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百科算命综合生辰八字癸水的五行意象

生辰八字癸水的五行意象

“癸”在天干中排最末,十天干分别代指五行和四方,其中中央戊己土,西方庚辛金,东方甲乙木,南方丙丁火,北方壬癸水,所以有癸水之称。

“癸”在天干中排最末,十天干分别代指五行和四方,其中中央戊己土,西方庚辛金,东方甲乙木,南方丙丁火,北方壬癸水,所以有癸水之称。那么癸水代表了什么?该怎么理解癸水?现在就跟三通网小编一起来了解一下吧。

 

 

癸水的意象是什么

 

癸水最基本的意就是:雨露之水,既然是雨露之水,就容易蒸发,容易合化,代表着教化人心,像蒙蒙细雨一样的滋润,都是从这个基本意象引申出来的。

 

癸水在字典中的解释是揆,指万物都可以被揆度、估量。

 

命理宝典《滴天髓》论癸水:

 

“癸水至弱,达于天津。得龙而运,功化斯神。不愁火土,不论庚辛;合戊见火,化象斯真。” 

 

原注:癸水乃阴之纯而至弱,故扶桑有弱水也。达于天津,随天而运,得龙以成云雨,乃能润泽万物,功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯,皆能运水气,生木制火,润土养金,定为贵格,火土虽多不畏。至于庚金,则不赖其生,亦不忌其多。惟合戊土化火也,戊生寅,癸生卯,皆属东方,故能生火。此固一说也,不知地不满东南,戊土之极处,即癸水之尽处,乃太阳起方也,故化火。凡戊癸得丙丁透者,不论衰旺,秋冬皆能化火,最为真也。

 

任氏曰:癸水非雨露之谓,乃纯阴之水。发源虽长,其性极弱,其势最静,能润土养金,发育万物,得龙而运,变化不测。所谓逢龙即化,龙即辰也,非真龙而能变化也。得辰而化者,化辰之原神发露也,凡十干逢辰位,必干透化神,此一定不易之理也。不愁火土者,至弱之性,见火土多即从化矣;不论庚辛者,弱水不能泄金气,所谓金多反浊,癸水是也。合戊见火者,阴极则阳生,戊土燥厚,柱中得丙火透露,引出化神,乃为真也。若秋冬金水旺地,纵使支遇辰龙,干透丙丁,亦难从化,宜细详之。

 

何谓“癸水至弱,达于天津?”

 

——因癸水为纯阴,又弱而柔,有“扶桑有弱水达于天津”之说(天津指东方,扶桑指西方高原癸水源之地)。

 

何谓“龙德而运,功化斯神?”

 

——癸水随天而运,得龙而成云雨,变化不测,龙就是辰,如果生日天干占癸水,四柱中天干有甲乙,地支占寅卯木,皆能运用水气。因水能生木,木能生火,火能生土,润土养金,金能生水,故生生不息,功化如神。

 

何谓“不愁火土,不论庚辛,合戊见火,火根乃真?”

 

——因癸至弱,须要火土多而有利,如戊癸化合为火,火能生土,戊土克癸水为官星有护身的作用。

 

癸水弱而难泄金气,所以“金多反浊”故有“不论庚辛“。既是说,癸日生人行西方庚辛金不利,更须戊土,丙丁火,才能通根。这样的化象才化得真。如果癸日生人出生在秋、冬季的,即使地支遇辰龙,天干透出丙丁,也难以从化了。

 

引证《三命通会》对癸水的论解:

 

癸水继壬之后,乃天干一周阴阳之气,成于终(以甲一一癸十天干阴阳终止),而反于始之渐(从癸又开始了)故其为水清浊以分,散诸四方,有润下助土之功,滋生万物之德。

 

在天为雨露,在地为泉脉,谓之阴水。其禄在子,子乃阴极阳生之地,辛生庚死之垣—墙(即辛金长生在子,庚长生在巳,死于子)。

 

癸为活水。活水者,柔水也。喜阴金(辛)而生,畏阳金(庚)而滞。欲阴木行其根则能疏通阴土,阴土既通于地脉则能流畅,二月建卯,卯为花果树木,木旺土虚,癸水方得通达。

 

至于申地,三阴用事,否卦司权,天地不变,万物不通,申中坤土,庚金遂成围堰,使癸水不能流畅,困于池沼,无所施设,岂再生物?故癸水生于卯,而死于申。

 

《易经》论癸水:

 

“水不西流正谓此也”(癸水长生于卯,卯为东方,庚为西方,故水只能向东流去,畅行无阻,绝不倒流西方)。又曰癸水雨露、阴泽之润也,若根通亥子则盈科(水充满坑坎),集流汇成江河。

 

柱内无坎坤(即癸辛)失其生旺之本,终为身弱。局有财官,虽为我所用之物,不可遇之太过,如申子辰全,则水归聚一家,暗冲寅午戌火为用,反为上格。若明用寅午戌火,须表里不弱得之乃佳,或生于深夏得用财官,不失其依之宫,主大富贵,运道再行西北不为太过之嫌。

 

癸水的影响

 

癸水日元的人如果旁干多癸水必然记忆力极强,如身强必较保守,胆小而节俭。如身弱必内向,并有点阴沉,脸色微黑,癸水日元的人要份外小心身弱所带来的疾病。

 

书云“癸水至弱。达於天津。得龙而运。功化斯神。不愁火土。不论庚辛。合戊见火。化象斯真。”

 

癸水又名天之津液,弱木最需要癸水来润,才能反弱为强,但癸水又不能代替壬水来洗淘辛金。癸水太强,独喜丙火,这是重要的要诀。癸水见龙支或大运流年,才能有作为。

 

癸水可转化成火,由水至火,这一改变可大可小,一个八字如要火,癸水人生于四五,六月可化火,癸水日元如水为用神,合戊便要小心了。

 

癸水日元的人都有很多先天因果,我的经验是癸水是十天干中,唯一前生关系最纠缠不清的一种日元,像在履行一些未完的使命或者运势,或吉或凶,似乎前生就有一个未完的定数,例如古人苏东坡先生,便是典型的癸水人,在他的传记中,处处可见他的际遇和文才,与前世的潜在意识息息相关。香港影视巨星成龙,便是典型的癸水人,成龙的际遇,仿如皇太子,集万千宠爱在一身,一生传奇。又一说法,癸水是天部神祗投胎凡间的仙类,这说法我一直都有留意,目前还在搜集证据。

 

但癸水的坐山,很多阴庙者用,可见癸水是招灵的,癸水大运的失灵人,必在这段时间招惹灵界,如癸水是忌神不是用神,癸水很多时候代表宿世债主,来讨债的!因此有灵上身,招致杀身之祸。

 

癸水亦是一种潜藏的感冒病菌,此菌入何脏腑内,久必成热,热化癌细胞,因此癸水的处理,在八字上可以看灵病及癌症,如何通过八字治疗效果奇妙。近年大为兴旺的红斑狼疮症,便是感冒入血的恶果,在八字上,癸水合成为火而火非用神,会产生这种绝症。

 

归纳简化:

 

癸——春——甲乙木;癸水喜乙木为食神,忌甲为伤官。

强水得木,方泄其势,此乃身弱遇七杀,得物以化则吉;水能生木,木盛火缩,此乃身弱逢伤官,食神太旺,重迭,故有所害。

 

癸——夏——丙丁火,喜丙为正财,丁火为偏财。

水能克火,火炎水热,此乃身弱逢财旺,重迭,反能受害。若逢身旺入格局,其人富贵。

喜身旺逢财入格局者,一生富贵;忌身弱逢财,火太旺,反受其害。

 

癸——秋——庚辛金,喜辛金,怕庚金。

水赖金生,金多水浊,此乃身弱逢金太旺,重迭,反受其害。癸水逢申庚金水为死地。

 

癸——冬——壬癸水,同类者为比肩、劫财。

水旺得土,方为池沼,此乃身旺逢官杀入格局贵命。

 

癸——四季——辰戌丑未——死地。

水弱逢土,必为淤塞,此乃身弱逢官杀,伤官太旺,必为残废夭折、贫贱之人。


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