白露的习俗 太湖渔家祭禹王

　　我国幅员辽阔，各个地方风俗习惯繁多，一年之中的民俗活动也是丰富多彩。白露时节秋意渐浓，每年这个时候我国太湖地区的渔家就有祭拜大禹的传统，那么今天的老黄历就为你介绍白露的习俗——太湖渔家祭禹王。

　　相传每年白露时节，蒹葭苍苍中的太湖渔家有祭拜大禹的传统。《禹贡》里大禹疏通三江，使得“震泽底定”。震泽便是太湖的古称，相传大禹治水由北而南，从黄河而至江淮，最后在太湖将兴风作浪的鳌鱼镇于湖下，消弭了水患。

　　虽然神话被视为虚妄，但其中却有人们最真诚的向往。从唐至清，太湖并未因为上古先王的神迹而风平浪静，反而有史可载的大水灾就高达42次。似乎鳌鱼并未甘心受缚，禹王与湖怪的恶战还在继续。太湖渔民所能做的，就是千百年如一日，为禹王举办盛大的祭典，鼓励并祈求禹王能保佑一方的平安。

　　一年一度的秋季祭典就在白露之后举行。白露是秋季的第三个节气，这时秋水横溢，鱼蟹生膘，为了能有一个风平浪静的湖面，让渔民在随后的捕捞季里获得好收成，太湖两岸的渔民会在白露期间赶往位于太湖中央小岛上的禹王庙进香，祈祷神灵的保佑。

　　据清乾隆年间《太湖备考》所载，禹王香期一般为七天，前三天祭拜，后三天酬神，最后一天还有送神的仪式。在祭拜时，人们许愿将把秋冬之际捕捞的第一条肥鱼献给禹王。

　　祭禹王的活动，不仅太湖两岸渔家，就连苏南、浙北、上海的渔民也会前来参加，各地的渔民在庙前布置香棚分祭，互相攀比谁的祭礼更丰厚，谁的香棚更堂皇。

　　香期内，这个水中孤岛成了盛大的庙会，千帆云集，商船罗列，因着人气聚集起来的商贩在小岛上叫卖着各类杂货和生活所需，临时搭建的茶楼和酒棚里更是人来人往。

　　在令人眼花缭乱的庙会项目中，最热闹的要数为酬神而搭建的戏台，民间的草台班被渔民们请来排演折子戏，既是酬神，也是人们难得的娱乐。其中，《打渔杀家》则是必演的一出。

　　1950年，太湖上最后一座禹王庙毁于大炼钢铁。直至90年代中期，渔民们重新在禹王庙遗址上进行祭拜，这一中断几十年的习俗得以延续。

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