天津今年的楼市是小年什么意思,北冥是什么意思?

北冥 是什么意思?

“北冥”其实就是北海的意思，最早似乎出自庄子的《逍遥游》，本来以为《山海经》里应该有的，谁知找不到￣_￣！还望哪位高手知道的说下…… 再谈庄子的《逍遥游》，这是《庄子·内篇》里的很著名的一篇，先贴上来看看 逍遥游 （原文） （一） 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。

齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

（二） 且夫水之积也 不厚，则其负大舟也无力；覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟 大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。

背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控於地而已矣。

奚以之九万里而南为？』适莽苍者三餐而反，腹犹果然，适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮；之二虫，又何知？ （三） 小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。 楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ （四） 汤之问棘也是已。

『穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。

有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。』斥笑之曰：『彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。

而彼且奚适也？』此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。

且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其於世，未数数然也；虽然，犹有未树也。

夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：『至人无己，神人无功，圣人无名。

』 尧让天下於许由，曰：『日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌，其於泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。』许由曰：『子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢於深林，不过一枝，偃鼠饮河，不过满腹。

归休乎君！予无所用天下为，庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。』 （五） 肩吾问於连叔曰：吾闻言於接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也！大有迳庭，不近人情焉。

』连叔曰：『其言谓何哉？』曰：『藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。 不食五谷， 吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠，而年谷熟，吾以是狂而不信也。

』连叔曰：『然，瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎锺鼓之声，岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之；是其言也，犹时女也。之人也，之德也，将旁万物，以为一世蕲乎乱，孰弊弊焉，以天下为事？之人也，物莫之伤；大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。

是其尘垢 糠，将犹**尧舜者也，孰肯以物为事？宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，然丧其天下焉。

』 （六） 惠子谓庄子曰：『魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自也。 剖之以为瓢，则瓠落无所容，非不然大也，吾为其无用而掊之。

』庄子曰：『夫子固拙於用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以为事；客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：「我世世为，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。

」客得之以说吴王，越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。 能不龟手一也，或以封，或不免於，则所用之异也。

今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮於江湖，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫？』 （七） 惠子谓庄子曰：『吾有大树，人谓之樗，其大本 拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。 今子之言，大而无用，众所同去也。

』庄子曰：『子独不见狸乎？卑身而伏，以候敖者，东西跳梁，不辟高下，中於机辟，死於网罟。今夫牛其大若垂天之云，此能为大矣，而不能执鼠。

今子有大树，患其无用，何不树之於无何有之乡，广莫之野？彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧；物无害者，无所可用，安所困苦哉！』 译文 北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。 鲲的巨大，不知道有几千里。

变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背，不知道有几千里长；奋起而飞时，它的翅膀象遮盖天空的云气。

这只鸟，当海动风起时就飞往南海。那南海，就是个天然的大地。

《齐谐。

天津今年的楼市是小年什么意思

小年相对于过（大）年来说，指没有过年那样热闹、繁荣。

购楼者较以往少。楼市调控政策密集实施，元旦前后的成交量明显下降，市场预期今年或是楼市小年。

那么，耐受不住寂寞的楼市投机资金会不会转战股市，从而力促2010年变成股市大年呢？楼市与股市间是否存在“跷跷板”现象？一直以来受到关注。两者有时关系密切，但也不是没有双双低迷的阶段。

2002年至2006年，股市经历漫长的4年熊市，楼市价格则一路攀升，两者的冷热呈负相关。可到了2008年，楼市价格与成交量一度下滑，股市深陷大跌的泥潭，两者都期待利好救市政策摆脱苦海。

如今，管理层明确遏制部分城市房价过快上涨，房价上涨的空间不及股价上涨看好。倘若房价上涨仍似脱缰的野马，政策层面肯定还会有遏制举措出台。

例如，上海市领导近日谈及住房问题时强调，“对境外人士购房要严格执行原有规定，对投资性住房要按照中央政策严格予以控制，必要时辅以适当的财税政策。”业界据此解读，若抬高境外人士购房的门槛，势必对海外投资者购房活跃的上海楼市产生重大影响。

就当前市场对楼市调控政策的理解看，多数认为房价不会受政策打压而大跌，因为政府继续支持居民自住和改善型住房消费。另一方面来看，房价难以再现往年那样的狂涨，这既有悖于调控的政策，也会严重脱离房产投资的价值。

最新数据显示，在中央和地方政策的多重作用下，楼市尽管价格尚未下跌，但成交量已现下降态势。以上海为例，去年12月28日至今年1月3日的一周内，全市商品住宅的成交量为21.49万平方米，环比下滑31%。

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小年是什么

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。

在不同的地方日期不同，民俗专家说，在古代过小年有“官三民四船五” 的传统。也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四， 而水上人家则是腊月二十五。

在北方，在南宋以前都是政治中心，受官气 影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便 为腊月二十四；而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在 腊月二十五。 无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的，小年 被视为过年的开端。

小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报 告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

祭灶时，还要把关东糖用火融化， 涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。 另外，民间还有 “男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段， 人们精神上开始放松。

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