文殊菩萨在风水中的寓意

南无阿弥陀佛：供奉佛菩萨像，最主要是恭敬心，佛菩萨的形象都是表法的，都是有教育的意义的，文殊菩萨代表智慧，生活待人处事要依理智不依感情。看到文殊菩萨就要常常想到要觉悟、要理智，这是我们供奉文殊菩萨的主要意义。   我们中国的大乘佛法用四大菩萨代表，第一，九华山的地藏菩萨代表孝亲尊师，这是修学大乘佛法的基础，地藏菩萨教我们孝亲尊师，看到地藏菩萨的像，就要想到孝亲尊师。第二，普陀山的观世音菩萨表大慈大悲，把孝亲尊师扩大对待一切众生，心量扩大，就是大慈大悲。第三，五台山的文殊菩萨代表智慧，在孝亲尊师、大慈大悲中依理智不依感情。第四，峨眉山的普贤菩萨，表落实，就是把地藏菩萨的孝亲尊师、观世音菩萨的大慈大悲、文殊菩萨的理智完全落实在生活中和学习工作中。    以下是节录净宗学院网站里对供佛菩萨意义的开示。      佛法是师道，是教育。供养佛菩萨形像有两种涵义。   一、纪念。佛是我们的老师，我们接受佛陀教育，获得真实利益，时时怀念师长，不忘老师教诲，知恩报恩。    二、见贤思齐。佛菩萨的形象、佛菩萨的名号，都是提醒我们要向佛菩萨学习。在每天处事待人接物中，认真依照 “真诚、清净、平等、慈悲、正觉”的标准，修正自己错误的思想言行，提升身心健康的生活品质。    供养佛像，一般习惯都是供养一尊佛、两尊菩萨。佛代表“本体”，菩萨代表“从体起用”，无量无边的德能作用。换言之，“体”是一切众生的真如本性，“行”就是众生本具的智慧福德。“本体”是一，只用一尊佛来表法。无量无边的德用，可以归纳为两大类，一类是“智”，一类是“行”，用两位菩萨来做代表。一位菩萨代表“智慧”，另外一位菩萨代表“实行”。   譬如修净土的人，供养西方三圣，“阿弥陀佛”代表本体；“观世音菩萨”代表“行”，慈悲是行；“大势至菩萨”代表“智”；智行圆满。    又如天台家供养本师“释迦牟尼佛”，代表本体；两边供养文殊、普贤两位菩萨。“普贤菩萨”代表“行”，“文殊菩萨”代表“智”。    有时我们看到释迦牟尼佛两旁不是菩萨，而是供养迦叶、阿难两位尊者。阿难尊者是多闻第一，代表解，智慧。迦叶尊者代表实行（禅宗初祖，苦行第一）。   所以佛菩萨形像不是神明，其中蕴含了深广的教学涵义。

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