五分钟记忆六十四卦,有没有快速记忆《周易六十四卦卦名的歌诀》

有没有快速记忆《周易六十四卦卦名的歌诀?周易》中哪八个字可以?

为了让人们快速记住《周易》六十四卦，准确把握六十四卦在“上经”和“下经”的排列顺序，南宋理学家朱熹在《周易本义》中编撰了一首《卦名次序歌》：、坤两卦总括了《周易》的基本精神实质。

乾卦是《周易》六十四卦的第一卦，《象传》说：“天行健，君子以自强不息。”上卦和下卦都是乾，乾为刚健，引申出自强不息的精神。

这句话是中华民族不屈不挠精神的写照。坤卦是《周易》六十四卦的第二卦，《象传》说：“地势坤，君子以厚德载物。”

坤卦由六个阴爻个组成。坤卦讲的是阴柔之美，要像地一样厚德载物。

这句话是中华民族兼容并包精神的写照。如果把乾卦的精神概括为四个字，那就是“自强不息”，而坤卦则可以概括为“厚德载物”。

这八个字，可以体现中华民族的精神。

最简捷的六爻卦是怎么样操作的人们问事使用的六爻卦最简捷做明了的

蓍草演卦 古人占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦。

此法为最早的八卦筮法，具体过程许多书上都有说明，据说早已经失传，是郭沫若重新研究出来的。但本人从来没有用过，甚至至今不知蓍草究竟为何物，相信诸位也没有用过，因此法甚繁。

原文如下： "大衍之数五十，其用四十有九。 分二以象两，挂以一象三，揲之以四以象四时，归奇于勒以象闰；五岁再闰，故再勒而后挂。

天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。

此所以成变化而行鬼神也。" 以钱代蓍法 因蓍草演卦非常复杂难以掌握，所以古人代之以摇钱法起卦，此为正宗的纳甲起卦法。

以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 用铜钱（硬币也可，最好是乾隆钱）三枚，合于手心，默念欲占之事，约一分钟，待心静，即可摇撒铜钱于桌面之上，再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背、两个面，称作"单"，画作"──"，为少阳；两个背、一个面，称作"拆"，画作"- -"，为少阴；三个背，没有面，称作"重"，画作"O"，为老阳，是变爻； 三个面、没有背称作"交"，画作"X "，为老阴，是变爻。 每倒出一次画一爻，六交成卦，需摇、倒、画六回。

第一回为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六回为第六爻，画在最上边。如遇有X、O，再画出变卦。

邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活，最宜掌握应用的是时间起卦法。 时间起卦法比较好掌握，主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月、日数之和的余数取数，取卦以先天八卦数，如乾一数，兑二数也： 这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成阴历（如果是公历的话）的日期和时间。

例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟，有人来问卦，我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历，一般查万年历就可以一目了然。 经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三，而早上10点就是巳时。

这里需要说明的是，时辰和年数是取用地支的序数。 则：辛巳年八月初三就可以进行起卦了，具体操作如下： 上卦的求法：年数加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数： 就是： （6+8+3）÷8=2；余数一，即上卦数为一。

下卦的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于八，求余数，整除时取八数： 就是： （6+8+3+6）÷8； 余数七，即下卦数为七。 动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数： 就是：（6+8+3+6）÷6； 余数5，即5爻动。

这样我们就可以得出一个完整的时间卦了： 上卦是一，即一数为《乾为天》 下卦是七，即七数为《艮为山》 合并上下卦就是《天山遁》 第五爻动则变为《火山旅》 上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一，这是我们在应用中常用的一种方法。希望大家能够熟炼掌握。

如果同一时辰内需要测几件事，可以年月日时数加占测人姓氏用字笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。

按此法心想，有兆，所见，所闻都可起卦占测。 二仪数法 此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦，心生二数作变卦，配成卦象。

所用的数从1到64，心念可从1至1000，心数大于64，则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。

四象数法 二仪数法虽简单，但六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便，此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦上卦，心生二数，作本卦下卦，心生三数，作变卦上卦，心生四数，作变卦下卦，配成卦象。

所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8，则整除8，按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。

六爻数法 此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作初爻数，心生二数，作二爻数，心生三数，作三爻数，心生四数，作四爻数，心生五数，作五爻数，心生六数，作上爻数，配成卦象。 所用的数从1到4，心念可从1至100，心数大于4，则整除4,1为阳爻，2为阴爻，3为阳爻变，4为阴变爻，配成卦象。

你也可以参考这里 。

六十四卦如何速记

分宫卦象次序歌

乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。

艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。

震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。

巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

朱熹上下经卦卦序歌

乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，

同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，

剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，

蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，

艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，

小过既济兼未济， 是为下经三十四。

八卦取象歌

乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。

六十四卦四言诗

乾天刚建，自强不息。坤地方直，厚德载物。水积雷响，屯积助长。山下流水，启蒙德育。

水在天上，需等饮食。天升水落，讼兴不争。地下藏水，师出有名。水漫于地，密交亲比。

风行天上，小畜积雨。天下有泽，和悦慎履。 地天相交，和谐通泰。天地相悖，闭塞成否。

天火同燃，同人团结。火燃天上，大有收获。地中隐山，谨慎为谦。雷响于地，豫乐自警。

泽中有雷，随机应变。山下有风，蛊惑横行。地高于泽，居高临下。风拂大地，遍观通达。

火闪雷鸣，噬嗑威刑。山脚火焰，贲饰文美。高山附地，剥蚀去伪。地下雷鸣，刚阳复兴。

天降暴雷，守道无妄。山中有天，大畜能容。山下有雷，养志颐情。泽淹风木，大过之征。

习坎为水，守信克险。附离为火，柔顺亨通。 泽山相应，咸感贞吉。雷响风行，识道守恒。

天下藏山，退遁避险。雷震天上，识礼大壮。火出地上，晋升明德。地压潜火，明夷避祸。

风熊火里，家人同乐。上火下泽，睽违少和。水漫山路，蹇滞艰难。雷鸣水降，解除旱象。

高山低泽，损下益上。风激雷荡，益下损上。泽与天上，夬决坚刚。天下微风，阴生姤合。

泽汇于地，萃英聚众。地平风扬，贤能萌升。泽中漏水，知困早悟。水盛风木，井收勿幕。

泽中起火，改制旧革。火燃风木，鼎新之物。 震雷压惊，反思内省。艮为山止，知止当止。

风木依山，循序渐进。雷震泽上，归妹依礼。雷鸣火电，丰茂光明。火烧山外，旅途亨通。

巽为风顺，大人齐物。兑为泽悦，修德和睦。风行水面，离析涣散。水溢泽岸，节制礼数。

风吹泽面，中孚信诚。雷惊山上，小过无妨。水火相融，既济功成。火水离错，未济大江。

64卦中如何分阴阳

传统的分法是按照京房八宫之序卦里的本宫卦与一世二世三世卦为阳，其馀四世五世卦与游魂归魂卦为阴.

以下方法供参考：

但本人另有分法，以二世四世本宫（六世）与游魂卦（四世）为阴卦，一世三世五世与归魂卦（三世）为阳卦，更简单的方法是只要数一数六爻卦里的阳爻数目，凡是 1或3或5阳爻为阳卦，2或4或6阳爻则为阴卦.

六十四卦金钱课 哪一面为o,哪一面为x,

根本上讲主要是记录下来阳阴

易经认为正为阳

硬币或铜钱一般分为正面有字，背面为花或龙等图案

以现在的人民币来看，正面就是面值，背面为花

以清朝的铜钱来看，正面一般为：“大清铜币”字样，两侧为年份，边缘中间分别“户部”二汉字，下端为“当制钱多少文"，背面为龙

以美国的硬币来看，比如25分，正面是华盛顿和quarter字样，背面鹰

题主如果喜欢X O，一般认为O为正，这是根据法拉第的感应定律类比来的

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