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百科周易乾卦卦辞蕴含了怎样的真义

乾卦卦辞蕴含了怎样的真义

乾——元,亨,利,贞。象曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙...

    乾——元,亨,利,贞。

    象曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。
 
    大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

    象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天, 大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。

    这是我们要讲的一个非常重要的内容,乾卦的卦辞是以“元、亨、利、贞”这四个字来体现的,就目前为止对这四个字有三种不同的讲法。一种是将它们分开来解释;另一种是分为两个词组,即“元亨”和“利贞”;再有一种是前两字各为一组,后两字为一组。

    文言曰:“元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者,故日:乾:元亨利贞。”在这里我们分别来解释。我们先来看“元”字,将它拆开是一个“二”,一个“儿”字。“二”在这里我们可以将它理解为夭和地,因为天地一分为二。而万物初始;而“儿”字在古文字中是人字形,而道家将天地人喻为“三才”,人亦是万物之灵,它代表着万物的生长。由此来看,“元”字表现着开始、初始的状态,是最原始也最质朴的。

    “亨”字在古代与“享”字相通,是指用来祭祀夭地和祖先时的用品。而这些用品多是贵重的玉器或金银制品,在祭祀活动结束后,这些东西就成为人们用来寄托希望的神器,被尊崇爱惜,享受世人虔诚的膜拜。所以古话说:官运亨通或是财运亨通。都是希望受到尊崇与亲近。因此,“亨”字代表着丰富和美好,是希望和拥有。

    “利”字我们可以将其理解为权利,或是利益。但是从古代字的形成来解释,是锋利和顺利的意思。由此而论就是只有顺利才能获得利益,只有锋利才能无往不利,获得成功。

    “贞”字从其外形来看,像一个鼎,三足倚立,端正不偏。所以“贞”的引申含义是“正”,即端正,正确。而这一点是很重要的,在我们利用周易进行推理演算的时候,一定要有一颗端正的心,延伸至为人处世也要端正自己的心态。

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