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百科传统节日正月初八是什么日子:江东神诞

正月初八是什么日子:江东神诞

江西省赣州市下辖的兴国县有一个社富乡,当地群众有一位信仰的“江东神”,据说是由于供奉它的庙宇建在贡水的东面,所以得名,是社富地方自己的坊神。那么今天的农历节日大全就为你介绍,农历正月初八的江东神诞。每年农历正...

  江西省赣州市下辖的兴国县有一个社富乡,当地群众有一位信仰的“江东神”,据说是由于供奉它的庙宇建在贡水的东面,所以得名,是社富地方自己的坊神。那么今天的农历节日大全 就为你介绍,农历正月初八的江东神诞。

  每年农历正月初八是江东神诞辰,他是起源于社富,而被赣南民众广泛信奉的一个土神,其原型据康熙23年《赣县志》记载为:“江东神,姓石,名固,赣县社富人,生于秦,既没即为神。”千百年来,江东神信仰深入当地百姓心中,在社富乡,几乎各村都建有江东庙,祀奉有江东神。

  如今赣县河东不少地方所建的“江东庙”,打的神位也都是“社富得道,江东福主”,而由于历史上江东神曾被朝廷封赐过不同的庙号,所以在地方志书和士人文集中,其庙宇又被称为“嘉济庙”、“圣济庙”、“昭灵王庙”等等。

  关于这位“江东神”,在历史上有着众多神奇的传说故事,这些故事在后世明清时期的人文著述中有所反应,例如明初名臣宋濂所写的《江东庙记》一文中,就十分生动地描述了16个江东神显灵的故事,其中提到江东神与汉代大将军灌婴的故事说:

  “汉高帝六年,遣懿侯灌婴略定江南,至赣。赣时属豫章郡,与南粤接壤。尉陀寇边,婴将兵击之,神降于绝顶峰告以克捷之期。已而有功,馆神于崇福里,人称为石固王庙。”在这个故事里,“崇福里”乃是社富的旧名,由此可见,“江东神”信仰在社富当地的历史已经十分悠久了。

  到了宋代,关于江东神显灵的种种故事更是如雨后春笋般层出不穷,《江东庙记》一文中记载的16个故事中,有12个发生在宋代,如江东神在宋朝建炎三年,用阴兵吓退金兵,保护了逃亡到赣州的隆佑太后;绍兴二十七年,帮助都统制李耕歼灭禁兵和山寇的叛乱;绍定三年,帮助荆襄监军陈垲讨伐朱光、陈达等叛乱;淳佑七年,帮助部使者郑逢辰肃清湖南鲁甲的啸乱;淳佑九年,帮助监军姚希得平定安远崔文广之变等等神迹。

  在宋代,建立“正祀”是朝廷对待民间信仰的重要措施之一,当时政府通过对众多民间神灵、庙宇进行赐爵位、题庙号等手段,从而建立起了庞大的官方祭祀体系。在这场轰轰烈烈的全国性“封神运动”中,多次显现神迹的“江东神”亦于嘉佑至绍兴年间屡次荣获“显庆”、“昭烈”等庙号,从而被纳入到官方的祀典体系之中。

  朝廷的封号,更加引起了民众对江东神的崇拜,四方来此祈祷之人络绎不绝。为了满足香客的愿望,宋宝庆年间,身为赣县东尉的莆田人傅烨曾为赣县圣济庙写了一百首签诗,这就是后来收入《道藏》的《护国嘉济江东王灵签》。此灵签全文100条,分为签诗(七言)、释文(四言联句)、圣意(三言联句)三部分,签名仅为序号,未注吉凶、上下字样。此种格局与现存其他灵签不同,当为灵签中较早者。

  如今社富当地村民,对江东神的祀奉依然虔敬,据说江东神非常灵验,对村民可谓有求必应,因此香火十分鼎盛。

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