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百科算命综合丁火生于午月如何取用神

丁火生于午月如何取用神

丁火是十天干之一,跟在丙火后面,是万物的精华,有离火文明之象。它的相同象在天是星辰罗列,在地是灯火通明,称为阴火。午月是夏历(一种干支历)的阳历五月,即第五个月份,一般为“芒种&mdash

丁火是十天干之一,跟在丙火后面,是万物的精华,有离火文明之象。它的相同象在天是星辰罗列,在地是灯火通明,称为阴火。午月是夏历(一种干支历)的阳历五月,即第五个月份,一般为“芒种—小暑”这段时间,是二十四节气里的十二月建之一。丁火命的人生于午月该如何取用神?现在就跟三通网小编一起了解一下吧。

 

 

丁火生于午月的用神取用

 

[原文] 

 

五月丁火月令建禄,不离金水为用.与四月 理共推。但金水同值休冈,取金生水,取水制火存金,金水互相救济其用方彰。支成火局,(或虽不成局而生旺。)见庚壬两透者,富贵非富,壬藏支中,亦非白丁,要运行西北,金水得地,方始显达。无壬水得一癸透,名独煞当权,亦必出人头地,不失富贵恩封。若见土透制壬癸,便是常人。

 

[今译]

 

五月丁火为月令建禄,不能离开金水为用,与四月推演的道理相同,但是金水同值休囚之位,可取金生水,取水制火存金,只有金水互相救济,它的作用才可以彰显煮出来。支成火局,(或虽不成局而生旺。)见庚壬两透时,主此人富甲一方,即使壬水藏在地支当中,此人也不会只是一介布衣。要运行西北,是金水得地,主开始显达。无壬水得一癸水透出,叫做独煞当权,也是出人头地的一课,亦不失富贵恩封。而见土透出制壬癸,便是常人无疑。

 

[原文]

 

用壬癸忌见木神,如见亥卯未字,泄水生火,则劳而无功,平常人物,即使行金水运,亦不过丰衣足食,终刑子息。

 

干透甲丙,支成火局而无金水,为假炎上格。逆行东南富贵,顺行西北孤穷。见水冲激,反见凶危,正所谓杯水车薪也。同上四月。

 

[今译]

 

用壬癸之水忌讳见木神,如见亥卯未等字,泄水生火,则主是劳而无功的平常人物,即使行金水之运,也不过仅仅是丰衣足食,并刑子息之命。

 

若是天干透出甲丙。支成火局而无金水相生,此格就是假炎上格。运逆行在东南可富贵,顺行西北则必孤穷。见水冲激,反会遇见凶危,正所谓是杯水车薪。同上文四月所论。

 

[原文]

 

若四柱水太旺,又要甲木引丁,庚金劈甲,方作火通明,主大富贵。盖丁火昭融,本性非旺见水多则气慑,反用甲木引生。午宫丁火得禄,富贵非轻。见己土出干,又见金多,亦要丁火生旺,方为富格。否则,丁火气泄而弱,不能任财,经手虽多,而不能享有,仍为富屋贫人也。

 

[今译]

 

若是四柱中水太旺,又需要有甲木来引丁火,只有庚金劈开湿润的甲木,木才有使火通明的能力,主大富大贵。大概因为丁火昭融,其本性非旺见水多则气势被震慑,反需要用甲木引生;午宫中丁火得禄,主富贵非轻。若见己土透出天干,又见金多,也需要丁火生旺,才是富格。否则,丁火气泄而弱,不能享有巨财,经手虽多,仍是富屋中的贫穷之人。

 

丁火生于午月如何取用神?

 

《穷通宝鉴》云:午月火多以庚壬两透为责。无壬用癸,为独杀当权。解析:丁火生于午月,大多属于身强,要用庚金、壬水,财官双透为美,能掌握大权、财源充足、宏图大展。若没有壬水透干,用癸水也可以,变成“独杀当权”格局。

 

丁火生于午月月令建禄,不离金水为用,与丁火生于巳月一理共推,但金水同值休囚,取金生水,取水制火存金,金水互相救济,其用方彰,支成火局(或虽不成局而生旺),见庚壬两透者,富贵非常。壬藏支中,亦非白丁,要运行西北,金水得地,方始显达。无壬水得一癸透,名独煞当权。

 

丁火生于午月用壬癸忌见木神,如见亥卯未字,泄水生火,则劳而无功,为一平常之命。若行金水运,则衣食丰,但易刑伤子息,中年后富至。

 

丁火生于午月若干透甲丙,支成火局而无金水,为假炎上格,见水冲激,反见凶危,正所谓杯水车薪也,同上丁火生于巳月。

 

丁火生于午月若四柱水太旺又要甲木引丁,庚金劈甲,方作木火通明,即为大富大贵之命。盖丁火昭融,本性非旺见水多则气慑,反用甲木引生,午宫丁火得禄,见己土出干,又见会多,亦要丁火生旺,否则,丁火气泄而弱不能任财。

 

丁火生于午月

 

丁火生于午月(壬癸庚):火多以庚壬两透为贵,无壬用癸,为独杀当权。

  

丁日、午月生者逢建禄,近芒种之节气,火势猛烈,故急需金水之调侯。若金水逢休囚,则金生水,水制火,水又守金,有互相救济之作用。地支成火局则身强,庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中,亦不为贫命,大运行至西北之地时,必可显露头角,使社会受益,而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时,则变成常人之命。

  

壬癸于命式中作为调侯用神时,地支中忌见木神,命中有亥卯未字时,水能生木,而泄水气,则劳而无功,为一平常之命。若行金水运,则衣食丰,但易刑伤子息,中年后富至。

  

命中有庚壬,且地支寅午戌三合火局时,日主强健,能任财官,故为显达之命。此谓之星月渡银河,丁为星,庚为月,壬水银河,故为开运之道。

  

命中无刑冲,天干中有癸水透出,称为“虎头格”。丁火逢午则成建禄,无刑冲及破克,见癸之七杀时,为独杀当权,乃一大贵之命。

  

丁日、丙午时生者,四柱中无水之救星,则旺神越分,称为梵宇宣教。梵宇为宇宙之义,宣教为从事僧道之职,即僧道之命。若旺神得制,则不会有此情形,虽难望功名显达,但也可衣食完全。

  

举例:壬寅 丙午 丁未 辛亥

  

以上之命,有丁壬相合,但不相化,壬水可引亥而通根,同时可以制丙,辛金相生则五行完备,气势纯粹,则衣禄必丰。

  

命中无火势,只有水气透干,则需甲木,有甲木,则成木火通明之命,有庚金之财,即为大富大贵之命。

  

生月逢午之建禄,且其四柱生旺,或成火局而火势猛烈时,则急需有水之调侯,以解其炎热,若无水之调侯身旺而无依,为一孤贫之格,女命非尼即妾,循北运则连逢凶厄。

  

丁日午月之命造 :庚午 壬午 丁亥 戊申

  

以上之命,年月均逢午之建禄,故谓之“会禄格”,丁壬干合,但合而不化,故不称其为化气格。壬可引出亥,而成“正官通根格”。亦可引申出来,遇壬水则为长生,庚金见申则成建禄,若无合化,虽不富笃,亦为长寿之命也。

 

对丁火日主的命理分析

 

丁为火、为阴、为四数、为南方。

 

丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,丙火是熔炉中卷成漩涡的火花,而丁火则是祭坛上的烛火,比较温和。丁有如一盏油灯,风一吹就灭,没有能源也灭,生命脆弱。色深红,性虽烈而柔。

 

丁火虽小却可生火、烧木材、锻钢石,使之成有用的器具。丁火旺时比丙火还烈,弱时比乙木还短寿。逢甲木火气旺,逢丙火也旺,见戊土则反被土气吸收,遇庚金,就去欺他,逢壬水则与之相合化成木气!

 

丁火属阴火,灯烛之火,炉火等,火势不稳定,得力时有力,失力时无力。具有外静内进,思想慎密的性格。其性柔而不烈,外柔则内刚,见丙则夺其光芒,即丙夺丁辉。如若能遇到生身的甲木,便光辉灿烂,但甲木要有庚金劈之,谓之为劈甲引丁,虽然说庚金是顽金,但全赖丁火之煅炼,若遇到湿木(乙木),木再多,也难以致火之光明,反而会湮灭了火,谓之木多火塞(乙木不生丁火)。

 

丁火的人个性温和、感性、无攻击性,对于不满的事,处理方式也比较消极。

 

丁火人具有双重性格,容易让人有捉摸不定的感觉。

 

丙火为外急火,丁火为内急火,品性温柔。喜欢做生意,喜欢赚钱(甲木生丁火),而甲木要用庚金斧头劈才能有用,古书上称”劈甲引丁”。

 

丁火之人,性情善良,温和,做事考虑多,较能牺牲自已,心软易被丁合壬倾向打动。丁酉日生人会有好先生或好太太,八字中无庚金劈甲引火,偏冷风寒丁火弱心不坚。

 

丁喜甲木来助,用神为甲福份好得祖辈之助。名人多。除了八字较湿须丙晒木外,不喜丙夺丁辉,丁照辛可现辛的光芒,能得财富;炼庚成就造就,官场有缘,能富能贵,八字透辛之人有福荫,见甲生丁火能反射珠宝光芒,丁火生子女才会用心工作赚钱。丁火之人很多人赖母(甲木)而生,有赖母之情节,希望所嫁娶的配偶一身赚数职(母亲、父亲、配偶、情人),所以丁火之人大多婚姻不是太顺利的,爱上丁火的人是不幸的,因为不管你怎样努力都很难达到丁火之人的欲望,而丁火的人因为赖母情节会不顾一切爱上一个莫明其妙的人,如娶戏子江青为妻。

 

丁火的人对于爱情的态度是浪漫幻想型,天生就是浪漫之人,但不善于表达。一生中在爱情方面欲望难满足,对于爱情常充满期待、幻想,渴望有一天会遇到自己的理想情人,可是又常会觉得不太容易,因此又带点悲观特质。

 

丁火的人比较重视精神层面的满足,因此,对所交往对象的能力、内涵特别重视。不过因为对爱情的期望高,也比较敏感,总希望另一半永远把自己摆第一位,有时给人依赖性重的感觉。就因为这样的缘故,而有得有失,甚至顾此失彼!

 

丁火的人有着一双充满着忧虑的眼睛,会让初次相识的异性如痴如醉,特别是小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。但时间一长,他(她)们总觉得走不进丁火人的心中,丁火的人对于他(她)们像是永远也读不懂的书,搞不清楚他(她)心中的想法到底是什么,他(她)有没有喜欢一个人,也不容易判断。

 

丁火比较适合小群体的生活。在大群体中,丁火通常是比较没声音的人。所以,丁火的人较喜欢两人世界。丁火之人见到甲木则会缠缠绵绵。

 

丁火之人性格内向,做事稳重考虑很全面,细腻喜欢随大流,不喜欢创新,喜欢固定安稳的生活环境,对公共事业感兴趣。不喜欢受风俗习惯之束缚,甚至于不按牌理出牌,喜欢标新立异,多与人竞争,计较心较重。

 

丁火属阴火,是慢慢燃烧之火,丁火之人与人做事不爽,有心机,拐弯抹角,忍耐力强,肯吃苦有抱负,有领袖欲,能掌权善于应用组织,但任性而多猜忌心,很敏感,有抱负能仔细且有耐力,有气势凌人之象。

 

火生于春月,母旺子相,势力并行,喜木生扶,不宜过旺,旺则炎炎,欲水既济,不愁水盛,盛者沾恩,土多则蹇塞埋光,火盛则伤火烈燥,见金可以施功,纵重见用财尤遂。

 

夏月之火,秉令乘权,夏天丁火有丙火照耀,依丙火之光彩;逢水制则免自焚之咎,见木助必招夭折之患,遇金必作一艮工,得土遂成稼穑(农作物),金土虽为美丽,无水则金燥土焦,再加木助,太过倾危。

 

秋月之火,性息体休。得木生,则有复明之庆。遇水克,难逃陨灭之灾。土重而掩息其光,金多而损伤其势。火见火以光辉,纵迭见而转利。秋天生的丁火人,较劳心劳力。

 

冬月之火,体绝形亡。喜木生而有救,遇水克以为殃,欲土制为荣,爱火比为利。见金而难任为财,无金而不遭妻害。天地虽倾,水火难灭。

 

丁火之人为甲子型脸或圆瘦长脸、眉粗浓而宽、眼睛有神、高颧骨。

 

见寅木生火显得清晰明亮,见巳聪明有智能,多有言词之美但不正。见丙或午为日丽中天,烛光显得黯淡无光,故会歪曲事实以求表现自己,善恶一念之间。见申为人清白,智能高有作为,见酉灯火最明亮,其光彩照人,但容易迷念酒色,酉为花酒。

 

丁火在地理上代表,电缆、厨房、后门、做法术的祭坛,马房、美容店、火锅店、烧烤店,佛堂、神堂。

 

火生于春月,母旺子相,势力并行,喜木生扶,不宜过旺,旺则炎炎,欲水既济,不愁水盛,盛者沾恩,土多则蹇塞埋光,火盛则伤火烈燥,见金可以施功,纵重见用财尤遂。

 

夏月之火,秉令乘权,逢水制则免自焚之咎,见木助必招夭折之患,遇金必作一艮工,得土遂成稼穑(农作物),金土虽为美丽,无水则金燥土焦,再加木助,太过倾危。

 

秋月之火,性息体休。得木生,则有复明之庆。遇水克,难逃陨灭之灾。土重而掩息其光,金多而损伤其势。火见火以光辉,纵迭见而转利。

 

冬月之火,体绝形亡。喜木生而有救,遇水克以为殃,欲土制为荣,爱火比为利。见金而难任为财,无金而不遭妻害。天地虽倾,水火难灭。

 

丁火为星。太阳退位,星火遂生。丁日生人喜夜生,喜秋天,喜行身弱之地。丁巳日生人多克父兄妻子。丁火柔中,内性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬。丁火,离火也,内阴而外阳,故云柔中。内性昭融,即柔中二字之注解。丁,乙之母也,有丁护乙,使辛金不伤乙木,不若丙火之能焚甲木也。壬,丁之君也。丁合壬能使戊土不伤壬水。

 

如八字:癸酉 辛酉 丁酉 丙午

 

丁火生于酉月九日,秋分后第五天,中秋时分,火势衰弱,火性息体,须赖甲木之助而生存,然甲木喜庚金劈甲引丁;八字无庚金,年月日见三酉。按四时八节用事歌诀所说”秋分正旺辛金

 

地“,月上辛金偏财得令,通根在年月日中,强而有根,并且伏吟,满盘皆金,财星气势磅礴,若要以弃命从财论,年上癸水高透,时上比劫有根,丁火有扶身之气而不能从。

 

命主丁火日生人,通根于时支午火,时干丙火帮身,助丁火之焰,使得命主自身不过于弱,月上辛金高透通根于年月日三酉,辛金喜壬水淘洗才能发光,而三酉结党为强金喜丁火炼金才能成器。整个八字一片财气通天,喜的是命主身不弱,逢财能挑。《穷通宝鉴》上说“或一丙夺丁,必赖支内水救。若有支金发水之源,官高权重”。 日主丁仗丙威,炎炎莫当,丁火之性虽昭融,见丙撑腰亦自旺。

 

然丁火无木则不明,寻遍整个八字,并无一点木之气,故丁火元神不足,缺木也。木为万物之腰杆,人生长之躯干,八字酉金为病,以甲木为治病之药。

 

八字辛金偏财在月令出干。整个命局无庚金混杂。年干癸水为日主偏官,得一辛三酉旺生,在整个命局中无泄、无制,偏官无制则为杀。但是,整个命局仅七杀一位,无正官混。八字逢纯杀、纯财、纯马(日禄归时),行运到身旺时,则位可至极品,八字以纯为贵,若与偏正相交,其格局被破坏。


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