民间鬼神之信奉的几位神

民间鬼神之信奉的几位神

曹娥娘娘曹娥，汉上虞人，娥幼年投江寻父死。百姓感受其孝贞，立庙祀之。宋大观四年，封“灵孝夫人”，政和五年，高丽人来贡，娥借潮显应，加封“昭顺夫人”，淳佑六年，加封“纯懿夫人”，元加封“慧感夫人”，嘉庆十三年敕封“福应夫人”，同治四年加封“灵感夫人”。曹娥娘娘在民间影响深远，有谚曰：“今世不到曹娥孝女殿，来世亲男亲女没得见。”曹娥庙会更是声名远播。

桑九候王相传桑九候王共有兄弟9人，分别叫通保、汉保、定宝、国保、镇保、全保、志保、义保、宪保，余姚梅川人，后迁居上虞萝岩山。桑氏兄弟各有专祠奉祀，以桑九候王影响最广。桑九候王讳宪保，字仲才，仕唐宪宗朝，没于王事为神，追封“悟空国师”，相传桑九候王显应卓著，曾“驾舟救康王、酒水退金兵”受到宋朝敕封，明嘉靖间，又于杭城显应退倭寇，立庙西湖宝石山，加封为“护国天下都督、黎阳郡王、宏仁普福真君”，清同治间敕封“桑王”。农历九月二日为桑九候王诞辰，上虞民间迎神赛会极为兴盛。

义相公菩萨义相公菩萨，崧厦人，原名朱小二，相传为桑九候王义弟。生前以孝义闻于乡里，故又称“朱孝义”，殁后被奉为当地社神，被封为“都巡检防御使”，后加封为“通济候王”，民间俗称“义相公菩萨”。相传凡有疮毒、疾病祈祷辄愈，在虞北一带影响深远，信徒众多，崧厦寺前村“双枫庙”专祀义相公菩萨。

总管菩萨陈贤，嵊县小浦桥村人。南宋庆元三年进士，授翰林。开禧间授吏部从事，总管治理钱塘海潮。遂潜心研究钱塘潮数十年，掌握钱潮规律，总结诸家海潮学说，结合调查研究所得，总结出一套应急办法，被誉为“活潮神”。相传陈贤生有灵异，后遇仙人传授医术济人。殁后显应卓著，宋端平甲午以“水战退金兵”封“灵济候”，淳佑壬子以“逆风退恶浪”加封“善济候”，明代上虞大疫，传说陈贤驾舟施药，百姓感之立庙于梁湖，正德间，七乡水患，筑堤久不成，陈贤化成一老人驾舟发插芦苇为标，堤始筑成。于是奏请朝廷加封为“总管”。清同治年间封为“护国潮神”，民间又称“护国王菩萨”。上虞历来水患不绝，故而民间信仰极广，享受春秋二祭，古时上虞官吏到任，必先到梁湖总管庙祭祀。