文殊菩萨的故事,求佛教中文殊菩萨仗剑逼佛的故事

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仗剑逼佛？文殊菩萨是古佛再来，是大菩萨啊，是来帮佛弘法的，是智慧第一文殊菩萨的塑像是手拿一把剑，这把剑叫慧寂金刚剑文殊菩萨并不是真的拿把剑，这把剑是个比喻智慧简单讲，就是以智慧的剑，来斩断无明烦恼这是代表啊，剑就是表示智慧，怎么还会有什么仗剑逼佛？开什么玩笑，文殊菩萨是大菩萨啊，是悟道的大圣人，智慧第一文殊师利菩萨顺便再补充一下，文殊菩萨为什么坐骑是个金狮呢？其实，狮子也是个代表，也是个比喻狮子是百兽之王，它一吼叫，能降伏一切狮子就表示大智慧，能降伏烦恼！所以不是真的骑个动物！佛菩萨何其忍心狮子是表法的，是表示智慧的意思。

文殊菩萨是掌管什么的菩萨?我不知道

诸佛菩萨，凡果后施化，无不具足无上智慧，特别是文殊师利菩萨，更是无上智慧的代表。

因为文殊菩萨，是三世果上如来，在首楞严三昧经中说：文殊菩萨，过去成佛，名龙种上尊王佛。在央崛摩罗经说：文殊菩萨，现在北方作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。

在宝积经中说：文殊菩萨当来成佛，名普见如来。在华严经则说，文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。

今为辅助释尊教化众生，于公元前六世纪，示现出生于印度舍卫国，多罗聚落一婆罗门家，父名梵德，从母右协生，身紫金色，出生即能言，具三十二相，八十种好，与佛同等。梵语文殊师利，或曼殊室利，略称文殊，译名妙吉祥，或妙德。

因其出生时，家族中出现十种瑞相，因名妙吉祥。又文殊菩萨，古佛再来，了了见佛性，因名妙德。

圣无动尊大威怒王秘密陀罗尼经言：‘妙吉祥菩萨，是三世觉母，故名文殊师利。’ 文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，左手持青莲华，右手执宝剑，常骑狮子出入，既青年，又威猛，却是无量诸佛母，一切菩萨师。

大乘心地观经言：‘文殊师利大圣尊，十方诸佛以为母；一切如来初发心，皆因文殊教化力。’放钵经中，释尊曾言：‘我今得佛，是文殊师利之恩也。

过去无央数佛，皆是文殊师利弟子，当来者亦是，其威神力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者佛道中父母。

’菩萨处胎经文殊身变化品云：‘本为能仁师，今乃为弟子，佛道广大，清净无增减，我欲现佛身，二尊不并立……’ 文殊菩萨，本居佛位，何止是释尊之师，亦释尊的师祖。在法华经序品中说：无量劫前，有二万日月灯明佛出现于世：其中最后一位日月灯明佛，末出家时，有八王子，威德自在，各领四天下，后闻父王出家已成佛道，皆舍王位，出家修行，发大乘意，皆为法师。

时日月灯明佛座下有妙光菩萨，曾持妙法莲华经满八十小劫，常为人演说。日月灯明佛，为彼说法华经，佛入灭后，佛的八王子，皆以妙光菩萨为师。

妙光菩萨教化八王子，令其坚固菩提心，终于次第成佛，其最后佛名燃灯佛。而然灯佛正是释迦如来的本师。

时妙光菩萨，即今的文殊师利菩萨。是以文殊菩萨，岂独是释尊本师，亦是释尊的祖师，今以祖师身份，示现为弟子，可见佛法平等，不生执著，但为利生，不拘世俗知见。

而文殊菩萨本门的深远，智慧的超越，亦由是可知。何止是佛教中智慧的代表，简直是无上智慧的化身。

燃灯古佛居然是文殊的徒弟,文殊菩萨的地位有多高

在普通中国大众的认识当中，佛的地位肯定是高于菩萨的，无论走访每座寺庙，菩萨都是站立在释迦牟尼佛的两侧。即便去了五台山四大菩萨之首文殊菩萨的道场，也丝毫看不到菩萨的地位能高于佛祖。但佛经上却说文殊菩萨是万佛之母，是燃灯古佛的师傅，是释迦牟尼的师祖。

菩萨，通俗的解释是以智上求菩提，用悲下救众生。文殊菩萨正是智慧的化身。据说文殊菩萨一诞生，整个房屋都变成了莲花，全身呈现出瑰丽的紫金色，出生便能开口说话。当时大千世界还发生了天降甘露、地涌七珍、仓变金粟、庭生莲华等十大吉兆。文殊菩萨被视作佛界当中加持能量最大的菩萨。

菩萨在佛教用语中，本身代表着一种至高无上的忘我精神。菩萨本是可以进一步修道成佛，但他们放弃了自我提升的机会，反而甘愿留在世间解救大众于水火之间，扶持大众修行悟道，及早进入极乐世界。文殊就是般若智慧，非般若智慧不能成就佛道，般若智慧就是诸佛的母亲和老师，文殊菩萨便成为了佛教中最高智慧般若智慧的化身，可见其地位是至高无上的。上古佛在修成无上佛法后于440万岁进入涅槃，此后重生为文殊菩萨。

佛经中记载了释迦摩尼成佛路上文殊菩萨的巨大功劳。文殊菩萨已经感受到了乔达摩悉达多作为一个王子的佛心，为了让王子得到进一步的启示，文殊让王子在一瞬间看到了人在这个世界上的生老病死，坚定了王子修行的信念，王子自此以后专心修炼佛法，成为了日后的释迦牟尼佛。文殊之后专心在佛寺中给释迦牟尼佛祖作左胁侍，专司智慧，自愿下降一级来教化众生。

梵文中代表文殊菩萨和地藏菩萨的文字及意义是什么

文殊菩萨，梵音名号 Mañjuśrī ，旧称文殊师利。古译：妙德，妙吉祥，妙首，普首，濡首，敬首。《大日经》曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。

地藏菩萨，梵名 Ksitigarbha，中文译音克施地嘎诃帕，八大菩萨之一。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。

文殊菩萨，梵名Mañjuśrī ，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅盘经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。此外，亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛

文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。

地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其"安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏"，所以得名。地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以"大孝"和"大愿"的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为"大愿地藏王菩萨"，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。

请问观音菩萨与文殊菩萨她们谁先成的佛

文殊菩萨代表聪明智慧，文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。也叫大智菩萨。文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。

文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子（表示智能威猛）。

观音菩萨代表大慈大悲，观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿，循声救苦，不稍停息。观音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨。应化道场为浙江普陀山。也叫大悲菩萨。观世音是***摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。