过小年打扫卫生的寓意是什么,小年为什么要大扫除

小年为什么要大扫除

腊月廿四过小年，在我国民间素有“祭灶神”的习俗。

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。 祭灶的风俗在古代流传极广，别称过小年。

祭灶的日子一般在腊月廿三，不过也有“官三民四船家五”的说法，就是说官府在腊月廿三，一般民家在廿四，水上人家则为廿五祭灶。祭灶极重要，相当于一年的工作总结。

据说，灶王爷这天上天向玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，玉皇大帝根据汇报，将这一家在新年应得的吉凶祸福交给灶王爷。因此，灶王爷的汇报关系重大，对他当然要毕恭毕敬了。

送灶多在黄昏入夜时。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上饴糖、煮熟的荸荠、毛芋等。

从灶祭到除夕这段时间，民间叫“迎春日”，也叫“扫尘日”。年终大扫除，北方称扫房，南方叫掸尘（掸新）。

这个大扫除也是有故事的。传说，古人认为人身上都有三尸神，与人形影不离。

他爱搬弄是非，常在玉皇大帝前说民间的不是，有一年的除夕前，还在家家户户的屋檐墙角做上蜘蛛记号，企图让玉帝杀了大家。 灶王爷知道后，很急，就说腊月二十三日到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进门。

大家遵照嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，搞得清清爽爽。除夕夜，天上的神仙奉旨下界查看，发现人间美好无比，根本不像三尸神说的那样。

从此就有了“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有这一风俗了。

民间还有这样的说法：尘与陈谐音，扫尘是辞旧迎新的意思。

小年腊月扫尘有何寓意?

驱除“穷运”“晦气”。

腊月扫尘是民间素有的传统习惯，有为过年作准备的特殊意义，这种习俗一般始于腊月初，盛于腊月二十三，终于月底最后一天。特别是在有“小年”之称的腊月二十三，意味着一 只脚已经踏进新年的门槛。

旧时人们从这天开始就正式地大扫除，扫尘土、倒垃圾，粉刷墙 壁、糊裱窗纸等，以保证屋里屋外整洁一新，喜迎新年，民间俗谚有“二十四，扫房子”的说 法。因此，每年的腊月二十三日到除夕这段时间被称作“扫尘日”。

由于大部分人在小年就开 始大规模地搞卫生工作，因此扫尘又称“扫年”。

腊月二十四大扫除寓意什么

腊月二十四大扫除寓意即腊月二十四，所谓“扫尘”就是年终大扫除，家家户户清扫蛛网扬尘、清洗。

虽说“二十四，扫尘日”，实际上从祭灶前后到年终，均为扫尘时间。从古时起，二十四这一天就被定为“扫尘日”、“送神日”。

据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门，以一番新的气象辞旧迎新。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。

小年除尘从科学角度分析有何益处?

民间人们认为“尘”与“陈”谐音，陈是陈旧之意，包括过去一年里所有的东西。

人们在新春扫尘，就有“除陈布新”的寓意，认为扫尘就可以把过去的“穷运”“晦气”都统 统扫地出门，这一习俗寄托着人们辞旧迎新的美好愿望。其实，从科学上分析，大凡垃圾灰 尘、污水废物等肮脏的环境多带有病菌，且春节后天气要逐渐变暖，各种病毒害虫滋生，更易 泛滥，此时扫尘除菌尤为及时合理。

因此，人们利用腊月的农闲时间，在年前把清理卫生的工 作做好，进行彻底的大扫除，既显示了新年的新风貌，新气象，也符合科学卫生的规律。

腊月扫尘有什么说法

扫尘就是打扫卫生，北方又称“扫房”，南方称“掸尘”。

腊月扫尘是我 国素有的传统习惯，有为过年做准备的特殊意义，这种习俗一般始于该月初， 盛于腊月二十三，终于月底最后一天。特别是在有“小年”之称的腊月二十 三，意味着一只脚已经踏进新年的门槛。

旧时人们从这天开始就正式地大扫 除，扫尘土、倒垃圾，粉刷墙壁、糊裱窗纸等，以保证屋里屋外整洁一新， 喜迎新年，民间俗谚有“二十四，扫房子”的说法。所以，每年的农历腊月 二十三日到除夕这段时间被称作“扫尘日”。

因为大部分人在小年就开始大规 模地搞卫生工作，所以扫尘又称“扫年”。 “腊月不扫尘，来年招瘟神”，扫尘果真与瘟神有关系吗？民间流传有一 则故事，其中讲到扫尘还真和天神有瓜葛。

传说有个三尸神，他附在每人身 上，像影子一样跟踪人的行动。此神成天想着如何独霸人间，又特别八卦， 专爱搬弄是非。

他经常给天上的玉皇大帝打小报告，说地上凡人如何坏，把 人间描述得乌烟瘴气，不堪入目。 有一次，他谎称凡间民众诅咒天帝，要谋 反天庭。

玉帝看后龙颜大怒，立即命三尸神速速查明此事，凡是有怨恨亵渎 神灵的人家，都要把他们的罪行写在各家的墙上，让蜘蛛在各家结网，挂在 屋檐下作为标志。同时又命令掌刑罚的王灵官在除夕夜下凡，把有上述标记 的人家都满门抄斩，格杀勿论。

三尸神窃喜阴谋得逞，梦想自己很快就要将天下据为己有，于是飞回人 间，依玉帝所言将自己看不顺眼的人家做了要诛灭的记号，完工后以为万事 大吉，就回到自己的家中呼呼大睡。不过，三尸神的诡计被神通广大的灶君 得知了，他非常痛恨这种损人利己的可耻行为，决心要拯救那些无辜的民众。

但当时已是腊月二十三日晚上，灶君要马上升天面见天帝，时间似乎来不及 了。情急之下，灶君召来各家灶王爷商量对策，但是想了半天也没有想出好 办法。

上天的时间越来越近，大家无计可施，心急如焚。也是情急生智，冥 思苦想的灶君忽然心头一亮，想出一个好主意，就是从腊月二十三日起到除 夕前，每家利用这几天，清洗粉刷墙壁，扫掉屋檐下的蜘蛛网，把房屋内外 打扫干净，这样三尸神作的标记全没了，来行罚的神没有可惩之家，人们也 就化险为夷了。

为了使办法能通行无阻，但又不能泄露天机，灶君吩咐灶王 爷们，如果哪家不执行，就拒绝踏进他的家门。刚刚嘱咐完毕，他就被天帝 召回天宫。

各家灶王爷传达了灶君的主意，大家遵照神谕，纷纷粉刷墙面， 掸去蛛网，扫尘清壁，家家户户由此面目全新。等到王灵官在除夕奉旨处罚 扬言造反的人家时，果然发现家家干干净净，灯火辉煌，人们个个安分守己， 团聚欢乐，全无叛乱之意。

他又寻寻觅觅，半天也找不到三尸神标明的记号， 于是回到天上如实禀告玉皇大帝。后来，受到严惩的是那这欺君的三尸神， 被掌嘴三百，打入天牢，永世不得超脱。

人们因心存善良的灶君搭救，脱过 大难，心里非常感激他。除了在腊月二十三祭灶之外，大家还坚持从这天开 始到大年夜除尘清屋，打扫卫生。

纷纷传言，如果腊月不扫尘，三尸神画好 的记号没扫掉，就会招来灾难。此后，扫尘日积月累，相沿成俗。

除了这个美妙的故事之外，关于腊月扫尘的原因还有其他说法。如在民 间，人们认为“尘”与“陈”谐音，陈是陈旧之意，包括过去一年里所有的 东西。

人们在新春扫尘，就有“除陈布新”的寓意，认为扫尘就可以把过去 的“穷运”、“晦气”都统统扫地出门，这一习俗寄托着人们辞旧迎新的美好 愿望。 不过从科学道理上分析，大凡垃圾灰尘、污水废物等肮脏的环境多带 有病菌，且春节后天气要逐渐变暖，各种病毒害虫滋生，更易泛滥。

所以， 人们可利用腊月的农闲时间，彻底地大扫除，显示了新年的新风貌，新气象。 “腊月不扫尘，来年招瘟神”这一民谚，至少可以警告那些不遵守这种卫生习 俗的懒惰人家，督促他们都要在年前把清理卫生的工作做好，以迎新春。

春节大扫除的风水禁忌有哪些

1、正西方位--在腊月里，因为即将进入小年管辖的范围内。

根据紫白诀，农历十二月里面，凶星五黄驾临正西方位。风水学里面，五黄是一颗绝对不能碰的凶星。

一碰就容易有麻烦，比如容易突然生病，或容易有意外，突然阻滞多，或会发生莫明其妙的事等。因为这样的缘故，所以，如果你在腊月有大扫除的计划，正西方位尽量不要大动，例如不能钻墙，打钉子，甚至一些涉及墙或地板变化的工程，一定要慎重。

2、东南方位--和五黄一样被视为不吉利的还有一颗星，叫病符星。在农历十二月刚好飞到东南方位。

所以，进入小年之后，大门朝东南，或睡屋子里东南方位的朋友要小心注意身体了，你容易感冒或生病。同样在腊月大扫除里，这个方位也不能大动，尽量不要摆设新的物件。

更忌移动床或换窗或常开窗等。病符星相对来说，比五黄星的性质稍要减轻，犯者，最多生病而已。

但健康是福，能不碰，建议还是不要碰。 3、正东方位--一般的凶星主要有三个：五黄、病符、三杀。

上面二个是五黄和病符，而在农历十二月里，三杀位置在正东。所以，腊月大扫除不能动的方位，还要增加一个，那就是正东方位。

一般三杀到的方位，只要不动土，不钻墙，就是换换新家具，摆设新物件，也没事。你不动它，它绝对不会动你。

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