梅花易数体用如何分

先看梅花易数，入门容易，但是精通难。其他的你一点基础都没有，很难学。

书上的呢，以动爻卦为用，静卦为体。实际上在应用中，体用反过来用，准确率高

比和是指五行相同。比如雷风恒，上震下巽，都为木，即为比和，比和在书中说是好的，但是实际应用中，也分情况。比如震卦，上震下震，是比和，但是又为六冲，卦象为背对，这又是非常不好的。体指本质，用指现象。体用不分即指不分本质和现象或分不清本质和现象。这是中国传统哲学中辨正思想的两个概念。同样，作为对举的两个概念体也指内容，用也指形式。体用不分即不分内容和形式或分不清内容和形式。

在传统儒学中这是本源性的问题。程朱理学对体和用的关系探讨颇多。

比如：“体用一源，显微无间”用以说明事物本体和现象的关系。有其体必有其用，道器不得相离。

朱熹论体用，兼及理气、道器、心性、动静等，既有形而上的发挥，也有形而下的解释，双路并进，蕴含博广，可谓集理学众说之大成。陈荣捷先生曾归纳出朱子体用关系的六种模式：一是体用有别，二是体用不离，三是体用一源，四是自有体用，五是体用无定，六是同体异用。]

从体用的关系上看，程朱理学对“体用不分”的理解是“不分体用”而不是“分不清体用”。

在佛家思想中也存在着体用关系的辨析。但佛家的“体用不分”就是对“分不清体用”关系的人的批评了。

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