五脏与五行的关系图,五行对应哪五脏?

五行对应哪五脏?中医学根据五脏在人体中的不同作用和特性，将五脏和五行一一对应，发展出了中医五行学说

五行对应哪五脏?

中医学根据五脏在人体中的不同作用和特性，将五脏和五行一一对应，发展出了中医五行学说！其中，肝具有条畅情志，疏泄气机（指气的运动状态）的作用，与木的特性相类似，故属木，心具有推动血液的运行和温煦机体的作用，与火的特性相类似，故属火，脾具有运化饮食精微，造血，免疫等功能，是人体各组织器官营养物质的来源，与土的特性相类似，故属土，肺具有呼吸，交换物质以及沉降气机的作用，与金的特性相类似，故属金，肾具有排泄小便，调节人体水分平衡的作用，与水的特性相类似，故属水。

需要指出的是，中医学上五脏的概念并不等同于解剖学上五脏的概念中医的肝，心，脾，肺，肾并不单单指这五个脏器，而是包括了和这五个脏器有关联的各个系统的功能，可以这么说，中医所称的五脏，实际上就是五个有着各自功能特性的系统！中医对五脏的这种认识，正是在“整体--平衡”的研究方法下得出的，因为五脏在体内并不是单独存在，而将五脏孤立起来，作为五个单独的器官来研究，那么我们对五脏的认识往往是不全面的，甚至会出现错误，而中医学则通过五脏在完成生理功能的过程中和整体之间发生的各种关系和联系来研究五脏。中医的五行学说并不是静止的，孤立的将五脏归属于五行，而是以五行之间的相生，相克关系来探索五脏之间的相互联系，相互制约而达到整体动态平衡的关系，所谓相生，是指这一事物对另一事物具有促进，助长和滋生作用，所谓相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约作用。

五行之间的相生关系如下：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行的相生关系是如何确立的呢？这其实很好理解，钻木可以取火，所以木能生火，木材，纸张等可燃物体经过火烧后会变成什么？当然是变成灰烬或尘土，所以火能生土，金，银，铜，铁等金属从哪里来？当然是来自于地下的金属矿，所以土能生金，金属溶化后变成什么？是水的液状，所以金能生水，树木的生长最离不开什么？当然是水，所以水能生木，五行的相生原来就是这么清楚明白！而将这些相生关系对应到五脏则是：肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝，相生关系使得各脏器能得到其他脏器对它的资助和营养，从而可以发挥出最佳的功能状态。

中医将生的一方称为“母”，而被生的一方称为“子”。五脏的相生关系决定了母脏和子脏之间存在着相互依存，相互补充的关系，“母”旺则“子”旺，“母”虚则“子”虚。

所以中医上常通过“补母”的方法来治疗子脏虚弱性的疾病，称为“虚则补其母”又通过“泻子”的方法来治疗母脏有余，亢进性的疾病，称为“实则泻其子”五脏之间的相生关系正常，则各脏器可以发挥最大的功能状态，相生作用不足，则子脏就会因为失去母脏的协助而出现功能衰退或障碍，从而影响人体正常的动态平衡，产生各种疾病。五行相克关系如下：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相克关系又该怎么来理解呢？同样也很简单，木能吸取土中的养分，所以说木克土，俗话说“兵来将挡，水来土掩”毫无疑问，土是水的克星，所以说土克水，水能灭火，所以说水克火，火能熔化金属，所以说火克金，刀斧可以砍伐树木，刀斧是什么做的？当然是金属，所以说金克木，五行相克对应到五脏则是；肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝。相克关系可以使得各脏器的功能活动受到一定的制约，从而使各个脏器之间能达到一种相互协调和动态平衡状态，相克关系是一个系统对另一个系统的制约，根据其制约的程度，往往会产生三种结果：一是平衡，二是不及，三是太过。

五行生克理论实际上就是联系与制约的具体体现，它将人体各器官的功能最终归属于一个整体，任何脏器功能状态和活动情况不仅受到其他脏器的影响，同时也时刻影响着其他脏器，因此，我们可以这么认为，各脏腑相生相克，从而使人体整体达到动态平衡的状态，这种动态平衡的状态就是人体健康的本质所在，而这个动态平衡一旦遭到破坏，人体就会出现各种疾病。近来，在日本、韩国、台湾等地流行的一种“五色蔬菜汤”，被誉为21世纪的神奇蔬菜汤。

其配方、成分和煮法在许多家庭主妇之间传播，人人可自己动手制作。五色蔬菜汤风靡台湾已有一段时日，至今还很热门，最近又在上海台胞居住集中的地区流传。

《北京青年报》报道说，五色蔬菜汤就是将青、红、黄、白、黑的5种不同颜色的蔬菜混煮成汤，青为白萝卜叶、红为胡萝卜、黄为牛蒡、白为白萝卜、黑为香菇，分别代表金、木、水、火、土五行。据说，五色蔬菜汤符合中医学所说的五行调和对应身体五脏六腑的学理，是健康的基本法则。

五色蔬菜汤源于日本，发明者是一名叫立石和的博士，他还著书立说，出版了《元祖蔬菜汤强健法》。书中详细记载了五色蔬菜汤的好处及熬煮法，此配方在民间流传开后，许多注重饮食健康的家庭主妇，更是把五色蔬菜汤“发扬光大”。

就连一些企业也采用新型低温脱水技术，制作成可冲泡的五色蔬菜汤方便包，上市后大受欢迎。至于五色蔬。

五脏与五行的对应关系???

五行学说和子午流注是两种不同的理论。

五行学说是根据金.木.水.火.土相生，相克，互相制约的关系来指导中医辨证施治。是我国古代朴素的唯物辨证理论。

子午流注是我国古人根据天人相应的理论，利用天干（甲.乙。

‘叫纳甲法’）和地支（子.丑。

‘叫纳子法’）推算时辰，找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治，主要是对针灸的。随时间变化穴位随之交替，60个甲子，12个时辰不停变化。

比较麻烦。五行说比起子午说相对要简单易懂，现将五行，五脏，和季节对应关系简单如下：（*为注）五行：木.火.土.金.水。

五脏：肝.心.脾.肺.肾。（你说的胆不是五脏之一）季节：春.夏.**.秋.冬。

*脾旺四季，即每季（阴历）末各18天是脾相对应的。

五行与五脏的对应关系是什么

根据中医学说，五行（金、木、水、火、土）与人体的五脏（肺、肝、肾、心、脾）是一一对应的。

若把我们的身体比作一个小宇宙，五脏六腑之间就是相互关联，相生相克的一个自然系统。例如：“木生火”，是指肝气若旺盛的话，心气就会随之发生变化，也趋于旺盛；“火生土”，是指若心气旺盛的话，脾胃功能就会日益强健起来。

“土生金”，是指若脾胃养好了，人就会气血充足，而肺就是主气的；“金生水”，是指肾精是因为肺气的沉降积攒下来的。“水生木”是指若肾精充足的话，就能滋养肝脾，使肝气舒畅、条达。

此时，若肺气通畅，能抑制肝气的上逆，这就是“金克木”；肝气的条达，能疏通脾运，这就是“木克土”；脾气的正常运化，能调节肾脏的生理功能，这就是“土克水”；而肾水的滋养，能制约过于旺盛的心火，这就是“水克火”；心的阳热，能制约肺气的过于收敛，这就是“火克金”。从以上这些关系中能看出，五行和五脏之间是相互影响，相互制约的，它们和谐“工作”才能为人体创造个平衡、协调的内环境。

五脏六腑与五行的关系

五行对应脏腑部位对及可能发生的疾病

木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢. 过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病.

火：心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病.

土：脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病.

金：肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病.

水：肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿， ***，腰部，耳， **，疝气等方面的疾病.

五脏与五行有什么对应关系

中医学说中因为运用了五行学说，因而，五脏也因各功能特色而对应于五行：木对应肝，火对应心，土对应脾，金对应肺，水对应肾。

而五行之间又是互动的，如：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木——是相互滋生的关系。我们又该怎样去理解呢？比如说“木生火”，就是指肝气如果旺盛的话，心气就自然会旺盛；“火生土”，心气旺盛了，脾胃也就会健旺；“土生金”，肺是主气的脏，脾胃养好了，它才能转化饮食，成为气血，让人体气血充足；“金生水”，肾精主要是靠肺气的沉降积攒下来的。

“水生木”，由于肾精充足了，肝气也就旺盛了。这是一个循环，只要有一个地方出现问题，就会带来不良的后果。

金生水金=肺水=肾肺有气.肾有精，气生精。新陈代谢良好.利于肾。

水生木水=肾木=肝肝清洗血液，废物如尿酸等，都由肾排出。水生火木=肝火=心肝是血液清洗的工厂。

火生土火=心土 =脾血液循环全身，将讯息交给脾处理。土生金土 =脾金=肺脾消化食物.以帮助氧气的运行。

金克木金=肺木=肝气的充足，可以克制肝脏功能的旺盛。木克土木=肝土 =脾血液新鲜，可以克制脾功能的不良。

土克水土 =脾水=肾内分泌健全.可以克制肾功能的不良。水克火水=肾火=心排泄正常.可以克制血液循环不良。

火克金_ 火=心金=肺血液健康.可以克制呼吸功能不良。道家对于五脏和五行的对应还有专门代称。

比如，东方是肝为“木母”、西方是肺为“金公”、南方是心为“姹女”、北方是肾为“婴儿”，而中土是脾为“黄婆”。这种比喻，使五行、五脏人性化了。

东方肝属阴而主生发，因而，称之为“木母”；西方肺属阳而主藏的，称之为“金公”。这样东方肝和西方肺就成了“两口子”了，而中土脾则作为“黄婆”，负责协调这“两口子”的关系了。

“姹女”就是少女，如果心（南方）就像少女一样总是活泼可爱，那么，谁都会喜欢和接受她。婴儿的体质最单纯，而旺盛的生命力又迫使他不断地从外界吸取营养，甚至不加分辨好坏。

就像肾的功能，不仅藏纳肾精，而且也会将寒邪收藏。