史姓和哪个姓不能通婚

1、史上不能通婚的姓氏有哪些？

　　

中国古代讲究“同姓不婚”，一些世仇的家族后代也不允许结婚。我们通常知道岳飞后代和秦桧后代不能结婚，除过这个之外，还有哪些后代不能结婚呢？今天，我们就来盘点一下。

一、“岳”和“完颜”不婚

完颜是金朝的皇家姓氏，属于女真族的后裔。南宋初年，岳飞北上抗金，和金国大将金兀术打得水深火热。国仇家恨之下，完颜和岳也成了不能通婚的姓氏，岳飞和金兀术的后代不能通婚。

二、“武”和“潘”不婚

《水浒传》中，潘金莲和西门庆一起谋杀了武大郎。这个故事虽然是虚构的，潘金莲是被人误解的。但是，清河县的武氏和潘氏族人却在很长时间内不能通婚，一直到施耐庵的后人澄清。

三、“朱”和“李”不婚

朱和李是两个世仇家族。唐朝末年，朱温带领农民起义军灭了李氏江山，后来还废了唐哀帝，建立了大梁。朱元璋建立了明朝，但是几百年以后，却被李自成所灭，明朝灭亡。由此可见，李氏和朱氏也是两个不通婚的家族。

四、“吕”和“吴”不婚

宋朝的时候，有一个官员名叫吕蒙正，官至宰相。但是，吕蒙正在任职期间却与一位吴姓官员产生了矛盾。后来，这位吴姓官员在皇帝面前进献谗言，导致吕蒙正全家族被迫搬迁，这两个家族便世代不允许通婚。

其实，中国历史上有很多不能通婚的家族，这些家族大多是世仇。但是随着时代的变迁，仇恨渐渐逝去，这些不通婚的禁令也失效了。

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在我国民间生活中有一种特殊的现象，那就是由于种种历史原因，有一些姓氏之间是不能互相通婚的。经过历史的演化和发展，这已经成为一些约定俗成的民间禁忌。生活在现代文明社会的我们，即使不遵守，也可做了解增广知识。

“朱”“李”不通婚

唐朝末年，军阀乱政，节度使朱温篡夺朝政，终结了唐朝的国运，建立了后梁。从此，李姓一族和朱氏一族就结为了世仇。到了明末，李自成领导的农民起义。并且攻入了北京城，崇祯皇帝缢死在梅山。李氏一族一雪前耻，但是从此两大姓族的仇恨越来越深，世代不通婚。

“杨”“潘”不通婚

在宋代的小说传奇当中曾经写道:因为主将潘仁美的关系，杨令公誓死不降，绝食死在辽军的战营里，几个儿子也壮烈战死沙场。杨家将的赫赫名声从此没落，杨家也只剩下了几个孤儿寡母来撑门面。这件事情之后，杨家几乎一蹶不振，杨氏一族对潘仁美恨之入骨。杨氏家族甚至将“不准和潘姓通婚”写到了族谱当中。

但实际上，在正史当中，潘美虽然对杨家诸将的战死也负有责任，但只是战略上的失误，并且潘仁美本身也并非怙恶不悛之辈。两家之间虽然因此是有芥蒂，但却并没有发展到势如水火的地步，小说完全是夸大之后的演绎。

“岳”“秦”不通婚

南宋初年，岳飞的赫赫战功威震中原，他和宋高宗背道而驰的战略理念招来了宋高宗的猜忌厌憎，宰相秦桧煽风点火，迫使宋高宗用12道金牌召回了在前方浴血奋战的岳飞，随即宋高宗以秦桧为主审官，将岳飞以莫须有的罪名杀害。岳飞遗留的子孙后代逃难在四方，艰难地生存下来。岳氏一族就立下了严明的家规，绝不可与秦氏一族通婚。据此是实例，明代还有文人臆想一部小说，内容就是岳家小姐和秦家公子相爱被父母阻扰历尽磨难，最终结为连理的故事。

“郑”“施”不通婚

清朝初年民族英雄郑成功从荷兰人手里收复了台湾，施琅本是他手下得力的大将。后来，郑王听信谗言，杀了施琅的父亲兄弟，施琅愤而投清。

投降清朝之后的施琅，为了报杀父杀兄之仇，他甘为清朝的马前卒，最后帮助清朝灭掉了郑氏在台湾的政权，收复了台湾。从此以后，施姓和郑姓两族从此结下了不共戴天之仇，严令后人不得与对方结为姻亲。

“武”“潘”不通婚

《水浒传》里有一个家喻户晓的故事。那就是潘金莲身为武大郎妻子，却去勾搭西门庆，奸夫淫妇甚至密谋害死了武大郎。而打虎英雄武松为了报兄仇，手刃了潘金莲和西门庆。自此以后，武潘两家势不相立，互不来往。

这个故事本来就是无稽之谈，但是不要低估了文学的深远持久的影响力，这个故事对清河县武潘两家造成了很深的影响。甚至连施耐庵直系后人施胜辰曾经专程赶赴清河，代自己的祖先对两大家族进行致歉。武植祠堂里面至今仍裱糊着他当时的诗作：“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。

同姓不通婚

异性普通朋友往往是由于历史因素，但是在我国历史传统中也有同姓不通婚的民俗以蒙古族为例，蒙古各部王公都是天骄成吉思汗的后裔，血脉相连，自然不能结为姻亲。

从生物基因的角度考虑，同性人的基因相似度可能性更大，自然不能有助于缔造更好的后代。

满汉不通婚

众所周知清王朝的政权是由满族人创造的，清朝为巩固自己的政权，对汉民族实行了严厉防范的歧视政策。在政策法律条理明确地写有满汉不得通婚，违令者枭首示众。

即使是乾隆皇帝，想把自己的女儿许配给孔子的后人，也不得不绞尽脑汁，费尽周折。乾隆先把自己的女儿过继给大臣于敏中，公主就变成了汉家女。然后乾隆把女儿嫁给孔子第七十二代嫡孙衍圣公孔宪培，这样乾隆才算是没有违背祖制，才没有招来言官的攻击。

但是时移世易，汉满两族因为长期的杂居，早已没有什么纯正的满人。光绪二十七年，慈禧才发布懿旨，准许满汉联姻。

但是直到现在，在一些满族聚居地，他们宁愿在内部找旗人通婚，也不愿意与汉人联姻。

这些特定姓氏不通婚的现象虽然有，但只是存在于小部分宗族历史观比较强的家族里。现代人，大多往上追溯不过四五代，哪还都记得曾经的恩恩怨怨。缘分到了，还是得有点罗密欧与朱丽叶的精神，该牵手时就牵手。

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　　除过作者所说之外，还有以下
1，孙庞不通婚，起因庞涓孙膑
2，岳与秦(岳飞秦桧），岳与贡(贡姓有恩与岳，岳霖过继为贡霖，同姓不婚)
3，李朱不通婚，事因李克用与朱温
4，赵马不婚，赵括长平之战后，赵奢后入愧于姓赵，以赵奢封号马服君之马为姓，同宗不婚
5，陈田不婚，因为陈田同宗

2、历史上有哪些不能通婚的姓氏？为什么？

　　

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　　"岳″和"秦"不通婚的根源，是因为在南宋初年，秦桧奸臣以莫须有的罪名陷害了岳飞。从那以后，岳姓家族就立下了规定，岳家和秦家世代不通婚。

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　　"姬“和赢不通婚，这两姓为世仇，源于秦灭周的历史事件，姬姓是周朝国姓，赢姓是秦国的国姓，从此姬姓后人与赢姓后人世代为仇，不过这事，年代过久，早巳不为人所知。

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　　"郑″和"施″的结怨是清朝初期郑成功收复台湾，当时的施浪还是郑成功手下的大将，后来郑王爷听信了谗言，杀死了施琅的父亲和弟弟，施琅愤而投奔清朝。最后率领清军攻破台湾，灭掉了郑氏王朝。导致两姓家族不共戴天，严令今后的人不得与对方结为姻缘。

3、历史上哪些姓氏不能通婚

　　

4、历史上哪些姓氏之间坚决不通婚

　　秦姓和岳姓：

秦、岳不通婚是其中最有代表性的例子之一。据媒体报道：在合肥，载入族谱的岳飞后人有近万名，一直以来，岳家男子不准与秦姓通婚，到新中国成立，这个家法才放宽。但如今翻族谱，还是几乎没有和秦姓通婚的。

岳秦不通婚的根源当然是秦桧以“莫须有”的罪名害死岳飞。宋朝抗金英雄岳飞被秦桧害死后，岳家立下严厉的家规：不准和姓秦的联姻，连当朋友都要保持距离。谁违背此家规，就会从族谱上除名。故而乾隆时，曾有某秦姓状元来到岳飞墓前留下感慨之句：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”

岳姓和完颜姓：

岳姓祖先不允许后人与秦姓通婚，也有一个姓氏的祖先不允许后人与岳姓通婚，那就是女真后裔完颜氏。凡姓完颜者，皆女真后裔，即满族人。女真人的第一次辉煌是建立大金国，伐辽灭北宋，与南宋划淮而治。在与南宋的攻伐当中，完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗，流传下来的《精忠报国岳飞传》脍炙人口，可是女真完颜氏后裔与岳飞后裔也因此成了永远的仇敌。女真后裔都表明一个祖训：女真后裔不和岳姓通婚。

元末明初，宗弼后代完颜佩跟随朱元璋南征北战，因战功被封为“女真将军”，封地在潞州(今安徽肥东，现有完颜牌坊村)。明万历年间，完颜佩的十世孙完颜必重由肥东赴京赶考中得探花，为官河南，落户鹿邑。河南鹿邑完老家村的完颜姓村民也仍然守护着女真完颜氏的文化符号和民间信仰，恪守着三大族规：一是不听不看《说岳全传》；二是不唱不看《草坡面礼》、《八大锤》等戏曲，据说，1978年古典戏解禁后，有一个剧团在邻村演《朱仙镇》，被完老家村村民上台阻止，并发生打斗；三是同姓同族不通婚，可与汉姓通婚，但不得与岳姓通婚。

潘姓和杨姓、武姓：

历史上潘姓曾被杨、武两姓列为不通婚的对象，甚至有杨姓后人将“潘杨不通婚”的家训写进族谱。这完全是被虚构的历史故事害惨了。其实，《宋史》中并没有“潘仁美与杨业不睦”的记载。而后来的小说《杨家将演义》中，将潘仁美（原型潘美）描述成了陷害杨业的奸臣。

一部《水浒传》，本是故事，潘金莲红杏出墙害死武大郎，这才有武松杀嫂……谁知从此后，武潘两家势如水火两不相立，互不来往。想要结亲，自然不被允许。《水浒传》里的故事，对清河县武潘两家造成了深久的影响。为此，施耐庵直系后人施胜辰曾专程赶赴清河，代祖先向两家后人致歉，武植祠堂里至今仍裱糊着他的诗作：“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”

姬姓和嬴姓：

姬姓人和嬴姓人是“世仇”，源于秦灭周的历史事件。《史记·周本纪》记载，公元前256年，秦昭王使将军谬攻打西周公国，致其灭亡；另据《史记·秦本纪》记载，公元前249年，秦庄襄王灭了东周公国。

姬姓是周朝国姓，嬴姓是秦国国姓，在很长一段历史时期内，姬姓后人与嬴姓后人世代为仇。不过，这件事因年代过于久远，早已不为人所知。

李姓和朱姓：

关于李姓和朱姓是世仇有两种说法。唐朝末年，军阀朱温篡唐建立后梁，大唐王朝寿终正寝。唐朝国姓是李，李家从此世代视朱家为仇敌。此外，明朝末期，李自成发动农民起义，并最终攻入北京城，崇祯帝被迫自缢在万岁山，明朝灭亡。因此，朱李两家的“仇恨”又加深了一层。

吕姓与吴姓：

如今，一些地方的吕氏家族，仍遵循着“不与吴姓通婚”的祖训。原因可追溯至宋朝，宰相吕蒙正被姓吴的大官诬陷，吕家被迫逃亡，所以立下吕、吴不婚的祖训。

郑姓和施姓：

清朝初年，郑成功之子郑经曾将手下大将施琅家人全部杀害。后来，施琅又带领清军攻入台湾，也杀了郑经很多家人。这段历史在《清史稿》中有详细记载。从此，郑施两家成为“世仇”，并训示后人不得与对方家族结姻亲。

方姓、汪姓、江姓、洪姓、翁姓、王姓：

不能通婚，称做「六桂」的姓氏， 在于以前祖先为避免杀身之祸，兄弟各自逃亡，为让日后相认各自取姓作记号，也因此有不通婚之说，防范兄弟后代的近亲通婚。

此外，梁、祝不通婚，源于《梁祝》中国式的罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧，希望悲剧不再重演。

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　　1：“吕”姓和“吴”姓。

在宋朝时，一个出身贫寒的书生——吕蒙，考中了状元，后来官至宰相。但是在任期间和一位吴姓官员有矛盾。

后来告老还乡，但是那个吴姓官员却在皇帝面前进谗言，进而导致吕氏全族被迫举族逃难。从此，两族便世代不准通婚。

2：“秦”姓和“岳”姓，看到这两个姓氏也许大家都猜到是什么原因了。

对的，就是因为当年秦桧以莫须有的罪名害死了岳飞。从此，在“岳”姓的族谱上，就再也不许和“秦”姓的人通婚。

乾隆时期，有位状元曾在岳飞的墓地前留下感慨之句：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”

3：“岳”姓和“完颜”姓。在当今，凡是姓完颜的人，都是女真族的后裔，即满族人。

但如今翻族谱，还是几乎没有和秦姓通婚的。女真人的第一次辉煌建国是建立大金国，灭掉北宋，和南宋分庭抗礼。

后来在攻打南宋的战争中，完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗，成了广为人知的岳飞的精忠报国。

就是因为如此，两个族也是成为了世敌，再也没有通婚。

4：“潘”姓与“杨”姓。

这个由来是是当年的潘仁美和杨家将的故事，更是有杨氏家族将“不准和潘姓通婚”写到了族谱当中。

其实他们都被历史上这些故事害惨了，正史当中两家根本没有不和，而且潘仁美也并不是个无恶不作的坏人。

5：“朱”姓和“李”姓。

这两家可以说是世仇了。在唐朝末年，军阀朱温造反，建立了后梁，宣告着唐朝的正式灭亡。

而朱元璋所建立的大明朝江山，最终是被李自成所带领的农民起义所破坏，进而导致了明朝的灭亡。所以，两家可谓是死地时代不能通婚。

6：“武”姓和“潘”姓。

历史上这两个姓氏曾经是不允许通婚的，就因为在《水浒传》当中，潘金莲和人私通杀害了武大郎。

这本来只是一个虚构的故事，但是却对清河县武潘两家造成了深久的影响。

为此，不得已的施耐庵直系后人施胜辰曾经专程赶赴清河，代自己的祖先向两家后人致歉，武植祠堂里面至今仍裱糊着他当时的诗作：

“杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。”

7：“水”姓和“火”姓。

这两个姓氏的老祖先分别是水神共工和火神祝融，在远古时期就是两个势不两立的人，所以后世他们的子孙更是不能通婚。

8：家族过节：郑、黄不通婚

漳浦营里郑氏族谱里有这样一条记载：“我四德公，父号文钦公，随达德公于石井，墓茔为海澄公黄梧掘毁焚揭，致成功切齿痛恨，几属苗裔誓勿与黄姓结好联婚，如有故违定遭天谴。

”这句话说的是，由于祖坟被黄梧掘毁焚揭，郑成功痛恨到了咬牙切齿的地步，嘱咐不要和黄姓通婚。

9：梁、祝不通婚

源于《梁祝》中国式的罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧，希望悲剧不再重演。

10：施、郑不通婚：

施、郑不能通婚，源于清朝施琅与郑成功后人的家仇。

11：方、汪、江、洪、翁、王不通婚：

方、汪、江、洪、翁、王：不能通婚，称做「六桂」的姓氏， 在于以前祖先为避免杀身之祸，兄弟各自逃亡。

为让日后相认各自取姓作记号，也因此有不通婚之说，防范兄弟后代的近亲通婚。

古今多少事，都付笑谈中。是呀，历史的误会，前辈的恩恩怨怨不应成为后代牵手的障碍。

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　　潘杨

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