属相是依据旧历吗,十二生肖是以公历计算的还是以农历计算的

十二生肖是以公历计算的还是以农历计算的?相邻生肖之间的分界线在

生肖中国国产的按农历 星座外国进口的按公历有些老人说生肖的确定方式有两种， 一种是以立春为准（据说立春为生肖分界线还是根据易经来的干支纪年，是严格按照一个太阳回归年的时间为“一年”的，而生肖纪年，其实就是干支纪年。

过了立春日，就是下一个生肖。 ）。

另一种是以除夕为准，到底哪种确定方式比较准确呢？ 其实这两种说的也不是没有道理。问题涉及新旧两种历法。

在中国古代的确曾经一度将节气开头的立春作为春节，并被视为一年的开始，但后来改为农历正月初一开始为新年。正规的日历、年历都是将2月14日作为“庚寅年”的首日（手机上的农历转换也是如此），但现在市场上也出现了很多“复古”的老黄历，尤其在农村地区还很受欢迎，这些旧历中就是将2月4日（立春）作为“庚寅年”的首日的，甚至包括网上的一些“万年历”也有不同的算法。

但是随着时代的进步、和历法的规范，现在官方认同的新年还是春节。下面转载新华社前几日的一篇相关报道： 新华社南京2月11日电：近来网上就农历虎年该从何时算起引发了争论：有说农历虎年从立春日算起，有说从正月初一算起。

中科院紫金山天文台研究员王思潮表示，农历虎年应从正月初一，即14日零时算起。 王思潮表示，中国几千年来采用的历法实际上阴阳合历，它既反映了地球绕太阳公转一年365天多的寒暑变化，用二十四节气规范农业活动的开展；又形象地将月亮盈亏变化来定一个月的长短。

这种历法在当时是非常先进的。为了协调阳历与阴历之间的天数，古人采用了“19年7闰”的方法，即在19个农历年中加上7个闰年。

但不管农历年是平年还是闰年，都是从农历正月初一开始算起的。 王思潮介绍，我国古代又用干支纪年，人们出生的年份也用干支计算。

但由于干支记忆起来特别麻烦，古人又把十二种动物用来配十二地支，如子为鼠、丑为牛等。这就有了民间耳熟能详的十二生肖或十二属相。

因此，也就有了农历生肖年的说法。农历虎年其实就是农历年的开始，自然应从正月初一算起。

自今年2月14日零时出生到明年春节之前这段时间出生的小孩，自然也就属虎。立春只是二十四节气之一，肯定不能作为农历年的开始。

现行春节由袁世凯“钦定”，迄今只有“97岁” 农历正月初一是春节，这是现今无论中国还是海外华人的约定俗成。 然而，在中国历史上，春节的称呼与时间却经历了一些变化。

据中科院紫金山天文台研究员王思潮介绍，历史上春节称为“元旦”。历史上“元旦”的日期也不一致。

据《史记》载，夏代元旦为正月初一；殷商定在十二月初一；周代提前至十一月初一；秦始皇统一全国以后，再提前至十月初一为元旦，直至西汉初期。 到汉武帝时颁行《太初历》，才恢复夏代的以正月初一为元旦。

据了解，“春节”的称呼虽然在历史上早就有了，不过当时指的是二十四节气中的“立春”，这在《后汉书·杨震传》中有载：“春节未雨，百僚焦心，而缮修不止，诚致旱之征也。”到南北朝时，“春节”则泛指整个春季。

把农历正月初一作为过年之日，称之为“春节”，并且放假，是在辛亥革命以后定下的。据资料记载，1913年7月，由当时北京政府任内务总长向大总统袁世凯呈上一份四时节假的报告，称：“我国旧俗，每年四时令节，即应明文规定，拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡我国民都得休息，在公人员，亦准假一日。

”但袁世凯只批准以正月初一为春节，同意春节例行放假，次年（1914年）起开始实行。 1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定在建立中华人民共和国的同时，采用世界通用的公元纪年。

同时把阳历一月一日称为“元旦”，农历正月初一则称为“春节”。 这使得“春节”的地位更加稳固。

王思潮提醒，春节是农历新年的开始，当然也是农历生肖年的开始，公众千万不要受网上一些言论的误导，将立春作为农历生肖年的开始。 由此可知现行的计算方法是： 十二生肖的分界线是以每年农历正月初一开始新的一个生肖年。

1鼠 2牛 3虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡 11狗 12猪 这是顺序 。

12生肖是根据阳历还是阴历决定的啊`

根据民间通用的说法给出正解，生肖是根据农历 （注意，农历和阴历并不是同一个概念，农历即我们通常称为阴历，阴历的真正叫法是叫--太阴历，我国古代人民以月亮周期计算的历法，农历是人民依据阴历结合农时而创造的一种指导人们农事耕作的历法，还添加24节气，更加有利于指导农业生产，现在使用的既是农历，只是大都把2者混淆了，简要介绍） 过完春节后都是当年的属相了，这个没有争议，有争议的是在年前的属相，到底归哪方好多就拿不准了，其实有规则的，正常情况是以 除夕春节 为界线，但是如果这年的 立春（24节气的）在除夕夜之前，例如说立春是腊月26，那在26出生的就算是春节后的那个属相了，如果是在腊月25出生的，那你就是还是当年的那个属相。如果立春是在春节后了，则以春节为分界线！！

十二生肖的顺序是：

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

生肖是按阳历还是阴历算 在线等待

按阴历，属鼠。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。

可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。

出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。

辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。

……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。

据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年（公元前217年），因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。

……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。

卯，兔也。……亥，豕也。

未，羊也。丑，牛也。

……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇。

辰、已之位在东南。” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。

南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。

依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载（《日书》、《诗经》），说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢？古人为什么选择了这十二种动物呢？这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感（如马、羊、牛、鸡、犬等），对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感（如虎、蛇），对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感（如狗的嗅觉等），导致产生对动物的崇拜。

十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。

驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。

对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。

刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。

近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时（一日的十二个时辰）。

根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。

从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他。

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