占卜算命为何奉鬼谷子为祖师爷

｜一、《鬼谷子》｜

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《鬼谷子》这本书，有独特价值而又富于神秘色彩。历史以来一直被多角度解读，除了纵横家、宗教家、军事家等，还有术数之士。均认同鬼谷子通天彻地，有各家学问。

1、象数学，占往察来，言无不验。

2、兵学，布阵行兵，鬼神不测。

3、游说学，出词吐辨，万口莫当。

4、出世学，修真养性，长生成仙。

河南淇县云梦山则流传着《鬼谷子》是一部“天书”的传说，讲这部书属于阴性，白天看没有一个字，晚上就金光闪闪，内容变化万千。

｜二、鬼谷子与老子｜

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古代历史人物中，鬼谷子既真实而又最具有神秘光环。说起来是本家，即王方平。又名王诩、王禅，道号玄微子。

罗尚贤先生《论道教的起源及其现实启示》认为，道教不是创立于东汉时代，而是在公元前6世纪就由老子创立了。老子曾经带领文子、鬼谷子等西出函谷关在新疆的和田建立了“大道之邦”，即政教结合的原始道教。文子、鬼谷子、鹖冠子是道教的三大派的领袖；鬼谷子是老君的嫡传弟子，正是第二代领袖。

｜三、占卜算命祖师爷｜

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真正的术数家，往往与道教关系密切。研用《鬼谷子》是情理中的事，而奉鬼谷子为祖师爷，也有着诸多的缘由。这里说一个关于李虚中、司马季主的故事。

李虚中是中唐时代的星命学家，有官职。他善于用五行干支学说给人算命。韩愈在《殿中侍御史李君墓志铭》中说他算命“百不失一二”。

司马季主又是谁呢？是汉文帝时代著名的占卜家，与贾谊等也有交往。

而后世流传的《李虚中命书》原序有一段传说：昔，司马季主居壶山之阳。一天傍晚雨后，风清月朗。有位老人家来敲门，自称鬼谷子。司马季主于是跟他谈天地之始，论河图洛书，箕（jī） 子九畴，文王八卦，探赜（ zé ）幽微造化。一直谈到了天亮，之后还留下了九篇文章，包括三才，指陈万物。司马季主得而明之，每言人之祸福时数吉凶，应如神察，尊贵于当时。

这篇托名李虚中所写的序言，把占卜家司马季主、星命家李虚中跟鬼谷子联系在一起了，所以，后来占卜家和算命先生都把鬼谷子奉为祖师爷。

而说鬼谷子是苏秦和张仪的老师是《史记》里有记载的。事实上，《鬼谷子》也是战国纵横家唯一保存至今的理论专著，其哲学政治思想独树一帜，不同于儒、道、法等其他学派，影响范围也很深广。

两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者郭璞为正一道教徒，是游仙诗祖师，《游仙诗》写道：青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁？云是鬼谷子……

读万卷书，行万里路。

阅人无数，明师指路。
 

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