为了让人们快速记住《周易》六十四卦,准确把握六十四卦在“上经”和“下经”的排列顺序,南宋理学家朱熹在《周易本义》中编撰了一首《卦名次序歌》:、坤两卦总括了《周易》的基本精神实质。
乾卦是《周易》六十四卦的第一卦,《象传》说:“天行健,君子以自强不息。”上卦和下卦都是乾,乾为刚健,引申出自强不息的精神。
这句话是中华民族不屈不挠精神的写照。坤卦是《周易》六十四卦的第二卦,《象传》说:“地势坤,君子以厚德载物。”
坤卦由六个阴爻个组成。坤卦讲的是阴柔之美,要像地一样厚德载物。
这句话是中华民族兼容并包精神的写照。如果把乾卦的精神概括为四个字,那就是“自强不息”,而坤卦则可以概括为“厚德载物”。
这八个字,可以体现中华民族的精神。
乾为天,天风妮,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
乾宫八卦皆丨属金。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽丨火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
坎宫八卦|皆属水。艮为山,山炎贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
艮宫八卦|皆属土。震为雷,雷地豫,雷火解,雷风恒,地风丨升,水风井,泽风大过,泽雷随a震宫八卦皆丨属木。
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷楼嗤,山雷颐,山风盍。巽宫八卦皆属木。
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。离宫八卦皆属火。
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天,水天需,水地比。坤宫八卦皆属土。
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。兑宫八卦皆属金。
乾是三长横,所以叫三连;坤是六条短横,样子像是三长横截断了;震是底下一长横,上面两条断的长横,也就是四个短横,样子就像个正这放着的碗,盂样子就是和碗差不多;艮,和震相反,最上面的横是长横,下面是四条短横,样子是倒着的碗;离,上下两条长横,中间一个断的横,也就是中间两个短横,坎和离相反是上下是断的,中间是长横;兑,是下面两条是长横,最上面是两条短横,巽和兑相反,最下面的是两个短横。
都是类似的解释,这是对八卦的长短横的简单记忆的歌谣,看看八卦的原图你就会明白了。我国古代的一套有象征意义的符号。
用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。
乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用于占卜八卦歌诀乾三连,坤六段,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断八卦象征的各种事物卦名 自然 特性 家人 肢体 动物 方位 季节阴阳 五行乾 天 健 父 首 马西北 秋冬间 阳 金兑 泽 悦 少女 口 羊西 秋 阴 金离 火 日 中女 目雉南 夏 阴火震 雷 动 少男 足 龙 东 春阳 木巽 风 木老女股 鸡 东南春夏间 阴 木坎 水 雨 中男 耳 猪 北 冬 阳 水艮 山 止 老男 手 狗 东北 冬春间 阳 土坤 地 顺 母腹 牛 西南 夏秋间 阴 土。
这个问题大家聚讼纷纷,但没有圆满的解释。
比较靠谱的是下面的说法: 六十四卦排列的顺序。为了记忆,古人编了一首卦序歌: 乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否, 同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽, 蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继, 艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至, 小过既济兼未济, 是为下经三十四。 《周易》六十四卦的排列,有着内在的根据,按照古人说法,这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程,以乾坤为首,象征着世界万物开始于天地阴阳,乾为阳,为天;坤为阴,为地。
乾坤之后为屯、蒙,屯、蒙,象征着事物刚刚开始,处于蒙味时期。上经终于坎、离,坎为月,离为日,有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来。
下经以咸恒为始,象征天地生成万物之后,出现人、家庭、社会,咸为交感之义。指男女交感,进行婚配。
恒,恒久,指夫妇白头到老。社会形成以后,充满矛盾,一直到最后为既济、未济。
既济,指成功,完成。未济表示事物发展无穷无尽,没有终止。
《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。
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