周易与学习《周易》的定名

　　周易与学习《周易》的定名

　　对于《周易》一书书名的解释，有许多种说法。

　　先说“周”字。“周”字的含义，自古以来有两种说法：其一，以“周”为“周普”、“普遍”之说。最早持此说者是东汉的经学大师郑玄(康成)。他在释《周礼》“三易”之义时，将“周”字解释为“周普”。唐代孔颖达在《周易正义•序》中接受了郑玄对《周易》之名的解释。陆德明在《经典释文》中也说，“周”训为“至”、“备”，取《周易》书名，其意义为“周普”。淸代的姚配中也赞成郑玄的说法。其二，以“周”为周代。这种解释在汉代就已出现，如《易纬》上说“因代以名周也”。到唐代孔颖达又力主此说，他在《周易正义•序》中指出，周文王作«易》是为了埋周以别于殷。宋代学者也多采用此说，如程颐的《周易程氏传》、朱熹的《周易本义》、朱展的《汉上易集传》，都认为“周”是代名，《周易》即周代之易。

　　再说“易”字。对“易”字的解释，古今说法尤多。从“易”的本义考察，一说伏羲画八卦，或“远取诸物”，或“近取诸身”“易”是飞鸟的形象>二则是东汉许慎在《说文解字》中所说：“易，蜥易、蜒蜓、守宫也。象形。”这是从象形方面加以解释，认为“易”是蜥蜴的象形字。所谓蜥蜴即壁虎类动物，其保护色能随环境不时地变化，从而假借为“变易”之易，以象征宇宙森罗万象的千变万化。孔颖达就指出“易”是“变化之总名，改换之殊称”(《周易正义•序》)，人们取名《周易》，就是取变化的意思。此外，其它不同说法具代表性的有三种：其一，以“易”为日月、取阴阳之象。此说最早见于“秘书”，东汉许慎在《说文解字》中弓丨“秘书”说：“日月为易，象阴阳也。”认为“易”是由日月两个字组成，曰代表阳，月代表阴。东汉的魏伯阳、三国时的虡翻、清代姚配中等都力持此种观点。其二三义”说。汉代《周易乾凿度》说：“《易》一名而含三义：所谓简易也，变易也，不易也。”就是说“易”包含有“简易”、“变易”、“不变”的三层含义。后汉郑玄、唐代《周易正义》都沿袭了此说。其三*“五义”说。淸初学者毛奇龄撰《仲氏易》一书，在总结前儒学说的基础上，提出〃易”兼有“变易”、“交易”、“反易”、“对易”、“移易”五层含义。综观众说，’从“易”本义与后起之义合而考察，我们认为“周”为代名，“易”为变易的说法较为合理。

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