百科算命综合往生咒全文念诵21遍,《往生咒》全文

往生咒全文念诵21遍,《往生咒》全文

求《往生咒》全文,就是可以超度生灵的那种!谢谢解释佛教净土宗信徒经常持诵的一种经咒。亦用于超度亡人

求《往生咒》全文,就是可以超度生灵的那种!谢谢

解释佛教净土宗信徒经常持诵的一种经咒。

亦用于超度亡人。清钮琇《觚賸·佞佛》：“仲至岸，正衣冠一踊投河。

伯合掌曰：‘善哉！’遂高唱往生咒而还。” 清袁枚《新齐谐·鬼有三技过此鬼道乃穷》：“替我告知城中施家作道塲，请高僧多念往生咒，我便可托生。

”《痛史》第二一回：“茶罢起身，金奎叫众和尚，一律的穿了袈裟法服，敲起木鱼，念往生咒。”参见“ 往生 ”。

往生咒--（超度亡灵）（梵音）（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）南无阿弥多婆夜ㄋㄚㄇㄛㄚㄇㄧㄉㄚㄅㄚㄧㄚ哆他伽哆夜哆地夜他ㄉㄚㄊㄚㄎㄚㄉㄚㄧㄚㄉㄚㄉㄧㄧㄚㄊㄚ阿弥唎都婆毗阿弥唎哆悉耽婆毗ㄚㄇㄧㄌㄧㄉㄡㄆㄚㄈㄧㄚㄇㄧㄌㄧㄉㄚㄒㄧㄉㄢㄆㄚㄈㄧ阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰哆ㄚㄇㄧㄌㄧㄉㄚㄈㄧㄐㄚㄌㄢㄉㄝㄚㄇㄧㄌㄧㄉㄚㄈㄧㄍㄚㄌㄢㄉㄚ伽弥腻伽伽那枳哆迦隶娑婆诃ㄍㄚㄇㄧㄌㄧㄎㄚㄎㄚㄋㄚㄎㄧㄉㄚㄎㄚㄌㄧㄙㄈㄚㄏㄚ（1）南无阿弥多婆夜梵文：namo-amitabhaya 汉语拼音注音：na-mo-a-mi-da-ba-ya 现代汉语注音：拿摩阿眯搭巴呀注释：此句意译为‘归命无量光佛”。无量光佛，梵名Amitabha，音译阿弥多婆、阿弥亸皤。

此佛即是阿弥陀佛，梵名Amita-buddha，又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。另有梵名Amitayus，音译阿弥多廋，意译无量寿。

其最后音节（ya）为感叹词，相当于‘啊”。（2）哆他伽哆夜梵文：tathagataya 汉语拼音注音：da-ta-ga-da-ya 现代汉语注音：达塔嘎达呀注释：此句意译为“如来”。

tathagata的其他译法还有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛达等多种。（3）哆地夜哆梵文：tad-yatha 汉语拼音注音：da-d-ya-ta 现代汉语注音：达得压他注释：此句意译为“即说咒曰”。

tad-yatha在密典中最常见的译法为怛侄他，亦有译为怛你也他。发音时注意，第二个音节‘得”（d）应轻声，一带而过。

（4）阿弥利都、婆毗梵文：amrtod-bhave 汉语拼音注音： a-mi-li-dou-ba-wei 现代汉语注音：阿弥利兜、巴威注释：此句意译为‘甘露主”。阿弥利都婆毗意为甘露的源泉，亦有译为阿蜜栗妬婆吠。

（5）阿弥利哆、悉眈婆毗梵文：amrta-siddhambhave 汉语拼音注音： a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei 现代汉语注音：阿弥利达、悉眈巴威注释：此句意译为‘甘露成就者”。 Amrta意为甘露，亦有译为阿蜜多、阿蜜利多、阿蜜栗多。

Siddham意为成就。（6）阿弥利哆毗迦兰谛梵文：amrta-vikrmte 汉语拼音注音： a-mi-li-da-wei-ge-lan-di 现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰谛注释：此句意译为‘甘露播洒者”。

（7）阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻梵文：amrta-vikrmta-gamine 汉语拼音注音： a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni 现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼注释：此句意译为‘甘露遍洒者”。（8）伽伽那、枳多、迦棣梵文：gagana-kirti-kare 汉语拼音注音： ga-ga-na-gei-di-ga-li 现代汉语注音：嘎嘎那、给地、嘎利注释：此句意译为‘遍虚空宣扬（甘露）者”。

Gagana意为虚空，其他译法为哦哦曩、誐誐那。 Kirti意为名闻、名称，其他译法为吉底、计哩底。

Kare意为造作、造作者。（9）娑婆诃梵文：svaha 汉语拼音注音： si-wa-ha 现代汉语注音：司哇哈注释：此句意译为‘成就圆满”。

求“往生咒”简体加拼音本!

全咒计五十九字，诵持时作十四句，兹列咒语之罗马注音、附注及意译如下∶ 中华佛教百科全书——【往生咒】【往生咒】一卷。

刘宋·求那跋陀罗译。全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》。

收在《大正藏》第十二册。系陈述归依阿弥陀佛的简短陀罗尼，举行葬仪时，为祈愿亡者往生而诵之咒。

如《小丛林略清规》卷中〈亡僧津送〉（大正81·709b）∶‘维那及出门，转身向里合掌，举往生咒∶南无阿弥多婆耶云云。大众同和。

’ 全咒计五十九字，诵持时作十四句，兹列咒语之罗马注音、附注及意译如下∶ （1）南无阿弥多婆夜（namo'mita^bha^ya）∶‘夜’是呼唤语，相当于‘啊！’。此句意译为‘归命无量光’。

（2）哆他伽哆夜（tatha^gata^ya）∶意译为‘如来’。（3）哆地夜哆（tadyatha^）∶意译为‘即说咒曰’。

（4）阿弥利都（甘露）婆毗（源头）（amr!tod-bhave）∶全句译为‘甘露主’。（5）阿弥利哆、（6）悉眈（成就）婆毗（amr!ta-siddhambhave）∶全句译为‘甘露成就者’。

（7）阿弥利哆、（8）毗迦兰谛（普及者）（amr!ta-vikr!m!te）∶全句译为‘甘露播洒者’。（9）阿弥利哆、（10）毗迦兰哆、（11）伽弥腻（周遍者）（amr!tavikr!m!ta-gamine）∶全句译为‘甘露遍洒者’。

（12）伽伽那（虚空）、（13）枳多（名闻）、迦棣（造作者）（gaganaki^rtikare）∶全句译为‘遍虚空宣扬（甘露）者’。（14）娑婆诃（sva^ha^）∶译为‘成就圆满’。

此求那跋陀罗译本，为现今往生咒之通行本，其异译本另有同样收在《大正藏》第十二册的《阿弥陀佛说咒》，以及唐·实叉难陀所译的《甘露陀罗尼咒》。后者即‘弥陀大咒’，收在《大正藏》第二十一册。

———————————————————————————————————————— 《往生咒》南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利莎婆诃 ———————————————————————————————————————— [推荐]往生咒--（超度亡灵）（梵音）（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）南谟阿弥多婆夜ㄋㄚㄇㄛㄚㄇㄧㄉㄚㄅㄚㄧㄚ哆他伽哆夜哆地夜他ㄉㄚㄊㄚㄎㄚㄉㄚㄧㄚㄉㄚㄉㄧㄧㄚㄊㄚ阿弥唎都婆毗阿弥唎哆悉耽婆毗ㄚㄇㄧㄌㄧㄉㄡㄆㄚㄈㄧㄚㄇㄧㄌㄧㄉㄚㄒㄧㄉㄢㄆㄚㄈㄧ阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰哆ㄚㄇㄧㄌㄧㄉㄚㄈㄧㄐㄚㄌㄢㄉㄝㄚㄇㄧㄌㄧㄉㄚㄈㄧㄍㄚㄌㄢㄉㄚ伽弥腻伽伽那枳哆迦隶娑婆诃ㄍㄚㄇㄧㄌㄧㄎㄚㄎㄚㄋㄚㄎㄧㄉㄚㄎㄚㄌㄧㄙㄈㄚㄏㄚ（1）南无阿弥多婆夜梵文：namo-amitabhaya 汉语拼音注音：na-mo-a-mi-da-ba-ya 现代汉语注音：拿摩阿眯搭巴呀注释：此句意译为‘归命无量光佛”。无量光佛，梵名Amitabha，音译阿弥多婆、阿弥亸皤。

此佛即是阿弥陀佛，梵名Amita-buddha，又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。另有梵名Amitayus，音译阿弥多廋，意译无量寿。

其最后音节（ya）为感叹词，相当于‘啊”。（2）哆他伽哆夜梵文：tathagataya 汉语拼音注音：da-ta-ga-da-ya 现代汉语注音：达塔嘎达呀注释：此句意译为“如来”。

tathagata的其他译法还有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛达等多种。（3）哆地夜哆梵文：tad-yatha 汉语拼音注音：da-d-ya-ta 现代汉语注音：达得压他注释：此句意译为“即说咒曰”。

tad-yatha在密典中最常见的译法为怛侄他，亦有译为怛你也他。发音时注意，第二个音节‘得”（d）应轻声，一带而过。

（4）阿弥利都、婆毗梵文：amrtod-bhave 汉语拼音注音： a-mi-li-dou-ba-wei 现代汉语注音：阿弥利兜、巴威注释：此句意译为‘甘露主”。阿弥利都婆毗意为甘露的源泉，亦有译为阿蜜栗妬婆吠。

（5）阿弥利哆、悉眈婆毗梵文：amrta-siddhambhave 汉语拼音注音： a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei 现代汉语注音：阿弥利达、悉眈巴威注释：此句意译为‘甘露成就者”。 Amrta意为甘露，亦有译为阿蜜多、阿蜜利多、阿蜜栗多。

Siddham意为成就。（6）阿弥利哆毗迦兰谛梵文：amrta-vikrmte 汉语拼音注音： a-mi-li-da-wei-ge-lan-di 现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰谛注释：此句意译为‘甘露播洒者”。

（7）阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻梵文：amrta-vikrmta-gamine 汉语拼音注音： a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni 现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼注释：此句意译为‘甘露遍洒者”。（8）伽伽那、枳多、迦棣梵文：gagana-kirti-kare 汉语拼音注音： ga-ga-na-gei-di-ga-li 现代汉语注音：嘎嘎那、给地、嘎利注释：此句意译为‘遍虚空宣扬（甘露）者”。

Gagana意为虚空，其他译法为哦哦曩、誐誐那。 Kirti意为名闻、名称，其他译法为吉底、计哩底。

Kare意为造作、造作者。（9）娑婆诃梵文：svaha 汉语拼音注音： si-wa-ha 现代汉语注音：司哇哈注释：此句意译为‘成就圆满”。

如何诵往生咒、大悲咒的咒语?

往生咒是送给往生者非常好的回向经文。

而至心持大悲咒可除世间一切疾病，消业灭罪，早成菩提《拔一切业障根本得生净土神咒》：若欲受持咒法。嚼杨枝澡豆漱口然香。

于佛像前胡跪合掌。日夜六时各诵三七遍。

即灭四重五逆十恶谤方等罪。悉得灭除。

现世所求皆得。不为恶鬼神所惑乱。

若数满二十万遍。即感得菩提牙生。

若至三十万遍即面见阿弥陀佛。但这段解说是否为佛说，并不确定。

因此咒后面的解释被添加了一些现代内容。您可以作为参考。

此咒本处于《阿弥陀经》后附录。解释比较简单，并无上面的说法。

关于八关斋戒及往生咒的问题

行八关斋戒是有一定的仪式和规程的，你是在校生当然在时间上是配合不了，但在寒暑假就可以了，只要你去寺庙里有供药师佛的都会举办八关斋戒的。

无法供佛，挂佛像或是把佛像做电脑桌面都可以。一般的咒语是不需要结手印的或灌顶的，只有学密宗的才会有这个要求，念往生咒很不错的，在念之前先念《南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛》几遍再念往生咒，念完再回向给亡灵就可以了，建议你不要对不认识的亡者念，因为你的修为还不够，念了会带来一些麻烦，如果你想试试，我可以告诉你去哪里试。

对小动物念是没关系的。学禅定要先学会止观，就是要止住你的心念，止不住你的念头，怎么也坐不了禅，《轻声细语》这位大哥说得很对，要止住你的心念就是要从念佛念心开始，以专心念佛的这一念来止住你脑袋里的万念，坐禅时只要观想阿弥陀佛，专念阿弥陀佛圣号就可以了，当然后面还有很多问题要解决，是要一步步来的。