农民起义领袖窦建德，五代有“建义塾，教贫士”的窦禹钧，“五子登科”说的就是他的五个儿子相继登科的故事。元代的窦姓名人则有医学家窦默。他们都不同程度地为本姓族作出了贡献。

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　　窦姓出处有五种说法，一说出自姒姓，为夏帝少康之后，以地名为氏；一说出自古代氐族姓氏有窦氏，分布在今陕西、甘肃、四川一带。据《魏志》载有氐王窦茂；一说出自少数民族被赐改窦氏；一说出自战国时魏国有窦公，其后代简改为窦氏；还有一说出自周穆王赐皇后氏族为窦氏。现在主要分布在河南河北一带。
　　姓氏溯源：
　　源流一
　　源于姒姓，传说中国上古帝舜时，鲧的妻子修己是有莘氏的女儿，因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹。因此禹治水成功后，舜便赐姒姓（姒是苡的同音字）于禹。
　　窦出自夏王朝帝君太康之妃子后缗的避难之地，属于以居邑名为氏。据《风俗演义》及《新唐书·宰相世系表》、《风俗通》和《尚友录》等所载，夏朝帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水南岸打猎，他的五个弟弟和怀孕的妃子后缗也跟随着前去。这时，有穷氏部落首领羿由于不能忍受太康的这种所作所为，就在黄河北岸拦阻和抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲(后缗)，就到洛水转弯流汇黄河的地方一个地洞里去躲避和等候太康，等了一百多天也不见太康回来，结果也被有穷氏部落人发现并关入窦(地穴、地洞)中管制起来。后来怀孕的后缗临近产期，就携带着儿子们想办法逃出了避难的窦，奔归有仍(今山东济宁)，在那里生下了少康。少康是禹的五世孙。
　　太康失位后，经过了羿、寒淖的篡位时期后，由其弟中康(仲康)继位；中康逝世后，其子帝相继位；到帝相逝世后，由少康继位。为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居在有仍的抒、宠两个儿子命姓氏为“窦”氏，世代相传至今。窦氏族人大多尊奉少康为得姓始祖。
　　源流二
　　源于氐族，出自南北朝时期氐族库狄宥连部，属于以居邑名称汉化为氏。 在史籍《魏志》中，记载有库狄宥连部，其实就是氐族的一支比较强大的部落。在晋朝末期，库狄宥连部的首领以所居之地“屋窦城”(今内蒙古呼和浩特托克托古城乡)为姓氏，称窦羽泥，族人主要分布在今陕西、甘肃、四川一带。窦羽泥后来率部与北魏政权抗衡，最终败北，整个部族被吞并入北魏王朝控制之中，逐渐融合于鲜卑族。
　　在窦羽泥的后裔子孙中，有以先祖名号为汉化姓氏者，称窦羽氏，后在北周时期多省文简化为单姓窦氏，在当时形成了一个相当庞大的权势集团。
　　源流三
　　源于姬姓，出自战国时期魏国大夫窦公，属于复姓省文简化为氏。战国时期，魏国有中大夫窦公，其后裔子孙以先祖名号为姓氏，称窦公氏，后省文简化为单姓窦氏，世代相传至今。
　　源流四
　　出自周穆王赐皇后氏族为窦氏，参考文献《穆天子传奇》。
　　源流五
　　源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族，属于汉化改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》、《北朝胡姓考》等的记载：
　　⑴.鲜卑族没鹿回部，其首领在汉朝时期被称作拔列兰氏，到晋朝后期被称为纥豆陵氏。北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在北魏太和十七～二十年(公元493～496年)由平城(今山西大同)迁都于洛阳(今河南洛阳)后，大力推行汉化改革政策，在这个过程中，纥豆陵氏被改赐为汉姓窦氏，其后裔子孙皆称窦氏，后逐渐融合于汉族之中，世代相传至今。
　　⑵.鲜卑族娄提部，以首领名字为部称，后成为娄提氏。
　　源流六
　　源于蒙古族，出自元、明朝时期蒙古乌扎喇部，属于以居邑名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
　　蒙古族乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、萨哈尔察(今吉林敦化西北部)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有东海女真卦尔察部、锡伯族引为姓氏者，满语为Ujara Hala。在清朝中叶以后，蒙古族、女真族、锡伯族乌扎喇氏多冠汉姓为窦氏、吴氏、乌氏、武氏等。
　　源流七
　　源于满族，出自元、明朝时期女真卦尔察部，属于以居邑名称汉化为氏。在东海女真卦尔察部中，有乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，满语为Ujara Hala，世居萨哈连乌喇(今黑龙江窦文村)、萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。乌扎喇氏族人中有一著名的乌扎喇·多罗岱，为满洲镶白旗人，世居萨哈连乌喇(今黑龙江窦文村)。在明崇祯十五年(后金崇德七年，公元1642年)，乌扎喇·多罗岱在跟从清太宗爱新觉罗·皇太极征攻明朝益津关(今河北霸州)时阵亡，清太宗追赠其为骑都尉，并令其侄乌扎喇·萨赖袭其职，后亦阵亡，再赠一等轻车都尉。在乌扎喇·多罗岱阵亡后，其后裔族人中有以其故居地为姓氏者，称窦氏，在满清一朝中属于较早即以汉姓为姓氏的家族。

2、"窦"这个姓氏的由来

　　一、姓氏来源有四：
　　1、上古夏帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，
　　远去洛水的南面打猎，他的五个弟弟和后络也跟随去。这时，有穷国
　　的君主羿由于人们不能忍受太康这种所作所为，就在黄河北岸抵御太
　　康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲（即后缗），就到洛水转弯流
　　进黄河的地方去躲避和等候太康，等了100多天，不见太康回来，他
　　们也被有穷国人发现管制起来了。这时，后缗怀孕临近产期，就逃出
　　自窦（地穴），奔归有仍，生下少康。太康失位后，弟中康（一作仲
　　康）继位；中康死后，子帝相继位；帝相死后，子少康继位。大概为
　　了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓
　　窦，世代相传。
　　2、古代氐族姓氏，分布在今陕西、甘肃、四川一带。《魏志》载有
　　氐王窦茂。
　　3、少数民族赐改窦氏。《通志.氏族略》载，有鲜卑族赐姓没鹿回氏、
　　纥豆陵氏，后魏孝文改为窦氏。
　　4、战国时魏国有窦公，其后代简为窦氏。

　　二、郡望堂号
　　后汉置扶风郡，现在陕西省咸阳市。
　　《风俗通》记载：“夏帝相遭有穷氏之难，其妃方娠，逃出自窦
　　，而生少康，其后氏焉”。望出扶风、 观津、河南。

3、请问一下【窦】姓来源如何？有多少年的历史了？得姓始祖是谁？迁徒分布于一些什么地方？

　　姓氏起源

上古夏帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水的南面打猎，他的五个弟弟和后络也跟随去。这时，有穷国的君主羿由于人们不能忍受太康这种所作所为，就在黄河北岸抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲（即后缗），就到洛水转弯流进黄河的地方去躲避和等候太康，等了100多天，不见太康回来，他们也被有穷国人发现管制起来了。这时，后缗怀孕临近产期，就逃出自窦（地穴），奔归有仍，生下少康。太康失位后，弟中康（一作仲康）继位；中康死后，子帝相继位；帝相死后，子少康继位。大概为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦，世代相传。

堂号

《风俗通》记载：“夏帝相遭有穷氏之难，其妃方娠，逃出自窦，而生少康，其后氏焉”。望出扶风、观津、河南。

历史名人

窦宪——字伯度。东汉平陵人，是窦融曾孙，领兵出塞3000余里，大破匈奴，登燕然山，刻石纪功而还，拜大将军，总揽大权。和帝既长，愤其骄纵，与中常侍郑众等合谋，迫令自杀。

窦建德——隋朝漳南人。聚众起事，据河北诸郡，称夏王，建号五凤。隋大业十四年炀帝南游江都，为字文化及所杀，时王世充在洛阳自称郑王，奉越王侗为帝，建德亦奉朝命。世充旋杀侗自称帝，建德亦称夏帝。唐武德三年，李世民（秦王）击世充。建德出兵救世充。四年，战败被俘，斩于长安。年48岁。

窦燕山——名禹钧，号燕山。后周渔阳人。在五代后晋时，明瞒暗骗，势压贫贱，不讲天理良心， 30无子。传说一夜其父送梦，对燕山说：“你心德不端，恶名张注天曹，日后无子，兼且无寿。速要改恶从善，大积阴德，广行方便，挽回天意，改过呈祥”。燕山醒来将父梦中的话牢记在心，从前之恶，不再敢为，而且广行方便，家中又设立义馆，请明师教训，帮助家贫子弟读书。他创办过40多所义学，官作谏议大夫，由他推荐提拔成名的青年不计其数。一夜又梦见父亲说：“你今阴功浩大善名张注天曹，后有5子，齐登科甲，寿添89岁”。此后修身积德，更加殷勤。后来，果然连生仪、严、侃、偶、傅五子，由于他教子有方，5子勤奋学习，先后登科。

4、姓氏“窦”的起源

　　

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