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百科周易周易全书白话文:系辞上传第五章

周易全书白话文:系辞上传第五章

一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同优。盛德大业至矣哉!富有之为大业,日新之谓盛德。生生之谓易。成象之谓乾,效法...

  一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。

  显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同优。盛德大业至矣哉!富有之为大业,日新之谓盛德。生生之谓易。成象之谓乾,效法之谓坤。极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不侧之谓神。

  【译文】

  宇宙间每个享物都有阴和阳,阴阳相互对立、转化是宇宙的根本规律。天人相继之际,天降人受,人道承继天道而有自然之善,人依天道而成就本业,正是人的本性。因此,仁爱的人看天道仁的一面,智慧的人看到天道智的一面,而老百姓在日常生活中离不开阴阳之“道”,每天都在应用它,但他们自已并未意识到。所以,真正能够理解和全面把握道的人是很少的呀!

  这个“道”显现在仁德上,其造化功能隐藏在各种具体效应之中,不易被人察觉。道无思无为而按自然规律鼓动万物生、长、壮、老、死,圣人则为济世利民优虑。这个道体现的盛德和大业实在太伟大了呀!由于它使万物都丰富其所有,所以称它有大业;由于它使万物都能日日更新其德,所以称它有盛德。它之所以能如此,就是因为它使万物时时处于生生不息的变化状态之中。天地造化而生成万物各种现象,称之为乾;效法天道,成长万物的各种现象,称之为坤。穷尽着策之数,以预知未来之事叫做占盆;通晓变化之理,行动能适时变通,有利于天下民众才叫做事业。一阴一阳交迭变化才是道,阴阳变化难以测定则是神,亦即是神奇奥妙的。

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