湖北襄阳：羊祜“堕泪碑”的典故

羊祜(221年-278年)，字叔子，泰山南城人。著名战略家、政治家和文学家。清廉正直，娶夏侯霸之女为妻。曾拒绝曹爽和司马昭的多次征辟，后为朝廷公车征拜。晋代魏后司马炎有吞吴之心，乃命羊祜（hù）坐镇襄阳，都督荆州诸军事。十年里，羊祜屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心;一方面缮甲训卒，广为戎备，做好了伐吴的军事和物质准备，并在吴将陆抗去世后上表奏请伐吴，却遭到众大臣的反对。咸宁四年(278)，羊祜抱病回洛阳病故，临终前举荐杜预自代。

羊祜是西晋初年的一员大将。当时，蜀国已经灭亡，但东吴的力量还比较强大。晋武帝为了灭掉吴国，派羊祜以尚书左仆射的身份镇守襄阳，统领荆州的一切事务。

当时战乱过后，老百姓的生活十分困难。羊祜到了襄阳后，大力发展生产，使老百姓能够丰衣足食；大力兴办学校，使平民子弟能够上学读书。这些措施很得民心，羊祜也受到襄阳百姓的爱戴。

在地理上，襄阳和东吴边境接壤。跟羊祜军队相对峙的是东吴镇军大将军陆抗的军队。羊祜用道义争取东吴军心民心，他每次跟陆抗交战，一定按照约定的日子，决不偷袭，决不布置埋伏。行军时经过东吴地界，士兵割了稻谷当口粮，必须向他报告吃了多少粮食，他便派人拿绢折价赔偿。

羊祜和将官一起打猎，总是郑重其事地嘱咐只准在自己的地界内。有时碰巧东吴将士也在对面打猎，双方各不相犯。如果有受伤的动物从东吴境内奔过来被逮住，他一定下令送还给对方。

即使东吴士兵过境掳掠被逮住，他也不为难他们。愿意投降的，他便接受他们投降；不愿意投降的，规劝一番便放他们回去。

羊祜的所作所为给东吴的士兵和老百姓留下了深刻印象，这样过了一段时间，两国的边境逐步安定下来，出现了你不犯我，我不犯你，和睦相处的局面。

边境安定以后，羊祜把巡逻和放哨的士兵减去一部分，让他们开垦了八百多顷土地。他到襄阳上任的时候，军营里的粮食还不够吃一百天，士兵们开垦的土地生产粮食以后，储粮逐渐增多，三年以后，军中的储粮已够吃十年了。

当时，蜀国已经灭亡，但东吴的力量还比较强大。晋武帝为了灭掉吴国，派羊祜以尚书左仆射的身份镇守襄阳，统领荆州的一切事务。

当时战乱过后，老百姓的生活十分困难。羊祜到了襄阳后，大力发展生产，使老百姓能够丰衣足食；大力兴办学校，使平民子弟能够上学读书。这些措施很得民心，羊祜也受到襄阳百姓的爱戴。

襄阳城南有个风景胜地岘山，东临汉水，十分秀丽。羊祜很喜欢游山玩水，常常率领幕僚登上岘山，咏颂山水之美。

羊祜在襄阳一共镇守了十年，他的生活十分俭朴，家中没有余财，连他收入的俸禄，常常散赏给军士。他死后，襄阳军民非常悲痛。为了纪念羊祜，在岘山上造了一座羊祜庙，立了块石碑。一年四季，前来祭祀的人络绎不绝，人们望着石碑，追忆羊祜，无不痛哭流涕。

接任镇守襄阳的度支尚书杜预是羊祜向晋武帝推荐的，他看到襄阳军民如此怀念和爱戴羊祜，便给这块石碑起名为“堕泪碑”。

后来，“堕泪碑”这一典故，用来称颂官员卓著的政绩，表示怀念之情；或者泛写伤心落泪。