原夫天高地厚,万物散殊,阴浊阳清、五气顺佈。祸福莫逃乎数,吉凶皆有其机。人为万物之灵,心乃一身之主。目寓而为形为色,耳得而为音于声。三要总之,万物备矣。
右乃天地万物之灵,而耳目心三者之要,故曰三要。是以逢吉兆而顺有吉,见凶兆而不免乎凶。物之圆者事成,缺者事败,此理断然,夫復何疑。
此言占物克应,见吉则吉,见凶见凶。
是以云开见日,事必光辉,烟雾障空,物当失色。忽颠风而飘荡,遇震雷而虚惊。月忽当面,宜近清光;雨乍沾衣,可蒙恩泽。
右乃仰观天文,以验人事。
重山为阻隔之际,重泽为浸润之深。水流而事通,土积而事滞。石乃坚心始得,沙乃放手即开。浪激主波涛之惊,坡崩主田土之失。旱沼之旁,心力俱竭;枯林之下,相貌皆衰。
右乃俯察地理,以验人事。
适逢人口之来,实为事体之应。故荣宦显官,宜见其贵;富商大贾,可问乎财。儿童哭泣,忧子孙;吏卒叫嚣,忌官讼。二男二女,重婚之义;一僧一道,独处之端。妇人笑语,则阴喜相逢;女子牵连,则阴私见累。匠氏主门庭改换,宰夫则骨肉分离。逢猎者,得野外之财;见渔者。有水边之利。见妊妇,则事萌于内;遇瞽者。则虑根于心。
右乃人品之应,以验人事。
至于摇手而莫为,或掉头而不肯。拭目而喷嚏者,方泣;搔首而弹垢者,有忧。足动者有行,交臂者有失。屈指者多阻节,嘘气者主悲忧。舌出掉者有是非,背相向者防闪赚。偶攘臂者,争夺乃得;偶下膝者,屈抑而求。
右乃近取诸身之应。
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