窦姓是谁的后代

1、窦氏算皇家后代吗

　　隋文帝杨坚的皇后独孤氏的祖先原本是汉人，史载，刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官度辽将军，在攻打匈奴时失败被俘，囚禁于独山（今辽宁省海城境内）之下，他的后代有尸利单于，为谷蠡王，号独孤部，也就是隋朝皇后独孤氏的祖先。若说唐高祖李渊的皇后纥窦陵氏是鲜卑族，更是以讹传讹，因为她的祖先是汉朝外戚窦氏，原本就是汉族人氏，后投奔匈奴担任“大人”，而在魏孝文帝改革时又改回窦氏，认祖归宗。只能说是个胡化的汉人。再说，北朝的鲜卑贵族与汉人长期通婚，同时接受华夏文化，本身就已经是鲜汉混血的鲜卑人。另外，如果人们非要把混有鲜卑人血统的汉人叫做鲜卑人。那么北魏孝文帝的母亲本身就是汉人，我们也可以称北魏孝文帝是汉人了。再说了，假设就算隋唐皇室的母系是纯正的鲜卑族又如何呢？满清的康熙皇帝的祖母孝庄太后是蒙古族，其母亲佟氏是汉族，康熙的满族血统至多只占四分之一，蒙古族血统占四分之一，汉族血统却占二分之一，但谁会说康熙皇帝是汉族或蒙古族呢？因为，按照世界各国的传统，尤其是东亚民族的传统，民族成分主要是依据父系划分的。

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　　算是
外戚

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　　那大家都是皇亲国戚了

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　　皇家后代吗

2、“窦”姓的起源是什么？

　　一，[窦氏属地]
扶风郡，今陕西咸阳县东
二，[姓氏来源] 上古夏帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水的南面打猎，他的五个弟弟和后络也跟随去。这时，有穷国的君主羿由于人们不能忍受太康这种所作所为，就在黄河北岸抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲（即后缗），就到洛水转弯流进黄河的地方去躲避和等候太康，等了100多天，不见太康回来，他们也被有穷国人发现管制起来了。这时，后缗怀孕临近产期，就逃出自窦（地穴），奔归有仍，生下少康。太康失位后，弟中康（一作仲康）继位；中康死后，子帝相继位；帝相死后，子少康继位。大概为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦，世代相传。 二、郡望堂号 后汉置扶风郡，现在陕西省咸阳市。 《风俗通》记载：“夏帝相遭有穷氏之难，其妃方娠，逃出自窦，而生少康，其后氏焉”。望出扶风、 观津、河南。风俗通。记载，夏帝相的皇后为避有穷之难，从墙窦中出逃成功，逃到了有仍（今山东济宁），生下少康，少康有两个儿子，大儿子杼继承其帝位，小儿子龙受赐姓窦，留居有仍国，从此，龙的子孙后代就以窦为姓 。另据《姓氏考略》记载，窦姓人中有部分是源自于一支为西南夷的少数民族，南北朝时，他们的首领就叫窦茂。也有一部分窦姓人源于古时的地名，古时有很多以“窦”为地名的地方。 三、历代名人 窦宪——字伯度。东汉平陵人，是窦融曾孙，领兵出塞3000余里，大破匈奴，登燕然山，刻石纪功而还，拜大将军，总揽大权。和帝既长，愤其骄纵，与中常侍郑众等合谋，迫令自杀。 窦建德——隋朝漳南人。聚众起事，据河北诸郡，称夏王，建号五凤。隋大业十四年炀帝南游江都，为字文化及所杀，时王世充在洛阳自称郑王，奉越王侗为帝，建德亦奉朝命。世充旋杀侗自称帝，建德亦称夏帝。唐武德三年，李世民（秦王）击世充。建德出兵救世充。四年，战败被俘，斩于长安。年48岁。 窦燕山——名禹钧，号燕山。后周渔阳人。在五代后晋时，明瞒暗骗，势压贫贱，不讲天理良心， 30无子。传说一夜其父送梦，对燕山说：“你心德不端，恶名张注天曹，日后无子，兼且无寿。速要改恶从善，大积阴德，广行方便，挽回天意，改过呈祥”。燕山醒来将父梦中的话牢记在心，从前之恶，不再敢为，而且广行方便，家中又设立义馆，请明师教训，帮助家贫子弟读书。他创办过40多所义学，官作谏议大夫，由他推荐提拔成名的青年不计其数。一夜又梦见父亲说：“你今阴功浩大善名张注天曹，后有5子，齐登科甲，寿添89岁”。此后修身积德，更加殷勤。后来，果然连生仪、严、侃、偶、傅五子，由于他教子有方，5子勤奋学习，先后登科。
[窦氏名望]
窦姓人口虽不多，历史名人却出现不少。如西汉时有丞相窦婴，东汉有大司马窦融，大将军窦宪、窦武，北朝周有大将军窦毅，隋末有农民起义领袖窦建德，五代有“建义塾，教贫士”的窦禹钧，“五子登科”说的就是他的五个儿子相继登科的故事。元代的窦姓名人则有医学家窦默。他们都不同程度地为本姓族作出了贡献 山东省章丘市的窦氏族谱辈份：文，升，庆，广，玉。

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　　窦姓起源参考之一
历史来源：
「窦」出自「姒」姓。已事为氏，据《风俗演义》及《新唐书．宰相世系表》所载，夏朝夏后氏帝相失国被杀。其妃有仍方怀孕，从「窦」中逃出，奔归娘家有仍 (山东济宁市 )，生有遗腹子少康。后少康中兴，为夏王。二子曰「杼」，曰龙」，留居有仍，逐为「窦」氏。又 ; 古代氐族 (分布在陕西，甘肃，四川一带)亦有「窦」氏。

家族名人
窦太后 (前205 ~ 前135)中华帝国黄老学派的最后一个代表人物，名「漪」，河北清河郡观津人，在吕后时被选入宫。吕后赏赐每个诸侯王宫女五名，窦漪也在被选之列。因家在清河，窦姬请求分配的宦官把她分到离家较近的赵国去。但宦官把事给忘了，她被分配到代国去，就这样她到了代国，但代王刘恒非常喜欢她，和她生了刘启和刘武。窦姬信奉黄老之学(道家学说，「黄」指黄帝，「老」指「老子」。主张无为而治，宽政待民) 在她的影向下，景帝刘启以黄老治国，在以后的日子里黄老思想成为治世的主流思想直到窦太后逝世为止，历经「文，景」二朝，再她逝世前汉武帝也不敢重用儒生。
窦宪 (? ～西元92)字伯度，东汉平陵人。窦融之曾孙。和帝时曾出塞三千里，大破匈奴，乃令班固作铭，刻石燕然山上，纪汉功德。还拜大将军，族党满朝，后因专权用事，为和帝赐死。
窦建德 (573～621)隋朝漳南人。隋末据河北，自称夏王，为唐太宗擒杀。

地望分布：陕西扶风郡，河北观津郡，河南河南郡。

窦姓起源参考之二
窦姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。窦姓起源古老，远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后，到了王妃逃出窦地，逃回娘家有仍，生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝，史称“少康中兴”，少康的两个儿子杼，龙，仍然居住在有仍，就姓了窦姓。后来杼即位为下任夏王。发展和演变：古代的少数民族氐族（分布在今天的陕西，甘肃，四川一带）也有以窦为姓的。在汉朝时，清河观津的窦氏出了一个皇后，窦太后，她是文帝刘恒的妻子，景帝刘启的母亲，她一直执政到汉武帝时，清河窦氏也因此大兴，逐渐形成望族。此外，窦姓在发展过程中，还逐渐形成了扶风，河南两大郡望，在当地发展成为望族，因此，窦姓世称扶风望，河南望，清河望。

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　　窦姓起源古老，远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后，到了王妃逃出窦地，逃回娘家有仍，生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝，史称“少康中兴”，少康的两个儿子杼，龙，仍然居住在有仍，就姓了窦姓。

后来杼即位为下任夏王。发展和演变：古代的少数民族氐族（分布在今天的陕西，甘肃，四川一带）也有以窦为姓的。在汉朝时，清河观津的窦氏出了一个皇后，窦太后，她是文帝刘恒的妻子，景帝刘启的母亲，她一直执政到汉武帝时，清河窦氏也因此大兴，逐渐形成望族。此外，窦姓在发展过程中，还逐渐形成了扶风，河南两大郡望，在当地发展成为望族，因此，窦姓世称扶风望，河南望，清河望。

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　　上古夏帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水的南面打猎，他的五个弟弟和后络也跟随去。这时，有穷国的君主羿由于人们不能忍受太康这种所作所为，就在黄河北岸抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲（即后缗），就到洛水转弯流进黄河的地方去躲避和等候太康，等了100多天，不见太康回来，他们也被有穷国人发现管制起来了。这时，后缗怀孕临近产期，就逃出自窦（地穴），奔归有仍，生下少康。太康失位后，弟中康（一作仲康）继位；中康死后，子帝相继位；帝相死后，子少康继位。大概为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦，世代相传。

3、历史问题，汉朝有三任窦氏皇后？她们是一个家族的吗？窦氏是当时的显族吗？

　　汉文帝：窦漪房（ ？－前135）名漪（也有说有是猗房），清河郡（今河北清河）人，窦太后是西汉王朝最后一位信仰“黄老思想”的统治者，在她的影响下，西汉政权能继续由刘邦时期定下的“以民生息”“无为而治”的精神。把汉王朝推上了强盛的高峰。

汉章帝：章德窦皇后（－97年），扶风平陵人，汉章帝皇后。曾祖窦融，官大司徒；父窦勋，追爵安成息侯；母为东海恭王刘强女沘阳公主，公元78年被立为皇后。

窦融的七世祖为窦广国，孝文帝窦后之弟，封为章武侯。

汉桓帝：
窦妙（？—172年），汉桓帝皇后。扶风平陵人。曾祖窦融，官大司徒；父窦武，官大将军。公元165年被立为皇后。窦妙是汉章帝的窦皇后堂兄弟的孙女，也就是开国功臣窦融的玄孙窦武的女儿，出身高贵显赫，尽管姿色普通，魅力欠奉，一进宫还是被封为贵人，但并不被桓帝所待见。虽然勉强进位中宫，仍然是有名无实，很少见到皇帝。但是依照惯例，窦皇后的父亲窦武晋升为城门校尉、槐里侯。而田圣仍然是桓帝心中的第一美人。

所以三人同出一族。窦漪房是章德窦皇后曾祖窦融的七世祖窦广国的姐姐；窦妙是汉章帝的窦皇后堂兄弟的孙女。

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　　1、汉章帝的窦皇后，是扶风平陵人。汉和帝即位后，尊其为窦太后。
2、汉桓帝的窦妙，扶风平陵人，章德皇后从祖弟之孙女也。
3、西汉孝文窦皇后，是窦充的女儿。
她们是一个家族的。【扶风窦氏】，可参见维基百科【扶风窦氏】世系图。

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　　汉文帝刘恒的皇后窦漪房出身贫寒最开始是宫女，被吕后分给了汉文帝，与后面两位没关系。汉桓帝皇后窦妙是汉章帝的窦皇后堂兄弟的孙女，也就是开国功臣窦融的玄孙窦武的女儿，出身高贵显赫。

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　　西汉文帝的窦皇后窦漪房出自清河窦氏，（窦漪房在世是窦家当然是显族，后来后来汉武帝杀窦婴后，从此门庭衰弱）
东汉两位窦氏皇后属于同族，扶风平陵窦氏，曾祖都是窦融，官大司徒

4、新疆窦氏一族的来历

　　窦姓出处有五种说法，一说出自姒姓，为夏帝少康之后，以地名为氏；一说出自古代氐族姓氏有窦氏，分布在今陕西、甘肃、四川一带。据《魏志》载有氐王窦茂；一说出自少数民族被赐改窦氏；一说出自战国时魏国有窦公，其后代简改为窦氏；还有一说出自周穆王赐皇后氏族为窦氏。现在主要分布在河南河北一带。

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