解析梦境与现实哪个是真实的世界

我们总是习惯地认为，梦是虚的，是假的，而醒时的事情才是实的，是真的。那么我要问一个问题，你白天所想所思的行为，是实的吗？在进行那些思维活动的时候，生命都是实在的吗？如果你回答不，那就是说，一整个白天你都活在虚无中，因为你在白天里，心意识一刻也没停止过啊。如果你回答说是，我白天的一切活动都是实在的，那么，在一整天当中，你并非时时刻刻都在有序思维，肯定有许多时候，你是在无序思维，就是自己也不知道自己在胡思乱想些什么，大抵都是任其念头，在心中生生灭灭，这种情况，和梦中的思维极其相似，都一样大多属于独头意识的活动，那你为什么却认为白天的独头意识为实，梦中的独头意识就为虚呢？

你又会说，我的身体行为是实，我做了些什么、听到看到些什么，都是实，我的心理行为是虚，心想的事情都是虚。那么，你的行为都是你的心所使然，是虚无的东西在指使着实在的行为吗？那么当你只是在想，而什么都不做的时候呢？你是生活在虚无中的吗？

其实，所有的过程都是实在的，都是你的生命曾经发生的过程，你做过一个梦，在梦中，你经历了一些奇特的事情，这些不是空，都是有，是一种“梦有”，都是你生命中的一段经历、一个过程。但同时，无论是白天还是梦中，你所经历的一切又全都是空的，因为，“过程”在刹那中生灭，无论是白天和梦中，你始终只活在那个刹那的当下，当你追忆前一刹那的事情时，它早已成为万劫不复的往事了，你还能说它是实在的吗？牢牢地记住这一点很重要，它会改变我们整个的对待生活的态度，你会变得更加珍惜你每一秒的生命，你还会对过往的事情不再执着。

真与假、实与虚，本来并无差别。我们所做的一切梦，从我们这几十年最多上百年的生命历程角度来说，是实有，你不能说它是虚的、空的，因为你的确是“做”过了，这一些心的活动，和你白天的心的活动一样，都是你所经历过的精神历程。所以从这个角度上来说，佛教不说梦是空，而说它是有，是梦有。但是一切存在当下即空，色即是空，空即是色，又何况是梦有呢。