白话易经全文：第06卦 天水讼

　　第06卦 天水讼

　　卦辞讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。

　　象曰天与水违行，讼;君子以作事谋始。

　　彖曰讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。

　　上九爻辞：或锡之鞶带，终朝三褫之。

　　象曰：以讼受服，亦不足敬也。

　　九五爻辞：讼元吉。

　　象曰：讼元吉，以中正也。

　　九四爻辞：不克讼，复自命，渝安贞，吉。

　　象曰：复即命，渝安贞;不失也。

　　六三爻辞：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。

　　象曰：食旧德，从上吉也。

　　九二爻辞：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。

　　象曰：不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。

　　初六爻辞：不永所事，小有言，终吉。

　　象曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。

　　讼(卦六)——纷争不可避免

　　【原文】

　　(坎下乾上)讼(1)：有孚，窒惕(2)，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

　　初六：不永所事(3)，小有言，终吉。

　　九二：不克讼(4)，归而逋，其邑人三百户(5)。无眚(6)。

　　六三：食旧德(7)。贞厉(8)，终吉。或从王事，无成。

　　九四：不克讼，复即命渝(9)。安贞，吉。

　　九五：讼。元吉。

　　上九：或锡之鞶带(10)，终朝三褫之(11)。

　　【注释】

　　①讼是本卦标题。讼的意思是争斗。本卦的内容主要讲人与人之间的纠纷和斗争。②窒;用作“侄”，意思是戒惧。窒惕：戒惧警惕。③永：长久。不永所事：做事不能坚持长久。④克：胜利，成功。⑤逋(bū)：逃亡。邑人：采邑中的人，实际上是奴隶。(6)眚(shěng)：灾祸，过错。(7)旧德：从先人那里继承下来的遗产。(8)厉：艰险。(9)复：返回。即：服从。命渝：命谕，指判决。(10)锡：赐。鞶(pán)带：皮革做成的大腰带，供身居要职的贵族佩带，这里借指官位。(11)终朝：一整天。褫(chǐ)：剥夺。

　　【译文】

　　讼卦：抓获了俘虏，但要戒惧警惕。事情的过程吉利，结果凶险。对王公贵族有利，对涉水渡河不利。

　　初六：做事不能坚持长久，出了小过错，而结果吉利。

　　九二：争讼失败，回到采邑，邑中奴隶逃跑了三百户。没有灾祸。

　　六三：靠从先人那里继承下来的遗产过活。占卜的征兆险恶，结果吉利。如果参与战争，不会获胜。

　　九四：争讼失败，返回服从判决。占问平安，得到吉兆。

　　九五：争讼。大吉大利。

　　上九：君王赏赐官职，但一天之内三次将赐予的官职剥夺。

　　【读解】

　　凡是有人群的地方，总免不了有争斗，古今中外，概莫能外。争斗的原因，林林总总，不一而足：或者为权力，或者为金钱，或者为名誉，或者为恋爱婚姻，或者为家务琐事……一言以蔽之，人们之间的争斗，总与利益有牵涉。小则动口舌、动手脚，大则动干戈、搞暴动。讼卦为我们展现的，便是几千年前古人争斗的真实图景。

　　争斗未必全是坏事，其中肯定有正义和非正义、进步与反动的原则区分。参与争斗也未必是好斗，《水许》中的英雄好汉是被逼造反，“官逼民反，民不得不反”。世事的险恶，多半映衬出人心的险恶。可以说，只要人类社会存在一天，总会伴随着争斗，在一定意义上，它也是推动社会前进的一种动力。

本文来自专题：易经六十四卦白话详解，易经全文及白话翻译完整版

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