怎么理解梅花易数方位之应

1、梅花易数的方位是按先天八卦还是后天八卦

　　当然用先天卦数了。

但是断卦的时候 如果要断方位 用后天卦。 也就是大家说的：先天数 后天位

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　　梅花易数用的是先天八卦数，即：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。用的方位则是后天八卦方位。

2、梅花易数中什么是应卦 应卦是不是用卦,

　　梅花易数中是没有应卦之说，有“应期”之说，可能是先生们平时把“用卦”口语化了，说成“应卦”。“应期”是预测“事情”发生或终点

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　　互卦，易学名词。即每卦中间四爻相连互之卦，分为下互和上互。


互卦只用八卦，不必取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻及第六爻，以中间四爻分作上下两卦，看得何卦？又云：乾坤无互，互其变卦。
【白话释意】
重卦的互卦，只用八卦的名称，不必用六十四卦的名称。互卦以重卦去除初爻合上爻，以中间四爻分作两卦，看得到什么卦。乾坤两卦没有互卦，乾的变卦为坤，坤的变卦为乾。
以地天泰为例，下卦乾卦的互卦为兑卦，上卦坤的互卦为震卦。

3、梅花易数到底该怎么学习

　　梅花易数的学习方法是学习思路
起卦是比较简单的，但是深入断卦就比较难了。
最难的就是大家都遇到的对应问题，八卦类象如何类得准确的问题。
它涉及阴阳的划分，五行的位置，八卦的位置，生克流动，内外兆应，向背等等问题。
必须以实际问题，找到卦象所反应的真实情况，然后根据阴阳五行这些基础来判断。
《梅花易数》一书必须深入读，至少100遍，这都是少的了，要理解书上含义，举一反三。
其它《周易》《道德经》《皇极经世书》等等一些都是必须看的。
还要懂一些干支的知识，否则实战的时候碰到应期很难应准。

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　　从天干，地支入手，学会掌上排盘，万物皆可起卦，关键在于一颗灵心，天地万物总有阴阳两面，相生相克，慢慢悟吧，熟能生巧，一天不过三卦，多多于生活中的事情联系去想去解。我也学的不怎么样，

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　　天干地支阴阳五行首先要懂，梅花的体用体系时刻用得到，梅花易数那本书必须反复看这不用多说哈，康节先生的皇极经世也要看。然后是需要丰富的人生经验了，梅花数有语：能知百事备于我，肯把三才别立根。这就需要丰富的人生阅历了，看易经是一个非常有用的途径，而且易经是必读的。

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　　我也是初学者，一头雾水。

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　　梅花易数 必看

4、梅花易数：什么是先天为数,后天为用

　　梅花易数用的数是先天数，就是乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八。
以后天的八卦方位图来断卦。

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　　梅花占法，虽然学起来比较简单，但是，标准比较混乱，各家自有种种不同，所以，你看到的这些术语，有些是印刷有误，有些是一家之说。

现在大家谈到梅花易数，一般指邵康节所用之法，它有几个要点：

1、体用占法，即：一个卦分体卦，用卦和变卦，体卦用卦指主卦，把有动爻的那一卦称作用卦，另一个为体卦，即所谓的“体卦为己身之兆，用卦为应事之端”，也就是，体卦代表占事之方，用卦指所占之事。还有一个是变卦，就是有动爻的那一卦通过改变动爻阴阳符号而就成的卦，代表事态的发展去向。

以你提供的观梅卦例来说，兑离一爻动，离卦就是动卦，离卦初爻为阳，变卦就是把离卦的初爻变为阴爻，就成了艮卦，所以艮卦就是变卦。而初爻动，离卦属火，所以可以称“用爻为火”（你上面说的“用爻为木，用爻为金”就是这样来的）。其实正确的表达方式应该是“用卦为火”，体卦为金，变卦为土，本来用卦火旺克体，但变出土来又成了离火生艮土，成了“贪生忘克”的局面，为体卦解了围。

2、梅花易数除了以体、用、变占事吉凶外，还要考虑占事时的时间，特别是季节所在，如果上述卦例发生在金旺的秋季某日，用克体不但不是坏事，还是好事，因为秋天金旺火弱，来点火还可以“暖身驱寒”；如果发生在火旺之夏，那就真是克着金了……另外，占时还要注意随时发生的所谓“外应”，即闻喜加吉，闻忧变凶等，这儿由于篇幅所限，就不一一介绍了。

3、除了体用变卦外，有的门派还排什么“错卦”、“综卦”等名目，以使所测更加细致全面。但这样一来就使得让这一占术更难了，违背了梅花易术的简洁原则，被更多门派所拼弃。

4、学习梅花易术的难度是记住各卦代表的万象类属，比如乾为天、为马，兑为泽、为口舌等等，如果你想学此术，必须找本书花时间先去把这些记下了，才可以在实践中运用自如。

在学习中遇到什么不明白的地方，可以hi我。

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