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起名百家姓韩氏家谱字辈

韩氏家谱字辈

时间:2021-11-01 来源:星座网  
1、韩姓家谱辈分河南项城与商水韩氏辈是:文中洪如风庭广修振徳明望世保守不知道你是哪里的在枣庄的韩姓有这个辈份应该是作玉书荣光后面应该是建业正兆宜传本丕吉祥修家启懋俊延学瑞泽长说的没错啊!我也姓韩,是现在是...

1、韩姓家谱辈分


  河南项城与商水韩氏辈是:文中洪如风庭广修振徳明望世保守



  不知道你是哪里的 在枣庄的韩姓有这个辈份 应该是 作 玉 书 荣 光 后面应该是 建业正兆宜 传本丕吉祥

修家启懋俊 延学瑞泽长



  说的没错啊!我也姓韩,是现在是河南的,我们的辈分是良,纯,尚,玉,效,景,兆,学,广,清,四,季,明,登,现,振,代,庆,长,姓



  初,士,德,文,永,传,等这些辈分是什么堂号?谢谢



  我在河北邢台,我们这边分的是 德,泽,广,益,道,业,明,心,礼,教,寿,钱,克,利,凤,君……………



  我是辽宁桓仁的,我只知道,太爷的是,世,爷爷是,振,爸爸是德

2、韩氏家谱字辈大全


  我祖籍山东登州府宁海州县只知道曾祖是韩凤财,有四个儿子:韩国金、韩国银、韩国宝、韩国全。我们是韩国金的后人。



  山东东平沙河站镇冯氏字辈------兴、开、在、金、殿,汉、邦、震、乾、坤;忠、孝、传、家、远;维(mi),德、兆、基、衡(恒)

3、韩氏家族辈分排列是什么?


  韩姓家谱的内容和体例、格式,一般包括谱名、序、凡例、遗像、像赞、祠规、族约、家法、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠丧祭、族产、坟茔、墓志铭、祠记、遗稿、跋等。其中,最为常见的是序、世系、传记、派语等。
韩氏家族辈分排列如下:
山东蒙阴韩氏字辈:“纪呈繁延”。
山东淄川韩氏字辈:“在修厥德.长发其祥.克己治人.百世弥昌.宗社崇怡.国蕴玉堂.贵正举直.隆厚华光”
山东莒南韩氏字辈:“邦首文成本玉克传林辉茂振臣继广一西增北祥”。
山东枣庄韩氏字辈:“作玉书荣光建业梦造怡”。
山东枣庄薛城韩氏字辈:“永殿存绪毓;
山东枣庄滕州韩氏字辈:敬典孝廉召,明伦俊秀升,家 齐修身志,庆余吉善中;
山东济阳韩氏字辈:友振庭孟,忠孝节义,建业正兆宜,怀本丕元祥;修家启茂俊,延学瑞泽长;衍斯传清化,鸿德保贵芳”。
山东平阴韩氏字辈:“清魁天三振得□允法文九美道兴敬明子效继顺承宗正修衍嗣连庆恒传”。
山东济宁邹城市:凤祥得胜(圣)
山东济宁市兖州区:“归世邦圣广、玉殿(奎 )廷继春、永诗新发善、养成仕德长(常)”
山东沂水县龙家圈镇北小官庄村韩氏字辈:“文殿宗庆福春忠芝成”。
山东黄县韩氏字辈:“学克德永成其世”。
山东宁阳韩氏字辈:“有兴兆登殿炳玉立耕田”。
山东宁津韩氏字辈:“君天文德自似忠存殿立全永功明太世光方金玉卫国大印正兰红”。
山东省微山韩氏字辈:“增志维大有方正兆宜传本培同兴立庆启茂竣炎”。
山东济宁韩式字辈:“卓如成仙利,少庭应耀宗,广兆方起义,士季罗挂峰。”
山东章丘韩氏字辈:维淑昭宪,延保继庆,贻厥乃德,锡尔泰盛,超秀斯广,曰洪荣光,人文丕振,百载隆昌。 

《临沭韩氏》宗谱
临沭韩氏,清,由大部东迁徙而来,系韩氏三兄弟,应是80氏左右,由克勤、克俭、(另一名不详),长兄落户临沭县大韩庄村,以大韩命名村庄,随从解氏亦在此落户,社会动荡,有逃亡至此,不知姓氏户,落户后遂姓韩。
临沭大韩派语6字:克、奉、兆、宝、佃、善
江西万载韩氏字辈:“世德垂芳远荣华福禄昌。”河南邓州/陕西山阳韩氏字辈: 子宗国景方, 原文肇自唐, 嘉庆创继业, 树德建朝纲, 长龙传e68a8462616964757a686964616f31333365646263家远, 学耕互商联。
江苏邳州韩氏字辈:“龄先光昭,鸿业立勋,忻然隆盛,家法承君,泽延后嗣,福绵乾坤,文武兆庆,万载如新"。公元1934年(民国二十三年)统一的字辈。
江苏省沛县地区韩氏字辈:(清乾隆十二年次叙)允怀(增志)维大德(有), 方正兆宜传;民国八年又新启宗派十字:本培同兴立, 启庆懋俊延。
江苏省徐州市铜山地区(银坑)韩氏字辈:(雍正十三年谱已载入)尚应永启,维毓图兴;孝振克广,隆盛世承;士学守道,希贤献能;心法传衍,可大有恒。
四川苍溪韩氏字辈,永大宗元先文章,山林玉秀仕泽祥,学到思建辉前续,中流登云家国昌。
四川南充韩氏字辈:成中定维长,家修必培光,慧怀忠接迟,从此远思良。
湖广填川韩氏族谱:三成志恒文,锡国克永定,齐家伦安邦,陈周复绍晋。2014年续:仁厚贤良平;
四川平昌韩氏字辈:永思光贤宗,维德良可首,山川有大禹,日月兴长久。
福康通慧庆,礼信廉和忠,才学诗书敏,立业兆润泽,太运吉祥宁,旭晖耀宇际,万代英杰敬。
安徽宿州韩氏字辈:“广永效新 君贤臣良 政理朝纲 隆运清润 文献祯祥”。
安徽六安舒城附近,宗祠位于舒城汤池:
浙江苍南韩氏字辈:兆文孟仲季,继贤光克邦,定必安宏,孝(升)思维则,取其有後,永锡尔类。
天津 杨柳青韩氏字辈:金恩志忠桂,佳绍作景崇。
湖北襄阳韩氏字辈:正大光明,开国传家。
《麻阳姓氏》载全县韩姓派语15字:友 文 迁 通 上,启 朝 正 天 子, 宗 景 志 永 仲。
《辰州韩氏宗谱》载本支派语8字:天 子 正 宗,景 志 永 仲。
陕西蓝田韩氏一支字辈:“建炎登应锡善克“。

河北故城县建国镇水坡村字辈:东文立宗守 清世永克鸿 锡汝玉堂策 熙然自连登东北。

河南省《洛阳韩氏》韩姓派语10字:子 秉 公 维 大 思 嗣 佳 兆 兴
东北地区,有族人在闯关东年代,来到东北扎根落户!分大户韩和小户韩,大户韩的20个传世字是:守志复玉阳,邦君道昆冈。行见基业永,始得仲魁元。”小户韩的20个传世字为:“显守有元培,国兆兴恒玉。树德家方永,振廷会文长。”
韩氏一支字辈:“士金(师)云少乃”。
韩氏一支字辈:“富贵永国明丕忠锡(世)云广德”。
韩氏一支字辈:“湘兆新安帮定国”。
韩氏一支字辈:“涿玉书荣光建业梦正怡”。
韩氏一支字辈:“清奇鼎应孟朝廷世德作求天必佑”。



  我是河南信阳市息县韩氏一族。我们的辈分是:为仁从复礼 守业顺天堂。

4、韩姓家谱字辈


  没有这个辈分孟 氏 家 谱
一、 姓氏源流12月11日
《孟氏家谱》说:行辈“所以分尊卑,定表字,别长幼。”
孟氏按行辈起孟氏家谱行辈
名始于明代,从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起,
从次,孟子后裔开始授世职。当时,立了“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈,
后来,为了避清高宗(乾隆)爱新觉罗弘历之讳,改“弘”,为“宏”,
为避清世宗(雍正)爱新觉罗胤祯之讳,改“胤”为“衍”。明末,又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。
清统治四年(一八六五年),孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”十个字辈。
民国初年,又立了“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌”
二十个字辈,并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准,登报周知。这样,从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代,到“昌”字辈共一0五代。
56~65代: 希 言 公 彦 承 宏 闻 贞 尚 衍
66~75代: 兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥
76~85代: 令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬
86~95代: 建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常
96~105代:裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌
孟氏族谱要求族人要严格遵照字辈起名,否则不能入谱,只作“外孟”处理。明代以来,孟氏族人遵从族规,十分讲究上下遵卑关系。平时孟氏族人见面,总要询问对方是“哪一字的?”“哪一辈的?”,就是指系何字派。还有的问“多大的?”“几世的”,就是指系孟轲的多少代孙。如对方回答不上来,不仅自己感到羞愧,而切也会被对方耻笑为数典忘祖。因此,孟氏族人对此都十分重视。



  喜,付,国,别的就不知道



  我的父亲是“兴“字辈的,我是“家”子辈的,我的孩子是“立”辈的,后面应该是什么辈呀?求高人指点

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