放生的功德和福报句子,2016年放生功德利益语句

2016年放生功德利益语句拿钱去放生救人，将钱化入永恒，那才是成就巨富的方法。助人与放生，是每日的

2016年放生功德利益语句

拿钱去放生救人，将钱化入永恒，那才是成就巨富的方法。

助人与放生，是每日的要务，大家不能落后，携手并进。放生长寿少病，吃素健康多福。

放生持戒，施衣吃素；发愿求得上上莲，念佛精勤归净土。人在经济状况陷入最艰难的时候，请去放生活物，放一元两元钱也好，甚至在市场拾些被弃置的活物，即使活物已经命尽，也拿去放生或将它们埋掉；这样持之以恒去做，经济就会出奇地被扭转过来，窘迫的生活也得以改善。

放生是四无量心中的舍法，舍心、舍财、舍力、舍时、舍旧业。不舍不得，边舍边得。

先空瓶，再满瓶，舍无可舍，得无可得，最后证果成佛。少病长寿是何因？孝顺父母多放生。

多病短寿是何因？前生打骂逆双亲。莫言不孝无恶报，远在儿孙近在身。

任何一种善法，皆可成佛；这就是小路通大路，大路到终点的原理。即使身在天涯海角，天南地北，总有回家的路。

所以放生绝对是一条通往解脱的大路，积极行动，持之以恒，又哪有不成佛的道理？决定得成波罗蜜多，究竟圆满。既然孩子身心好坏与否，是随父母福报及业力决定，所以打不行的木头车是愚蠢的，你应该劝动马儿才是根本，因为拉车的是马儿呀！故此在孕期不断放生行善，忏悔积德，那即使不好的胎也因佛力加持有希望转变为好；若相反发觉胎儿有问题即打掉，等于不断打车，车永远也不行；业未消，再怀上的也一样不会好。

当放生到一定时候，因缘成熟，就会智慧大开，豁然贯通，大慈大悲心亦自然得证了。持戒念佛是正因，放生行善是助缘；因缘相合，就决定你来日莲花的果位。

你要相信发心修行的人在彼岸西方净土已有一朵莲花在开放，你今生必定要坐上去回家了。因为你从不弃绥，你去得到是应该的。

很多长者数十年如一日，清晨四五点早起晨运，打太极或做柔软体操，希望身体健康长寿一点。做运动可减少四大不调的疾病发生，但假若那病是定业，做什么运动也不能避免。

做运动不可令既定寿数增加，犹如炒菜几多料已定，只是各人厨艺做得好吃与否，料并不会加多减少；只有将放生当运动长做，寿数必加。新年第一件事当然是去放生，就算放一条鱼、一只虾或一小鸟，也最吉祥的！新年第一件事必需做件善事，取一个好的开头，迎接一年中的吉祥之气与之相应！放生就最最吉祥吉利！不论大家有无宗教信仰，都可放生，其实放生与宗教不一定牵连的。

没信仰的人买了就放，也不用念什么经文，吉善之气必跟随你。放生，这种非宗教活动，完全改变人一生。

总之无论发生大小问题，先去放生三至七次；多少钱、多少数量不拘，一定有效！-- 感恩摘录自“常观世音”新浪微博，可输入关键字“放生”搜索，还有很多，不一一摘录了。

放生的果报具体有哪些

放生可圆满三种布施（1）财富布施【施者由于出资财故，将来定大富；由于称扬赞叹佛菩萨及放生之故，将来名誉提高，被人称赞；由于尊重生命故，将来地位提升，受人尊重；由于将畜类众生放归家园，将来家庭（包括长辈、平辈、及晚辈）和睦团圆，无别离苦；由于畜类转危为安，将来家庭中无诸灾害，幸福平安；由于挽救畜类生命故，将来困难危急时亦被人救助；由于延长畜类寿命故，将来家庭成员寿命亦延长；由于避免杀害故，将来家庭成员亦不被杀害；由于化解商家与畜类间生生世世冤冤相报故，将来家庭成员不受寻仇报复之苦；由于积极救助畜类故，将来亦被积极救助；由于助畜生西故，将来亦被助生西。】

（2）法布施【施者由于放生中念佛说法故，将来必定聪明智慧。】（3）无畏布施【施者由于使畜类安顿无恐惧故，将来亦安顿无恐惧且健康长寿。】

福德与功德区别：有心为福德，无心为功德。心量小回报小，此小回报称福德（福报）。

心量大回报大，此大回报称功德。善心造善境：法由心生，境由心造。

心与境（环境、时空、世界、境界）是一一对应的，善心对应善境（恶心对应恶境），佛心对应佛境。心不同将导致境不同。

善心善念将导致善境界出现，念佛心将导致极乐世界出现（佛光普照、瑞相显现）。善心将感召佛菩萨及善鬼善神光临放生现场。

念佛心将感召阿弥陀佛放大光明摄受念佛人及接引待往生者（畜类众生）。善钥（善心念）将打开善境之门，佛钥（佛心念）将打开佛境之门。

放生是救命的行为功德至大，非其他小善所能比拟！大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」梵网经云：「若佛子以慈心故，行放生业。

一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。

」谛闲大师云：「不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也。」妙善大师（金山活佛）云：「最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。

你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。」李炳南老居士云：「放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有好生之德，可以想见功德之大，所得善报无量无边。

」「上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。

」「一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命你就是菩萨。」圆因师父云：「每一个众生最宝贵的是自己的生命，杀了他，他最恼恨，冤仇结得最深，所以说杀业最重，每一个众生最珍贵的还是自己的生命，救了他，他最感激，福善积得最深，所以说放生第一。

」「放生就是救急，与其他的功德不一样，放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受难的众生，我们一放生，当下众生就免除死难，重拾生机，我们不放生，众生就只有受宰待杀的唯一死路了，放生是救急救命的行为，所以功德至大，非其他小善所能比拟！」「放生最重要的是皈依以及念佛。「皈依佛，不堕地狱。

皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。

」物命在经过三皈依仪式后，承佛法僧三宝加持，畜生报尽，不再沦入三恶道中，得以转世超生，并且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈入耳，既植道种，他日因缘成熟，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永断六道生死轮回，此乃放生中之大放生，是放生中最重要的意义。

」「放生最容易消业障，因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生，正因为简单易行，人人可为，太容易消业障，所以我们的冤家债主便无所不用其极，千方百计阻挠我们放生，不让我们消业障，所以放生所遭受的阻挠最大，所引起的批评最多；这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重，众生物命无福值遇善人受救免除死难，因为业障深重，人们无福救赎生命，偿还杀债。

」二、放生的功德无量无边，不可胜数简述如下：（一）无刀兵劫，免除战争杀祸。（二）长寿、健康、少病。

（三）免天灾横祸，无诸灾难。（四）子孙代代昌盛，生生不息。

（五）多子宜男，所求顺遂！（六）官禄亨通，一帆风顺！（七）喜气吉祥，四季安宁。（八）解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。

（九）合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。（十）得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方极乐世界。

放生的功德与布施哪个最重要

“放生量变达到质变，放生一万超出八难，放生五万免堕沉沦，放生十万极乐国土，放生一亿菩萨随意”。

1、放生有什么功德：放生是财布施，法布施，无畏布施，三施皆具，功德无量。放生带给我们最大的益处是消灾延寿，但是如遇重大事件祈求大慈大悲观世音菩萨保佑时，在念经的同时，加上放生，效果会更好。

2、哪些人特别需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人。还有从事以下职业的人：厨工、厨师、手术医生、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工、刑警、法医、解剖师等，要经常“放生”来对冲消灾，当然最好是找机会转业。

3、放生的时间：一年四季均可，但最好在求寿人生日的那一天，或者迎新除旧、交替的年关，或者初一十五、佛诞之日，或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫数的日子。最好选择阳光明媚的白天，此时阳气最足，效果最佳，尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。

4、放生的动物最好选择容易被人食用的动物，如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等，其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的。

5、放生时要念经：放生帮助消灾延寿，念经帮助护身，两样一起做效果最好。要去放生的路上就可以开始念经，念《大悲咒》最佳，念经前要说出自己名字：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾延寿，我一定再做更多的功德”，接着再念《大悲咒》，越多越好。代放生就说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某某消灾延寿…”。

6、到了放生地点，先对着天空三称“感恩南无大慈大悲观世音菩萨” ，然后念《大悲咒》、《心经》各 3 遍或者 7遍。放鱼入水之前要再说一遍：“请大慈大悲的观世音菩

萨保佑我某某某（或者家人某某某）消灾延寿……”放生时可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》遍数不限，能多念点最好。把鱼放入水中，要轻起轻落，避免伤害到鱼。

7、如果放生时有鱼虾螃蟹等死去就要念《往生咒》超度，一般是每只虾 3 遍《往生咒》，每只螃蟹 7 遍《往生咒》，每条鱼 7 遍《往生咒》。

8、放生的钱款最好用自己的钱，如果代家人放生也最好问家人拿钱去放生。用自己的钱为家人放生，只要事先对菩萨说： “请菩萨慈悲原谅，用我某某某的钱为某某某放生。 ”然后再去买鱼放生，这样也就有效果了。还有一种做法：放生之前在佛台跟菩萨祈求：我某某将自己的钱多少元给某某某（亲人朋友的名字），这些钱算做他自己的钱。

9、代家人放生，如果家人完全不信甚至反对的话，有时候效果也是会打折扣。但是放生总是好过不放生。

10、代人放生，在放生现场的时候，不要再提自己的名字（如果频繁报出或者意念想到自己的名字，会使功德算到自己头上一部分），只说：某某某（亲人朋友的名字）放生鱼多少条或者多少斤，求大慈大悲观世音菩萨保佑某某某……或者可以将他人的名字、鱼的斤数或者条数等信息写到一张纸上，在放生现场拿出这张纸读一下即可。

11、为家人放生以后，能够告知其放生数额会更好。但是如果对方完全反对的话，为避免对方造口业，还是不提为好

“放生量变达到质变，放生一万超出八难，放生五万免堕沉沦，放生十万极乐国土，放生一亿菩萨随意”。

放生﹑吃素和行善积德

放生、吃素，与行善积德没有关系的。

放生没放对的话，也是造孽。现在很多人放生都只是个仪式，为了积德而放生，而且现在很多放生“送羊入虎口”，实际上也并没有积德，反而更造孽。

吃素更谈不上什么积德，佛教本就没有吃素一说，佛主当年在世的时候也是吃肉的，国外的佛教也是可以吃肉的。只不过佛教是传到中国后被篡改了教义而已。

再说了，植物界也是三十六道轮回中的一道，要说了“吃素能积德”的话，无数植物灵魂可是要报复这些人的呵呵呵呵。

然后，素食会导致营养不均衡不全面，因为动物肉质中含有人体需要的很多氨基酸和各类营养成分，是植物中所没有的，营养缺失还想延长寿命？太好笑啦~~欺负人没有知识是哇？说得“迷信点”，你能活多少岁，你出生的时候就已经定好了。

“阎王让你三更死，就不会让你活到四更”这话不是白来的，只有遇劫没躲过提前死的，没有超过阳寿死的（当然，改命的另当别论，那也是极少数人能成功改命并且要付出极大代价的）。积善积德首先在于你自己的信念、言行。

为了积德才行善，本质上是没有作用的。而且行善积德，也只是在一定程度上调解和改变了你的运势，并没有改命，“命”和“运”是两码事，不要混为一谈。

像寿命这种定好的东西是“命”的范畴，不是你积德就能改变的。但是说消灾是有可能做到的，命里带有的劫难，也别想躲过，但是行善积德有可能使这些注定的劫难易化解，并不是让劫难变没了不会发生。

为什么要放生,佛理阐述放生的好处和功德

佛教是建立在因果规律的基础上的，可以说，因果是佛教的基石。成佛下地狱，都不出因果之外。我们从因果上分析放生的好处和功德。

我们放生，提倡放生时念放生仪轨，就是一系列的佛经和佛号、咒语。因此，放生有如下的好处：

一是放生多为从市场花钱买来待宰的动物，这是财布施，又要自己运输和搬动去放，这是内财布施，体力活儿也是钱嘛，也有价值的。而财布施的果报，是富裕，挣钱容易，常常放生，不愁挣钱，经济会逐渐富裕。

二是刚才所讲的为被救动物诵经持咒，这是法布施，因此，放生不仅救其生命，更是救其慧命，经咒一入其耳，来世便多转生善道，如果放生诵经过程中死去，更可能直接往生或转生善道，而且一入耳根，便是金刚种子，未来世必定会学佛解脱的。法布施的果报是智慧聪明，常常放生，智慧生起，不仅此世，来世决定智慧超群，或者来世已经往生到佛国净土了。

三是救众生的命，是无畏布施。从动物讲，它们会感恩，结下善缘，机缘成熟，一定会报答的。而无畏布施本身，会感招健康、长寿、增寿、消除恐惧的果报。

高僧憨山大师写有《放生偈》，对放生的功德利益做了总结：

人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令

放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛

放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生少疾病

放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行

放生与杀生果报名如镜放生又念佛万修万人证

放生有什么用

放生应该分为正规的放生和非正规的放生，也可以说是随意的放生。

一般说来，放生的功德都很大，至少能给人积累福报，消灾延寿。但是如果随意的放生，这个动物获得了自由，但没有获得解脱，被人抓住还是不能逃脱动物的命运轮回。

所以建议凡是有心放生的人，都学会简单的放生仪轨，假设您什么都不懂，那么在放生之前就大声的对着你要放生的动物念三皈依“皈依佛，皈依法，皈依僧”，至少三遍以上，要让动物们听得见，然后不断的念“阿弥陀佛”，也要让动物听得见，至少念上18声以上，这样的话，动物不但获得了生命，而且由于你的念诵，借助佛力的加持，将这些佛名号等植入了动物的识海，那么就算放生出去被人弄死或自己死掉之类的，都可以借助佛名号的牵引，种下了善因，转生到人道再世为人。这样的功德才是最大的呢。

——你上面说的情况，如果按照后一种情况来放生，功德就很大了。