云南纳西族走婚，具体都有哪些风俗？

丽江是一个风景名胜的比较多的土地，不论是圣洁的雪山，或者是险峻的大峡谷，以及非常清澈的湖泊，这些都是丽江美景，纳西族就生活在这片土地。那么关于云南纳西族走婚文化，你具体都了解多少呢？接下来就和小编一起来往下看看吧！

丽江有一个非常有名的湖，叫做泸沽湖，在泸沽湖边就生活着纳西族人，在以前的时候称之为阿夏。阿夏结婚有两种仪式，一种就是异地同居，还有另外一种就是走婚。走婚是非常有特色的，走婚一般都是男生不娶，女生不嫁人，但是双方一起生活在一起。一般都是晚上的时候来，早上的时候就离开，只能在女方家里过夜。

所生子女一律由女方抚养，其生父与子女不在一个家庭生活，男子与女方在生产、生活、财产上没有必然联系，男子无法定的抚养子女的义务，但生父可与子女经常往来。男女双方一生可以结交多个阿夏，但不可同时结交两个，只有跟一个终止了阿夏关系后，才能结交另一个。阿夏双方结合自愿，离异自由。阿夏关系保持的时间因人而异，一般年轻时不大稳定，中年以后日趋固定，甚至保持终身，但无论保持多久，男女双方都各居母家。

任何一方不愿再保持关系，或女方闭门不纳，或男方不再登门，阿夏关系即可解除。另一种阿夏同居婚特点是男女双方各居一家，或是男到女家，或女到男家，共同生产生活，养育子女。这种婚姻同样以情为主，自愿结合，离散自由，双方一旦终止关系，各自回自己原来的家，其家庭成员都会欢迎她（他）回来，子女问题也由双方协商解决，不会引起双方的冲突。另外，摩梭人地区也有部分实行一夫一妻制婚姻的。

但有不少摩梭人实行的是“阿夏”婚，绝大多数家庭为母系大家庭。家庭成员的血统完全以母系计算，财产按母系继承。这种家庭的特点是家庭中男不娶妻、女不出嫁，无翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂等关系，家庭权力分工形式为舅掌礼仪母掌财，家庭和睦、尊老爱幼，极少分家现象。家庭人口一般在20人左右。

走婚当时能够兴起，是因为在当时的时代是属于母系时期，这些走婚都是有感情基础所在的。当时的晚上去，白天的时候消失是一种风俗。当时是一个女性生化带，拥有着强大女性传统，家庭权利都是女性，使得当时走婚成为风俗。

小结：走婚这种形式的婚姻只有纳西族才有这种风俗，现在因为时代的变化，现在纳西族的走婚形式基本上以及消失了。很多当地关于走婚的传说，但是没有真正的实例已经没有了，基本上都是传说。

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