易经六十四卦在职场的实用性

《易经》六十四卦，每一卦从一个特定的时空和事理剖析其规律与道理，告诉你处在这样的环境时段如何抉择，我们为人处事一定会经历这样的环节时段。

　　     《易经》六十四卦，每一卦从一个特定的时空和事理剖析其规律与道理，告诉你处在这样的环境时段如何抉择，我们为人处事一定会经历这样的环节时段。读懂《易经》，你就会知道什么时候该锐意进取，什么时候该急流勇退，什么时候该大展宏图，什么时候该韬光养晦。
     “乾卦”教人处事
        苗怀青说，乾卦卦辞说：“干：元亨利贞”。元是初始的意思；亨是亨通畅达的意思；利是和谐有利的意思；贞是固守正道的意思。有了良好的开端，才可以亨通畅达，只有亨通，才能和谐，从而促进事业有利发展。事业大成之后一定要固守正道，这样才能有新的、更好的开始
     《易经》中认为，这是事物生成的普遍规律，在每个阶段中，我们都有不同的做法。《易经》告诉大家，当你们刚刚步入社会时，那是“潜龙勿用”的时期。“潜龙勿用”关键是把握“潜”的时势，当你还处在深渊、羽翼未丰的“潜龙”时期，即使才华出众、满腹经纶，在羽翼未丰时也要潜藏自己，磨炼意志，等待时机。一个有志向、有才干的人，在初出茅庐、无职无权的情况下，不要争出风头，争功邀赏，显示自己，这样你会付出沉重的代价。乾卦九二爻辞是 “见龙在田，利见大人”，这时“龙”已经跃出深渊，升腾于田野之上，利于拜见、依附德才兼备的君子建功立业。这是你到了大展宏图的时候，应该利用一切有利条件，抓住机遇，拓展事业。相反，到了有利时机，因认识不清或抓不住机遇，机缘会稍纵即逝，也会坐失良机。就像农民，到了播种的季节，不去播种，等错过了季节再去播种，怎么会有好的收成呢？

        “坤卦”教人包容

        坤之德是：“地势坤，君子以厚德载物”。大地以顺天之德，承载一切。坤卦告诫人们，要学会包容，不能为所欲为。这是根植中国文化深层的道德认同观念。如果我们违背它，有了成就，就居功自傲，向领导邀功争位，把功劳归于自己，把过失归咎于别人，你不仅徒劳无功，而且会失去别人的支持。受到挫折后，你可能会选择“跳槽”，跳到另一个单位又重蹈覆辙。人生能经得住多少次折腾呢？

       同时大地承载万物，无求无欲，我们应从中受到启示：现实生活中，每个人都觉得自己做得最好，觉得不公时，心中怨气油然而生，此时最容易说长道短，议论是非。有的人甚至以传播是非为乐趣，殊不知传播是非有百害而无一利。即使你的领导再没有水平，他之所以成为领导，纵然有他成为领导的优势和理由，你自己觉得应该成为领导而没有成为领导，也必然有你暂时没有成为领导的原因。如果对领导有看法和建议，应该开诚布公、心平气和地与领导交流。背后议论领导是大忌，就等于把自己推向领导的对立面。

        “比卦”教人相处,

        “比”是比和、亲密之义。比卦上卦坎卦，坎为水；下卦坤卦，坤为地，水在地上流淌便是比卦的卦象，“比卦”中地得水而柔，水得地而流，因此相亲相辅。“比卦”告诉我们，人与人之间不亲近，是不可能把事情做成功的。
        在讲堂现场，苗怀青让大家做了一个实验，他请听众主动伸出手和身边的人握手，然后再主动向对方说一句赞美的话。他说，刚才能主动握手的表示你有主动沟通的胆量，握手后能赞美对方，说明你有主动沟通的能力。如果两项都没做，说明你是被动沟通型的，你具有一定的自闭情结。当然，被动沟通型的人不是不希望沟通，只是难以主动，只要你大胆地走出第一步，这个不足就克服了。从某种意义上说，学会沟通和交流，比学到知识和技艺更为重要，不会展示和推销自己的人，人际圈子就会很小，聪明才智就有可能因此而被埋没。

         怎么相处？那就要有相处的原则，“比卦”初九爻辞说：“有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉”。也就是说：“用诚信结交朋友，不会有灾难。有诚信就好像美酒满缸，诚信会吸引更多的人与你交往，吉祥”。缶，本义指盛酒的缸，这里借指人的内心，用美酒比喻诚信，就是让人的内心都盛满诚信，不要留一点空间。缶并不美观，这里寓意诚信本身不需要装饰。“有他”，指意外。就是说，只要内心充满诚信，即使没有什么企图，必然有人前来依附。这种收获看似意外，其实是诚信的必然。

        在相处时，要交什么样的朋友？“比卦”六三爻辞说：“比之匪人”。匪，即非。匪人，不是正人君子，即小人。“比之匪人”告诉我们，要结交君子，小人之交大都以物欲之交、相互利用之交始，以无诚无信、相互伤害而终。

     “随卦”教你生存

        “随卦”的大义为：随从、随和、应顺客观环境，持守正道，就会吉祥。随卦由上兑泽和下震雷组成，震而动，兑而悦，泽水随雷震而动，动而喜悦，这便是“随卦”的卦象，是谓“泽雷随”。
       适者生存是自然界普遍法则，人也不例外。接着，苗怀青便带领大家分析了人的生存环境和人际因素的构成。人际环境如同一个三个层次的同心圆，自己为圆心，核心层由你的家人、你的领导、你的同级、你的部下构成。这个层次是得失利害关系最微妙的场所，对你最熟悉、最了解，成败攸关。对于家人，我们可以通过人伦互爱关系维系稳定，通过自身良好行为去积极影响他们，适应他们。对于单位，你只是其中的一分子，你不可以试图改变他们的思维定势和行为举止，要不融入适应，要不抛弃职场，或被职场抛弃，这就是“环境决定论”的刚性原理。!
       中间层由你的亲友和一般相识的人组成，这个层次只是相互熟悉或认识的关系，没有共同的利害关系，但可以对核心层间接发生利害关系。这个层次你可以试图作适当的调整，对于不可信的朋友你可以不交，但他们的道德品行、行为举止也是不以你的意志而改变的。

     最外层由芸芸众生组成，不是特别情况，与你毫无利害关系，你无法改变他们，也无须改变他们。人际圈子随着主体的游走而改变，但无论走到哪里，每个人的人际圈子都由这样的三个层次的同心圆组成，所不同的只是核心层和中间层的人数多寡而已。这样我们可以清楚地看出，能够左右你成败攸关的只有那么几个或几十个人，这些人绝大部分都处在你的核心层，也就是说，关系你的利害得失的绝大部分都是你身边人。对于家庭，关系最紧要的是你的配偶，对于单位，关系最紧要的是你的领导和你的同级
         “晋卦”教你升迁

        晋，象征晋升、成长、壮大之义。晋卦由上离火和下坤地组成，离火为太阳，阳光普照大地，万物蓬勃向上，一派生机，国运恒昌，志士贤能得到君王重用，加官进爵，天地人间一派祥和，是谓火地晋。
        据苗怀青介绍，“晋卦”至少给我们有三点启示：其一，时机未到切勿急于求成。“晋卦”初六爻辞说：“晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎”。是说：“追求上进却受到排挤，守正道吉祥。不受信任，心量放宽没有灾难”。其二，与人分享是赢得成功的前提。“晋卦”六二爻辞说：“受兹介福，于其王母”。也就是说：六二爻受到这么大的福分，都是来自六五爻王母的恩泽。应该将得到的福分惠及于人，你才不会陷入孤立的境地，才会换来更大的成功。最后，提携别人才是自己晋升的阶梯。“晋卦”六三象辞说：“众允之，志上行也”。也就是说：“受到众人的支持，是因为大家都有上进的志向”。

        在职场，特别是在同级之间，往往双方为了一个职位，明争暗斗，使尽浑身解数，到头来，两人都没有得到这个职位。实际上，当你们在明争暗斗时，领导已经把你们排除在这个职位之外了。你想晋升，别人也想晋升，你给别人晋升设置障碍，别人就会为你晋升加倍设置障碍，最终必然是“鹬蚌相争，渔翁得利”。在职场要想获得晋升，最好的竞争就是不争，与同级和衷共济，从内心容纳对方，帮助他人成长进步，这样你就会得到领导和同级的“众允”，为自己晋升扫清了障碍，铺就了阶梯.