土命最厉害的是哪种土,水火木金土命的由来

水火木金土命的由来!!水火木金土是怎么出来的啊!!!

阴阳五行的由来 阴阳五行，是阴阳学说和五行学说的合称。

是上古认识自然和解释自然的世界观和方***。 阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着、发展着和变化着的。

五行是一种文化。五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质，是由于这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。

这个行，不是走路的意思。是代表运动。

用现在的解释有动能的意思。 金，不是黄金。

是坚固和凝固的意思； 木，代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释。

生是一个象形字，下面是一个“土”字，上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。 水，代表流动，具有循环和周流的意思； 火，代表热能； 土，代表地球本身。

所以土在五行的方位上居中。 五行是说这五种物质是相互变化的，相互影响的。

这种变化和影响就是生和克。 生和克是阴阳学说里面的说法。

严格的说，五行学和《易经》没有根本的联系。 只有在运用《易经》的法则和占卜的时候，《易经》才和五行学产生联系。

五行学说的确立，一般认为是战国时代。也有人倾向五行学说产生在商代或比商更早。

《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代。也就是说作者倾向于后一种史学观。

其实，从现有的考古资料看，夏商周这三个时代中，商人尚鬼，喜欢占卜。 而其后的春秋战国时代，人们开始倾向于道家中的方士，也就是喜欢修道炼丹。

丹道派的思想应该源自于《易经》的原理。 五行学说的产生和五行观念的形成，对古代哲学和中国人的世界观，生活方式影响及其深远。

五行学说的发源地没有考证，甲骨文中也没有有关五行的文字。 但现在的学者都倾向于产生在河北，北京这一代的文化如黄帝和伏羲这一时代。

《五行神话》里面把少昊做为三皇五帝中的五帝之一，也是为了肯定五行文化产生在轩辕和伏羲这个时代。有关三皇五帝都是哪些人，会在以后给大家解释。

《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲，神农，黄帝。 也就是说作者认可《尚书》里面的说法。

我们现在的道家文化是齐文化的延续。《易经》做为道家的代表。

有可能是中原文化也就是河南，山西商文化在上古时期的发展而来的。所以，阴阳五行文化要比中原文化的《易经》更早一些。

《易经》的占卜或者叫做卜筮，很多人认为是八卦。 其实，五行和八卦是分开的。

卜筮的重点是五行，不是八卦。要用卦来断事情则又是另外一个体系。

所以，五行和八卦是分开的。 五行学说有自己的法则，这个法则是比《易经》还要早的天干文化。

这个文化在甲骨文中有记载。天干文化就是五行学的法则。

以上是《五行神话》这本玄幻小说中有关五行的解释。 需要说明的是小说中不仅把山海经做为基础，而且是很忠实的在山海经人物，山河，动物，草木中yy。

小说中有关阴阳五行的概念和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来编造的。这些，大家可以从文字中体会。

此外，小说中的武术和剑法，棍术术语也很少杜撰，都 是从太极拳，太极剑中移植过来的。 有关《易经》和卜筮。

作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中，继续为大家yy。小说的背景年代肯定是尚鬼的商朝。

再说一点《易经》和题外话。 《礼记》中的“五行解”提到易经。

说这本书是洁净精微，易之教也。 古人说“闲坐小窗读周易，不知春去已多时。

读书读到春天的景物都已经远离了，还不知道。可见，《易经》这本书对人的吸引力有多大。

玄幻和yy小说，是作者通过激发自己的想象空间，为读者创造一个yy的世界。 通过充分的想象，将生活变得更有自由度在生活繁琐的今天是我们放松自己身心的一种好方法。

我们的祖先写作的《山海经》就是yy和现实结合的典范。它培养了这个民族充分的想象能力。

这是我推崇《山海经》的原因。《五行神话》这本小说不一定会让大家都满意。

但是我会尽我所能在小说中写进一些文化的东西，让大家在阅读的时候得到想象空间的同时，还得到一些传统的文化。 1、五行由来： 天地未分之时，被称为混沌状态。

天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。

五行由此而来。 此后天地人各有发展。

2、五行相互依赖： 天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。

木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。 土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。

这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。 3、五行与人体对应： 凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。

其在体也，木骨，金筋，土肌，木血，火气，五物之象也。五物之实，各有所济也。

世界物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄。

城头土命是什么意思,能看出什么来,此命好不好

请问你是戊寅还是己卯 ？也就是出生年份是1938年，1998年还是1939年，1999年？对照自己看看，1938,1998是戊寅，后者是己卯。

戊寅：①美中有缺。②一生无衣食之虑。

③见乙卯富贵。④身份高贵，有意外之福。

⑤乐观，但忌锋芒太露。⑥古之亲王、贵公子，多生于此日。

★虽然劳累，这是一个平安吉祥、能得安定之命；尤其中年期间大都能够出人头地，一生多有贵人相助。★处事干练，给人一种成熟稳健的印象；有机会在工作上成为领导者。

★性格善良，生性宽宏；虽然情事生忧，但婚缘运佳。★行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好。

诸事多见在阴错阳差下，或完成或结束。★情事多忧。

★男命：婚姻幸福。★女命：在结婚之前气运较差。

此命夫性风流，必须注意怀孕前后，先生外遇或是变心。★结婚运佳；若见刑冲，则不列此限。

★女命：此星太强，工作上大都不满小职。己卯：①夫妻为儿女常发生争论。

②不活泼。③女命为贵夫人。

④容貌出众、统领格，但成功须倍于他人努力。⑤常遭横祸怪异之事。

★虽然为人勤奋；但中年期间气运须防有挫，工作转变多移，不遇而终。★想像力强，属于浪漫主义者；为人虽然多情，但是感情多见争端。

★要防身体多见灾病，导致无精打采现象。★婚缘运差，感情多争端，障碍比较多，夫妻常显不睦；这是一个常见离异、婚败、缘散的八字。

★女命：一生多为家庭、先生、子女劳苦；须防婚缘有变。★欠缺实行力。

★若夫妻宫无冲象，仍可得幸福。★男命：泰半温驯，能十分顺遂。

戊寅已卯城头土：固执呆板，不通活变。

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