湖南农村过小年吃什么,湖南过年习俗有哪些?

湖南过年习俗有哪些?

年三十夜，长沙农村家家火炉中燃着一个枫树蔸（或松、栗等树蔸），叫“年财佬”。到了大年初一，家家于鸡鸣时分即起，男女老幼换上新衣，由辈分最高的男主人燃香开大门，鸣放鞭炮，叫“出天行”，或说开财门。

初一凌晨的“开门炮”后，株洲各家男女穿新衣，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神）。攸县、醴陵市、炎陵县等地还流传着一些具有自己地域文化、人文风俗的过年传统。

从正月初一到十五，不论是湘潭的农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要“接龙”，即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。新春期内，湘潭的少数外出人利用人们的发财心理捞取赏钱，或“赞土地词”，或“送财神贴”，叫“游春”，也叫“打抽丰”。

衡阳地区在春节有其独特的习俗，三十日名曰“除夕”。当日午餐，极其丰盛，即所谓“团年饭”。

入夜接回灶神司命后即关上大门，叫“关财门”，将预先准备好的点心果品摆出，全家围炉团坐，边吃边谈，预先招呼小孩忌讲不吉利的话，并给以压岁钱，直至深夜入睡，有的彻夜不眠，名为“坐岁”。

邵阳的团年是腊月廿九，意味着春节前的“集合”、“清点人丁”，和现今大家理解的团年饭意思不同。

过年虽然是年三十，但用餐仪式分为两个：三十和初一的早餐两个正餐，在天亮之前吃完。拜年时也是有顺序的，“初一崽，初二郎，初三初四拜姑娘”。即初一给父母拜年，初二给岳父母拜年，初三四给姑姑阿姨拜年。

永州的春节：

永州的春节俗称“过年”，包括除夕到元宵节之前的整段时间。为过好春节，一般在农历十二月下旬即着手准备，有童谣曰：“二十一，打主意；二十二，上街街；二十三，送灶王；二十四，过小年；二十五，做豆腐；二十六，砍猪肉（或杀肥猪）；二十七，杀阉鸡。

二十八，打糍粑；二十九，样样有；三十夜，团圆酒。”永州人在正月初一外出时谓之出行，至当地土地庙祭祀，回家时，折一束树枝，谓之“发财”。

郴州过小年有哪些饮食习惯

湖南省郴州市风土人情 辞旧迎新话过年 春节，又叫过年，是中国民间最古老最隆重的传统节日。

长期以来，在郴州这块土地上，形成了独特的春节习俗。 祭灶，又叫过小年，是春节的前奏曲。

相传，玉帝派灶王爷到人间稽察善恶，农历腊月廿四，灶王爷上天回奏，善男信女便在“灶王府君”的神龛前贴上“上天言好事，下地保平安”的对子，秉烛焚香，虔诚祷告，以求来年人丁康泰，万事吉利。 过了这天，春节的喜庆气氛日渐浓厚，家家户户几乎全力以赴投入购置年货、杀猪宰羊等过年的准备了。

新岁来临，人们都喜欢在门上贴上春联和门神，千家万户焕然一新。春联，县人叫“对子” ，多书祝福之语，用以表达人们喜迎新岁，向往幸福生活的美好心愿。

民间对联创作中，产生了许多构思奇异的光彩，深受群众喜爱。门神，多为钟馗、尉迟恭等神话传说中的人物，用以驱邪避害。

大红的对子和异彩纷呈的门神，似鲜艳夺目的繁花，为节日带来了浓郁的喜庆氛围。 除夕之夜，祭过祖宗后，阖家吃“团圆饭”。

这顿年夜饭，特别丰盛，鸡鸭鱼肉，样样俱全，尤其是鱼，因寄“年年有余”之意，更是餐桌上不可缺少的一道菜。除夕之夜，民间有守岁之俗，人们通宵不寐，全家团坐，吃糖果，叙旧话新，其乐融融。

是夜，父母还要给小孩的衣兜里塞些零用钱，谓之“压岁钱”。年长者守岁相邀饮酒为乐，儿童们喜玩烟花爆竹，而文人往往相聚赋诗论文，以消长夜。

大年初一，鸡鸣而起，开门第一件事是燃放鞭炮，谓之“开财门”。大街小巷鞭炮声声，此起彼伏，响彻云宵。

考究的鞭炮全用红纸扎成，燃放后，红纸屑铺天盖地，谓之满堂红，也是取其吉利的意思。放完响炮，祭过天地祖宗，吃过早饭，就去本村族内人家拜年。

遇尊长或平辈无论老少，相见辄祝“新年好”、“恭喜发财”，“万事顺意”之类吉语，入门则口称“拜年”！旧时稍贫户之子女，则三五成群，挨户排门而入，齐声道： 发财发到底，讨点新年米； 新年发了财，银子遍地来。 主人会分送米或包谷一调羹，此谓放大吉利。

至初二日，开始走村出户拜年。一般先到岳父母、外公外婆家，再依次走亲访友，互送礼品，共饮美酒，以庆新岁。

晚辈跟长辈拜年，须放鞭炮，正月里只有男的出门拜年，妇女忌讳走亲拜年，嫁出去的女儿更是不能回娘家，否则，就被人讥讽为“好吃女”。 据说，如果新年回娘家还会吃穷娘家，所以只能留守家园侍奉各方来客。

二月，才会有女流之辈回娘家给父母亲戚拜年。 正月里最热闹的活动，莫过于舞龙灯耍狮子了。

龙灯狮子所到之处，观者如山，万人空巷，气氛热烈，其风至十五日止。 春节也有它的忌讳，人们希望一年的开始能够事事顺利，有个好兆头，而希望好预兆的心理愈强，禁忌自然也愈繁多。

除夕之夜，索债者纷至沓来，到了正月里不过十五，就不能讨债了。据说，岁首讨债，财运不佳，终年受穷。

初边三日内禁用剪刀，说是用了剪刀，就会鼠患成灾，因老鼠嘴尖，形似剪刀。初一日门宜常开，虽寒风刺骨，亦不可闭户，以招财进宝，大吉大利。

正月里要忌口，不吉利的话不能讲，如不慎打烂碗盘，不可说“打烂”，宜曰“打发打发”。 童稚出口不慎，犯了禁忌，大人就要用纸往他嘴角上揩“屁股口”。

有的还在墙上贴上用纸写上的字条“小子之言，百无禁忌”，以示偶尔有小孩讲了不吉利的话也不算数。老人们说，此举可逢凶化吉。

这些避忌，看来可笑，好在只有几天，人人也尽量奉行不渝。它在一定程度上反映了人民对新年美好生活的祝愿和希望，但不可否认地带有浓厚的迷信色彩，不为今人所效法。

春节万象更新，人们不仅要清理居室、美化环境，更讲究“吃”法，春节的宴筵，十分铺张，席上佳肴，尤以油炸烂肉最具地方特色。将猪肉煮熟，涂上沙糖、酱油等和成的调味汁，用茶油炸至金黄，叫“过年肉”，色香味俱佳，挂到通风处可久置不变质。

食用时，切成寸方块状，佐以生姜、红辣椒等调料，闷烂后上席，酥软喷香。年节自酿水酒，大街小巷美酒飘香春意浓，家家扶得醉人归。

糯米糍耙，也是家家必备。将糯米用清水浸泡，用甑子蒸熟，置于石臼舂烂，捏成碗口大小的糍粑，是年节的佳食，滑嫩如凝脂，也是拜年的送礼佳品。

小年吃什么好呢?

把包子放水里煮，当饺子吃。

把包子拍碎煮，当混沌吃。

把包子压扁了，当汉堡吃。

把包子压扁了煎一下，当馅饼吃。

把包子撕开馅滩上面，当披萨吃。

把包子皮和馅分开，当面饼和肉丸子吃。

把包子馅拿出来再卷回去，当卷饼吃。

把包子皮团成团，把包子馅单独炒一下，当馒头炒菜吃。

把包子皮切成条，把包子馅打成卤，当打卤面吃。

把包子皮切成条直接下锅当清水面吃。

把包子皮切成条，和包子馅一起煮，当炝汤面吃。

把包子皮切成片，和包子馅一起煮，当炝汤面片吃。

把包子皮掐成小疙瘩，和包子馅一起煮，当疙瘩汤吃。

用黏米面做包子皮，那是粘豆包。

把黏米面的包子皮蒸了，那是年糕。

嘎嘎。

过小年吃什么食物?

饺子、灶糖、鱼肉、汤圆、竹笋等。过小年饺子是全国人民吃的食物，饺子形状酷似元宝，有招财进宝之意，同时饺子又和交子谐音，有新旧交替的寓意。竹笋的形状为一节一节的，有着一节更比一节高的含义。鱼肉象征着年年有余和富足，也有有头有尾的含义。

小年祭灶是旧时民间习俗。祭灶也叫“送灶神”，相传灶王爷每年这天要上天向玉皇大帝禀报一家善恶，到除夕夜返回，奉旨赏善惩恶，或赐福或降灾。所以家家要打扫得干干净净，供上灶糖，让灶王爷多说些好话。

北方腊月二十三的晚上一般要吃饺子，因为这天要送灶王爷上天汇报工作，人们煮好饺子端端正正摆在供台上，取意“送行饺子迎风面”。鱼肉、汤圆、竹笋等也是不可缺少的食物。

古话说“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”。吃灶糖，灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味稍酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍然以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在中国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

过小年要吃什么呢?

过小年要吃关东糖 关东糖又称灶王糖、大块糖。

一年之中，只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。

清人写的《燕京岁时记》中记载：清代祭灶，供品中就有“关东糖”、“糖饼”。关东糖在东北的农村、城市里，大街小巷、街市上，都有小贩叫卖：“大块糖，大块糖，又酥又香的大块糖。”

乳白色的大块糖，放在方盘上，一般有三寸长，一寸宽，扁平，呈丝条状。新做的大块糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一种特殊风味，是关东男女老少都十分喜爱的一种糖。

它已从灶王爷的祭桌上走下来，广为百姓享用。

湖南人的过年习俗是怎样的

老乡啊！ 家乡过年风俗 春节是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。

这是中国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

按照农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到后来，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日***节。 我国有许多家乡风俗，不同的省城有不同的家乡风俗： 1.扫尘日 我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的意义，意思是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具等。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

2.买年货 然后就是家家户户准备年货，春节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、糖饵果品等，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩要买新衣新帽，准备过年时穿。 3.贴春联 在春节前要在房子的大门上贴上红纸黄（黑）字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。

屋里贴上色彩鲜艳寓意吉祥的年画，剪出美丽的窗花（红）贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等。福字还可以倒贴，路人一念福倒（到）了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

4.放鞭炮 春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。

年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。

年如何才能过去呢？需用鞭炮炸，于是有了放鞭炮的习俗，这也是烘托热闹场面的又一种方式。 5.家人团聚 春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都家人都要回家欢聚。

过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮。北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，意思是更岁交子。

在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。 6.拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去拜访亲朋好友。

拜年的方式也很多：有的是同族长带领许多人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，一些人想出了不用跑不用说，而是寄信，由此发展出来后来的“贺年片”。

7.给红包 春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人身体健康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一年。压岁钱有两种：一种是以彩绳穿线做作龙形，放在床脚；另一种是最常见的，就是由家长用红纸包住钱分给孩子。

压岁钱可以在晚辈拜年后当面给出，也可以在除夕夜孩子睡着时，家长偷偷地放在孩子的枕头底下。 8.守岁 农历一年最后一天的晚上。

除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。

除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。关于除夕的由来有一种传说：是古时候有个凶恶的怪兽叫夕，它每到岁末便出来害人。

后来，人们发现，夕怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。

这天夜里，“夕”闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。

于是以后的年三十晚上，家家户户贴红春联，燃放爆竹，来驱除夕兽。以求新的一年安宁，这种习俗从此流传下来，年三十晚上便称为除夕了。

9.贴年画 也有很多人在春节挂贴年画，年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

年画也和春联一样，起源于“门神”。现在，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

10.分岁酒 除夕夜合家同堂，摆酒聚餐，或邀请好友亲朋同食，开怀畅饮，称“分岁酒”。因为除夕是新旧年交替的分界线，吃分岁酒，意思是新旧岁由此夜而分。

因此，这餐饭不论贫富，都要尽量办得丰盛些。“分岁酒”又称“年夜饭”，吃分岁酒非常讲究吉祥，过去酒席上会用十只朱砂高脚红碗，盛着十样冷盘，叫“十全”。

其中除鸡、肉外，要有花生（结子）、柑桔（大吉）、鲤鱼（跳龙门）、豆腐（家门清洁）等。吃过分岁酒，大家自寻娱乐，往往彻夜不眠，叫“守岁”，也叫“望年夜”。

过小年吃什么

2012过小年是哪一天？答：农历腊月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

农历腊月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。祭灶的风俗，由来甚久。

灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。

先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。

另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。

要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

腊月二十三.人们称为"小年"，意味着一年的结束。 过去，过小年是"官三民四道土和尚五"，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。

如今北方地区多在二十三日过小年。 过小年的主要民俗活动是"辞灶".就是"祭灶王"。

灶王也叫"灶君"，民间称"灶王爷"。 相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟，曾娶一贤慧女子郭丁香为妻，后又体弃续娶李海棠。

李氏好吃懒做，不久就把张家财产挥霍一空，改嫁他人。张单家境败落，又遭火灾，双目失明.沦为乞丐。

一天，他乞讨到一户人家，主人给了他热汤热饭，后发现施饭者就是他休弃的妻子郭丁香，羞愧难当，碰死灶前，被姜太公封为灶王。 柳腔戏《张郎休妻》、茂腔戏《火龙记》都是说的灶王爷这段故事。

灶王最初只管火，后来受天帝委派为掌管一家的监护神，被封为一家之主。他权力很大，却连个土地庙大小的庙宇也没有，只有一张画像（木板印制的年画）贴在灶墙上。

两旁贴上"上天言好事，回宫降吉祥"或"东厨司命主，南方火帝君"的对联，横批是"一家之主"。祭灶时要摆上枣和糖瓜等果品，糖瓜是用大麦发酵糖化而成的食品，据说是让灶王吃了嘴甜，也有的说为了欺住他的嘴，叫他上天光说好话不说坏话。

焚香祭拜后，将旧灶君像揭下焚化。换上新像，就算送灶王爷上天找王皇大帝汇报去了。

祭灶时还要供上碗面汤（面条），俗话说："灶王爷本姓张，一年一顿杂面场。"杂面汤是用白面、豆面、地瓜面混合制成，可见灶王爷在人们心目中的地位。

灶王腊月二十三上天，初一五更回来，就算完成汇报任务，带着吉祥保佑一家过平安日子了。 如今，祭灶王的人越来越少了，但过小年吃糖瓜的习俗仍在民间盛行。

腊月二十三日以后，人们开始打扫庭院、居室，清除积垢，置办年货，制作节日食品，一直要忙到除夕。过小年吃什么？答：祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。

山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。

人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。

在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。

在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。

在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。

星座网文章未经允许不得转载！