大日如来菩萨，大日如来是是哪尊

大日如来菩萨

大日如来菩萨 密教之本尊梵名“摩诃毘卢遮那”，大日如来是在金刚界界曼佗罗五大月轮中央轮五尊之中尊 ，亦为胎藏 界曼佗罗中台八叶院之中尊。

“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物， 大日之光为不生不灭。 摩柯“为大，毗卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。

大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体， 众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。 大日如来为佛教密宗所尊奉最高神明。

《大日轻疏》记载：“如来日光遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。” 因此，羊、猴年生人若虔诚佩带供奉大日如来守护神法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助，鸿图大展。

曾有一个虔诚的信徒乃是宋朝一属猴之人，名叫姚王氏，丈夫开一间米店，姚王氏命运一直坎坷，丈夫事业屡屡失败，但此人的虔诚感动了大日如来菩萨，菩萨将其座下护法弟子派往凡间，并在护法弟子胸前点有一颗痣，和手掌刺有断纹掌《也就是我们所说的单手纹》，如护法弟子在此人身旁那颗痣白天可保其一家老**安，晚上妖魔鬼怪不可靠近，断掌便可祝此人成就事业，如保护之人是男，断掌在左，保护之人是女，断掌则在右。 护法弟子来到了人间，到姚王氏家米店做了伙计，米店生意逐渐好了起来，但其丈夫见生意好了，赌博逛妓院，成天不回家，姚王氏和伙计天天苦心经营着米店，但其丈夫天天到米店去拿银子，姚氏嘱咐伙计以后其丈夫拿银子不让给，丈夫见伙计对其老婆是言听即从甚至都不听自己的，便想办法要将其赶出了出米店，有一天丈夫回家对姚王氏说只要你把伙计赶出米店，他保证不赌了，也不去妓院了，姚王氏为了家庭狠心的将伙计赶走了，护法只好装成乞丐白天守护在姚王氏身旁，丈夫见伙计天天如此便和姚王氏商量买通了官府说伙计偷了他家的银子，伙计被抓入牢房，护法弟子很伤心，便回到大日如来菩萨的身边复命，菩萨说也许这就是她的命吧，护法弟子走后，女儿得了场病，耳朵也聋了，米店的生意也不好了，丈夫还像从前一样还是赌博，姚王氏唯一的儿子也掉进河里死了，姚王氏最后也疯了，不到三年姚王氏也死了。

姚王氏虽有功德，但其私心太重，并且把送到身边的贵人都赶走了，所以最终无法改变命运。 但是很多属羊，属猴的人，也因为护法弟子的到来，有的官居显赫，有的富甲一方，如果你是虔诚的信徒，那么看看你身边的朋友和亲人有胸前有痣和手有断掌纹的人吗？如果有千万要把握自己的命运，不要把你身边的贵人赶走，让自己有个大展宏图的机会。

佛教大日如来下有哪些菩萨,每个菩萨的具体资料

文殊菩萨简介 文殊菩萨，全称文殊师利，有时又作曼殊室利。

意为妙德、吉祥。据说他出生时家中出现许多吉瑞祥兆，因此而得名。

普贤菩萨简介 普贤菩萨，是梵文音译，为我国佛教四大菩萨之一。《大日经疏》云：“普贤菩萨者，普是遍一切处，贤是最妙善义，谓菩提心所起愿行，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。”

《大乘经》载： “入山求道，饥寒病疠，枯坐蒲团，是曰普贤；普贤者，苦行也。”《华严经•清凉疏》曰：“普贤之学得于行，行之谨审静重莫若象，故好象。”

白象是普贤菩萨愿行广大，功德圆满的象征，所以峨眉山寺庙中的普贤塑像多骑白象。现在峨眉山的洗象池，传说普贤菩萨每次骑象过此，必在这口池里汲水洗象，然后才登上金顶，池旁的寺院也取名洗象寺。

为了歌颂普贤菩萨的功德，连缠生在冷杉枝干上的松萝，当地人也美其名曰是“普贤线”，认为是普贤菩萨特意在悬崖陡壁上挂起这些长线，引渡信徒登绝顶。 地藏菩萨简介 地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙（Ksitigarbha）。

据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”，所以称为地藏。 据《地藏菩萨本愿经》讲，有一婆罗门女，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，“魂神堕在无间地狱”。

婆罗门女知母在地狱受苦，遂变卖家宅，献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引，梦游地狱，见鬼王无毒，求得母亲得脱地狱，婆罗门女醒来方知梦游，便在自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”

释迦佛告诉文殊说：“婆罗门女者，即地藏菩萨是。”就是说地藏前世的身世为求母得脱地狱的婆罗门女。

观音菩萨简介 观音菩萨在中国民间受到最普遍、最广泛的信仰，在佛教各种图像或造像中观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多，变化也极大。因此观音菩萨单独列出。

观音又作观世音、观自在、光世音等。在佛教中，他是西方世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，与大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨。

当世间众生在碰到各种困厄灾难时，只要信奉观世音菩萨，诵念观世音菩萨名号，这时他就会“观其音声”而前来解救，使受难众生即时得以脱困，所以这位菩萨的名号就称为“观世音”。 佛教中有关观世音菩萨的经典很多，最流行的是《法华经》中的《观世音菩萨普门品》。

这一品集中叙述了观世音菩萨大慈大悲、救度众生的功德和能力，因此这部经译出不久，这一品就被人广泛传抄，单独流行，并且被称为《观世音经》。

大日如来是是哪尊

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，“如来”即是“ 佛”的意思。

大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。

“大日”之意胜于太阳。摩柯为"大""毗卢遮那"是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。

大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。《大日经疏》记载：“如来日光遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。”

大日如来佛和观音菩萨有区别吗

区别如下：

一、意义不同 大日如来佛中的“佛”，在佛学中是指正确的认知以及对世间大彻大悟者；“观音”则被称为观世音菩萨，意思就是救助众生脱离苦海。

二、职称不同 从名称上就可以看出如来佛祖和观音菩萨的不同，按照现在的说法就是“职称”不同，“菩萨”在修行中在大彻大悟方面还有所欠缺，这是针对佛来讲的，也就是说“佛”对世间的领悟更加的透彻，只不过观音菩萨更多的是保持了一颗救苦救难，慈悲为怀的心。

三、代表不同 大日如来，释迦牟尼佛的三身之一，是表示绝对真理的佛身。在汉译中，又有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号。

观音菩萨现为西方三圣之一，为帮助阿弥陀佛度化众生而现菩萨身。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

四、地位不同 观音菩萨是等觉菩萨，在佛教的五十二个阶位中排第二位，连成佛只有一步之遥。佛是五十二个阶位中的第一位，已经证得了圆满的佛果。

扩展资料：

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，“如来”即是“佛”的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大，毗卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。

大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。《大日轻疏》记载：“如来日光遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。”

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。

参考资料搜狗百科-大日如来佛搜狗百科-观音菩萨

南无大日如来佛怎么念

南无阿弥陀佛！

任何一尊佛都可以叫如来佛，如来 是佛的名号之一，不特指某一尊佛。好比“总统”，指任何一位总统都可以，通用的，而某某总统就特指某个人了。

阿弥陀佛 就是特指为所有众生创建了西方极乐世界的这尊佛。

每一尊佛救度众生的愿力和方法都不尽相同，其中以阿弥陀佛的信愿专修念佛往生西方极乐世界是最为有效的，最为广泛的，最为简单的救度众生之法，所以阿弥陀佛被诸佛尊为“佛中之王，光中极尊”。

也正是这个原因，其他诸佛都为阿弥陀佛做宣传，告诉众生皆称念“南无阿弥陀佛”圣号，乘佛愿力往生西方极乐世界，这是离苦得乐，最终成佛的最为简单，迅速，殊胜的解脱之路，没有之一。

所以大家都称念“南无阿弥陀佛”。

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