家里供奉财神爷危害,家神会害家里人吗

家神会害家里人吗首先说明的是，家里供奉的神仙、菩萨、财神爷是主家有目的请来的。仙堂也是有原因或目的

家神会害家里人吗

首先说明的是，家里供奉的神仙、菩萨、财神爷是主家有目的请来的。仙堂也是有原因或目的设立的，先人的灵位是为了纪念亲人不是神位。我说的这些家神他们都是玉皇大帝派到人间每家每户的灵官。他们都具有相应的权限与法力，一方面守护家宅保人平安，另一方面向天庭传递人间的信息。所以，家神是保护家宅的，怎么会害家里人呢？

当然了，并不是说家神在你家，保护你了，你却什么都不做，也不感恩；所以，我们每逢初一、十五上供烧香拜拜就是为了感谢家神的护佑；而且这其中还有讲究的：

1、供奉时间：初一、十五必须上供烧香；平日上香就可。

2、供奉贡品：有香品，香烛，花，清水等等；这其中最重要的是供香，一定不能使用劣质香或者化学香供奉，试想别人给你烂的、不好的东西给你，你怎么想，对吧？另外化学香，在室内使用久了，对身体也会有一定的影响。所以，最好是天然香，你可以到无相铜炉官网根据你的情况一对一的专门定制一款天然香为佳。

有人会问每个家里都有这么多家神在守护，为什么还会受到外邪阴灵妖魔鬼怪和冤亲债主的伤害呢？其实道理很简单，凡事皆有因果，没有无缘无故的仇怨。外邪能畅通直入要不就是它们法力强大家神抵抗不了，要不就是有上天的手谕家神不可干涉，也就是说因果不可干涉。有些事情连神仙都管不了何况是家神呢？如果你想更得加持护佑，可以佩戴一些吉祥物在身的，有心的话，可以在无相铜炉定制即可。

所以说每个人都要重视家里神仙的存在，对自己的言行负责，不可狂妄的无视万物，要持敬畏之心，多行善事，积功类德，才能得到家中神仙的护佑。

我家里供奉一个文财神最近有事不能在家不知道该怎么办

1，财神爷是什么人呢？ "财神"何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。

他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。

道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。

旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。

凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。 2，怎么样供奉财神？财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。

文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。

民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。

财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古庙。

进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财？天下有那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。

这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。

虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"。

财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。

3，要注意些什么？ a，文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。 b，神佛的座向：神佛应向大门：大家请看庙宇道观。

在心理上阻止妖邪入屋！ c，不向厕所、不向房门、不向饭桌 d，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

e，以争先为利市，必早起迎之 f，凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。 4，新年有什么讲究么？ a，抢路头正月初四——子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。

正月初五日是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰"抢路头"，又称"接财神"。 b，喝路头酒正月初五——零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。

接过财神，大家还要喝路头酒，往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

c，送穷正月初六——"送穷"，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。

所谓年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。

送穷时既要为"穷鬼"准备一下象征性的车船（结柳作车，缚草为船），还要给"穷鬼"带上干粮。弃之通衢（既扔到大路上），以送穷。

家居财神爷摆放位置有什么风水禁忌?

一、财神摆位财神分为文财神武财神。

财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上招财进宝的卷轴，面似富家翁。因为他掌管天下财富，所以很多求财的人都十分尊敬他。

福禄寿三星：倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。

赵公明：名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。关公：适宜经商做老板，或者当兵当差从事武职的人，因为常年在外需要关公来镇宅阻止妖邪人屋肆虐。

二、财神的摆放方位和禁忌 1、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

2、武财神必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。 3、邪财神四面佛不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。

倘若供奉在神龛上便变成了三面壁，效力便大打折扣。通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。

三、财神爷摆放位置禁忌 1、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌。 2、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。

一些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。

其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神之下，那便较为适宜！总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的！倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。 3、文财神在在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。

财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

4、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。 5、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。

切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。 6、简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。

更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。总之，大家供奉财神，是为了心安理得，为了心中有一份希冀。

万事不能强求，摆放了财神，避免了一切禁忌，万事按照风水而做，这样家里不进财，也不能过于苛求啊！行善积福才是正道。

财神怎么供供奉财神的注意事项

做生意供奉财神是一种传统习俗，在中国是历代相传。

因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，希望求取好兆头。可是你知道财神怎么供奉么，想要了解的快来看看下面的介绍吧！财神怎么供供奉财神，神位要坐于吉方。

吉的地方如果善于利用，可以招财进宝，促进家庭和睦，子女读书顺利、成绩优秀，甚至延年益寿、病痛好转等。凶的地方如果不加化解或镇压，却会招致败财、口舌、官非、疾病、小人等一些不如意事，更甚者有牢狱之灾、杀身之祸！并不是房子的所有位置都适合摆设神位，因为神位五行属火，摆设不好就会带来极其严重的后果，所以应该慎重！摆放文财神和武财神的方向各自有异。

满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

房子适合摆设财神的方位：大门在正北---东南大门在东北---正东大门在正东---正北大门在东南---正北大门在正南---东南大门在西南---正南大门在正西---东南大门在西北---东南供奉财神的注意事项一、必须保持东南方的整洁太岁方如果不洁净，乱七八糟地堆满杂物，是对太岁的不恭，会间接影响居住人的感情、事业、财运、健康和学业等运势。所以，一定要保持东南方的整洁，以示对太岁持有恭敬之心。

二、太岁方不能随便动土不得在太岁头上动土，是民间相传的一种忌讳。传说，如在太岁方位动土，就会挖到一种会动的肉块，即太岁的化身。

如果人的命运正旺还不至于怎样，运气不佳，命象衰微，就会遭到丧亡的灾难。因而人们最怕遇到太岁，“胆敢在太岁头上动土”也就成了触犯那些超出自己能力之外的人和事的另一种形象说法。

另据古籍记载，古人把木星称为“太岁”，认为木星十二年运行一周天，并划分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。所以，在2012年的家居中，最好不要在东南方有动土的行为，以免触犯太岁。

再强调一点，阳宅如此，阴宅亦然。大家一定要在2012年对此保持警惕。

三、最好供奉太岁太岁宜敬。所以，大家不妨在立春、春节的时候，供奉太岁，会得到太岁的欢心。

特别是犯太岁的生肖，更应敬太岁。 1、立春、春节敬太岁：在立春、大年初一早晨，点燃三炷香，向东南方三鞠躬，敬奉太岁辰龙。

这样会给敬奉的人带来一年的福气，缓解此年的灾祸。家居风水大师提示：敬太岁，不仅仅局限于犯太岁的生肖，所有的生肖都可以去敬太岁，以得到太岁的佑护。

2、常年供奉太岁星君太岁星君神像可供奉在家中的东南墙上。请太岁星君之前需上香三柱，三拜，口念安太岁符咒三次：这个，最好是请教专业人士。

供奉太岁的供品，以水果、点心、香烛为主，水果则以苹果、桔子等为佳。到年底的时候，一定要记住酬谢神恩保佑。

小提示：供奉太岁最好是在小年之后，元宵节之前这段时间，以便得到太岁这一年的保佑。四、不能将重物压在东南方太岁方受压，不利于太岁对居住者的庇护。

比方说，冰箱、家具等重物放在东南方，就会对太岁形成压制。以上就是有关财神怎么供相关内容发热介绍了，希望这篇文章对大家有帮助。

供奉财神有哪些禁忌：要注意什么

不对大门就行

还有很多注意事项······

客厅阳台都行的一般除不能面对北方其他自愿就行了

自己就能开光加持

开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。

佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛意念请佛加持一下就行了

烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多

可以用瓶装水不用打开可以放半年一换就行红茶、绿茶都行！！这样干净神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养一样可以受用到的！！一般水果都行梨不行

香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号或观音心咒同时埋香灰

给财神上香,香灭了,有说法吗

我们中国人经常供奉的财神爷有两种：文财神、武财神。另外，佛教里面的财神大概有五种，但是这已经属于密宗的内容，一般人无法了解。

对于武财神，有两位：黑脸的赵公明和红脸的关圣帝君（就是关羽）。武财神一般是很大的店铺或者生意有偏门嫌疑的人供奉的较多。还有偏财的关系。对于武财神的供奉，要注意，就是必须正对自己家的大门口--财神的面朝门口，这样是可以斩妖除魔、招财进宝。

对于我们普通的汉地人，文财神就是大家常见的样子。文财神的供奉，讲究就不是象武财神那么很严格。但是，在房屋的位置选择上，要尽量周围整洁，干净，光线充足，不能摆在卧室，不能靠近厕所。如果想偏财，据说，文财神可能会不给的。

其次谈谈上香。

对于给财神上香等等，都属于供养，属于布施。在《普贤菩萨行愿品》中，普贤菩萨讲述的很明确，供养有很多种形式，就是财供养和法供养。如果谈布施就更多了，还有无畏布施。无畏布施功德远远大于财布施。无畏布施里面，功德最大的就是救度生命了，就是放生。法布施功德又远远大于无畏布施。比如你念诵阿弥驼佛的圣号或者六字大明咒被一些众生听到，就在其心识之中，种下佛的种子，在适当的时候，善根发动，该众生就会成佛。还有诵经、讲法等等，都属于法布施。对待佛菩萨，我们的这些布施行为称为供养。在《普贤行愿品》中，普贤菩萨讲到诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱趾那由他分，伽罗分，算分，数分，尤波尼沙陀分亦不及一。这里的如说修行供养含义甚深，有按照佛菩萨教导修行之意，也有不悔坏自己誓言修行之意。

所以，在上面，有很多师兄劝你念佛等等，其实就是劝你进行法供养了。

现在谈谈你遇到的问题。

释迦牟尼佛曾经要求我们修行佛学的人，不要进行占卜，不要崇拜其他的神灵等等。我们如果硬在这里抓住一件事情，分析其吉凶，就是有违背佛祖教导之嫌疑。

但是，我们修行佛学，谈的就是感应。你给财神上香却香断，的确令人奇怪。因为万事万物讲一个缘字。就是香劣质，也是一个不好的因缘呀。

所以建议你首先查查自己神龛的设置，是否用新的木头（不能用旧木），是否将神像设置在佛像的上首（必须佛在上首，否则所有的神都不敢受供养，护法神还要找你的麻烦）

再寻思一下自己的职业，是否属于偏财较大的成分。如果是这样，不排除因为你修财神法很勤快，可是文财神过意不去，给你一点信息。（当然，这是胡扯的成分多了，哈哈）

再想想自己或者家人是否有不恭敬的行为或者内心活动。如果有就赶快忏悔。

最后补充。因为佛教是最究竟的宗教，所以很多神都已经皈依了佛教，成为护法神。比如文财神，现在很多寺庙也可以看到，应该是这样的。武财神的关老爷，其实现在就是佛教的护法神，被称为关圣帝君，中土归其管理。供养关圣帝君功德无量。

世界的规律就是因果。所以《了凡四训》讲述的很好。不可不看。另外，要想索取，必先给以。所以布施很重要。其中，放生作为无畏布施见效很快，很多的生意人都定期结伴进行有效放生，同时念诵圣号、咒语加持。

财神供奉有什么讲究

请财神注意事项

财神分文武，一般来说如果你从事文职的话最好当然就是恭请文财神来供奉。做正行生意或者为人打工的人也比较适合供奉文财神。

如果是经商的老板或者军人、警察等从事武职或者生意为偏门及带有投机性的生意人就不宜供奉文财神了，而应该选择武财神来供奉。

文武财神都有很多位，南方人大多供奉关公，北方人喜欢供奉赵公明。财神还有比干、增福公李诡祖等等，可以参看我们其他文章。究竟是请哪尊财神来供奉，实际要看财神和你的缘分了。不知道怎么选择的朋友可以请教高勇强老师。

供奉财神的要求

财神要供奉在财位上，在家中找到财位之后。请教专业师傅测出一个财星到位的吉日吉时把财神供奉在那里，可应适当搭配一些招财的水晶或者金蟾、龙龟之类的风水圣物。需要特别注意的是文武财神要分别对待。

文财神要面向屋内，这样才可以引财入室。但是不要面向厕所或者鱼缸等有水的地方，不然财虽然进了屋，但是也会遇水而化了。切记不要将文财神面向屋外，那样就会把家中之财向屋外施舍了，弄巧成拙。武财神当然就要面向屋外屋外或者大门了，镇宅保家的同时向屋内招财进宝。

供奉的财神要与房屋的大小相适合，在财神的大小尺寸上要与房屋和谐匹配。财神的金神必须是整体塑造的，不要恭请拼凑而成的或者材质假冒伪劣的。那样财神怎会护佑你？神龛，神楼要坚实庄严；香炉要以铜炉的炉底配法宝，酒饼，铜钱（一正一反平放），福丸，五谷，绞带尾，金花，红绸。以红花仙草水来净炉。还要备有一对烛台，灯一盏。之后备好发果、水果、银锭、香烛等开光敬神礼品在法师神坛前为财神开光。在黄道吉日配合自己的命理吉日选择吉时开光安奉财神，效果更好。开光后要用红布为财神穿上才可以请到需要供奉的地方。将财神安置好之后就可以掀开红布上香供奉财神了。

需要特别注意的是如果想要供奉财神那么就要心存善念，这是供奉财神的首要条件。只有心存善念，多行善事。具有仁德向善之心财神才会护佑你，心存恶念之人无心向善，财神怎么会对你有效呢？财神帮助你不就是助人为恶么？为恶之人财神不会护佑他只会忽悠他。民间也有财神赵公明休妻的传说，说的就是财神妻子因为私自帮助了一个恶人结果被赵公明赶走了。此后再也不对恶人灵验了。要学会七布施：和颜施：对于别人给予和颜悦色；为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。心施：为对方设想的心，体贴众生的心。眼施：用慈爱和气的眼神看人。身施：身体力行帮助别人。座施：让座给需要的人。察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便。

财神爷贡品能摆肉吗

不可以！

——供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：

——一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！

——由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况关公、财神、祖神（家里供奉的祖先，成神的称为“祖神”，未成神的称为“祖灵”）及其他神仙（保家仙、出马仙、黄仙、长仙、狐仙、黑仙等）呢？因为神仙是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这些神仙都是适合的。