佛教博大精深,伟大的佛陀为了医治众生身心的病痛,以一生的时光演说三藏十二部经典,为我们开出一帖帖疗治身心的药方。
所以佛陀也被称为“大医王”。如维摩经佛国品曰:“为大医王善疗众病。”
佛教认为人的生命是由父精母血以及业识的因缘和合而来。 佛经中描述的胎儿从形成到出生的过程的经典,由于末学孤陋寡闻,现找到三部,即《修行道地经》、《佛说胞胎经》和《大宝积经》(见附件),不过也基本能说明问题了。
释迦牟尼佛在《修行道地经》中描述了***的受精及胚胎在母体内发育的过程,以七天为一个单位,共38周,巧合的是现代胚胎学也是以周为单位。 佛经中描述了胎儿每个七日内的发育状况,非常精细,不可思议,现代科学也无法企及,在此不再赘述,有兴趣者可参阅经文,并参阅我共享资料中的《佛教人类胚胎学》。
显微镜、X光是什么时候发明的呢?那么,在2500多年以前的释迦牟尼佛怎么可能有如此细致、准确的观察呢?难道都是臆度、猜测吗? 《佛说胞胎经》和《大宝积经》中也有类似的描述,有兴趣的朋友可以到这个网址 其实,佛经中有很多内容已逐步为现代科学所验证。 早在很多人被地心说还是日心说困扰的年代之前,释迦牟尼佛就提出了三千大千世界的观念。
我们知道,那个时候没有望远镜,他是怎么做到的呢?。
除了他已经清楚遍知宇宙人生一切外,怎么解释这点呢?在2500多年前说这些似乎并不完全利于他教义的传播啊?到现在,科学技术已经越来越多地验证了佛经中的所说,而我们很多人都还不能接受他的教化,何况在那个年代呢? 所以,不论您信佛与否,关于生命,关于永恒,等等,这些问题值得我们长久、认真地思索。
友情提示:或许您在佛经中可以找到答案! 看这个问题的朋友还可以到这里看看: 。
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