祛病祈福的小年画怎么画,中国四大年画产地

四大年画产地中国有四大年画,请问各出自什么地方

天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞、四川绵竹 答案出处： 附： 年画 欢庆年节时装饰环境的绘画。

为中国特有的民间美术形式。因产生于农历春节的喜庆新年和除凶避邪活动而得名 。

年画最早约萌芽于秦汉之际，时逢除夕便于门户上画神荼、郁垒及虎以驱鬼魅不祥之物。 至宋，岁末时分则有门神、钟馗等神像出售，并发展了其题材内容，如美女、娃娃、风俗、戏曲等题材。

南宋时刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》为该类题材现存最早的木版年画。明代中叶，雕版印刷中彩色套印技术日渐完善，木版年画的绘制与出售亦发展更快 ，许多年画产地出现，以天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画最为驰名。

杨柳青年画发祥地为天津市西南杨柳青镇，追求细腻工致的绘画效果，人物形象俊俏传神，色彩协调明快；桃花坞年画产于苏州城阊门一带的桃花坞，绘制精丽，线条洗练，善用粉红、粉绿等色彩，典雅明洁。其他还有河北武强、山东潍县、山西临汾、陕西汉中和凤翔、四川绵竹和梁平 、湖南邵阳、广东佛山、福建漳州等。

清末逐渐衰微，但上海、天津的石印及胶版印刷年画兴起，尤以月份牌年画突出。抗日战争期间，延安和太行山地区出现新内容的新年画。

1949年后，新年画继续发展。年画的艺术特征独特，内容喜庆 、欢快，色彩对比强烈、鲜艳夺目；格调则充满浪漫主义、理想主义色彩；题材更是繁复纷杂，富吉庆色彩的风俗、生活、传统戏曲小说人物故事、仕女、婴儿、山水、花鸟、新闻轶事、吉祥图案均可用于年画。

比之其他绘画种类，年画更重装饰性与娱乐性，并根据其地区环境特色，又发展了门画 、历画、中堂、四扇屏、窗顶、窗旁、炕围、福字灯等样式 。手法上常用谐音寓意形式，如松、鹤、桃、灵芝象征长寿 ，莲花和鱼寓连年有余等。

在表现历史故事及戏曲题材的年画中，又有单幅画、组画、连环画（或称屏画）等样式。 年画还强调人物形象俊美、标题吉利，以表达追求幸福的愿望 。

创作上则密切适应群众需要，为广大人民所喜爱。 年画绘制印刷的种类、工序各不相同。

早期多属人工绘制，如山东高密至今仍有扑灰年画。木版年画则始于宋，早期以木版雕印墨线，人工设色，明代则以水印套色为主，艳丽、浓烈。

有的年画如天津杨柳青则在套色后给人物的头脸衣饰等精细部分加以人工印染，使其风格更加精妙细致。石印、胶版则是在印刷术大发展后用于年画之中的，色彩丰富，变化复杂。

其中月份牌年画更发展了独特的炭粉揉擦和水彩渲染相结合这一手法，使得效果更为细腻写实。 1949年后 ，年画面貌更为纷繁。

题材方面，驱邪祈福的迷信成分基本被剔除，以新人物、新社会风貌为内容的年画涌现出来，成为人民精神生活的一个重要方面。 。

用话配画形式记录春节习俗从腊月23到正月十五的习俗,并从中选择两

正月初二回娘家是一种很有特色的习俗，这一天嫁出去的女儿会带着丈夫、儿女回娘家拜年。

正月初四迎灶神按照传统习俗，这是诸神降临人间的日子，要供上三牲、水果、酒茶，拜诸神。若是经商之人的话，应该闭门歇业，民间认为若不这样做的话，会导致亏待诸神，引起诸神不满。

正月初五“破五”吃饺子正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。

由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门”。

正月初七人类的生日正月初七被称为“人日”，传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。民俗专家表示，“人日”反映了中国古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对“人”本身的尊重。

正月十四试花灯在古代，为了准备正月十五的上元宵节，中国民间和朝廷都会在这天搭建灯棚，悬灯结彩，并做一些游艺节目的预习活动，称为“试灯”以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩，早就准备了各式各样的花灯，准备贩卖，称为“灯市”。

正月十五吃元宵，点花灯，猜灯谜元宵节，正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。

此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

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