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百科算命综合命中注定要出家的八字特征

命中注定要出家的八字特征

佛教是世界三大宗教之一,因为加入佛教要离开家庭生活,所以人们把加入佛教的行为称之为出家。世道艰难,为了追求心中的平静,许多人都选择了出家,甚至有大红大紫的明星也选择了出家,一时成为热谈。

佛教是世界三大宗教之一,因为加入佛教要离开家庭生活,所以人们把加入佛教的行为称之为出家。世道艰难,为了追求心中的平静,许多人都选择了出家,甚至有大红大紫的明星也选择了出家,一时成为热谈。什么八字特征的人命中注定要出家?现在就跟三通网小编一起了解一下吧。

 

 

注定要出家的八字

 

一、华盖逢空或遭到破坏的人

华盖,本意指帝王或贵官车上的伞盖;用作命理时术语。华盖代表文章艺术之星。

一般而言,命带华盖的人,心情恬淡,天资聪颖,有文学才能或艺术才华。作家、诗人、演员、歌手、画家的八字中,一般都有华盖星。

但命带华盖的人,大多比较清高,孤僻,不太合群;且很可能喜欢宗教、哲学。

如果命中华盖逢印绶,并且处于旺相之地,主在官场中有一定的地位,很多官员的八字中都有华盖星。

而如果华盖逢空亡,或遭到破坏,就有可能成为孤寡之人,或过房入赘,或挟一技而走江湖;更多的则可能皈依佛门,或者是信奉道教。

看自己是否命带华盖,很简单,以自己八字中的年支或日支为主,遇到下列情况时,即为命带华盖:寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。

比如说,在寅日、午日、戌日出生的人,其年、月、时的地支上有戌的,就是命带华盖。这个是以日支为例来举例说明的,年支亦同。

 

二、行华盖大运的

有的人,八字上不见得有华盖,但在行华盖大运时,在运势不顺时,心情又受到大运影响,很有可能产生皈依佛门的年头。

 

三、八字中地支为戌土、辰土的

命理学中有说法:天罗、地网入命,多主运势多蹇,疾病、牢狱之灾等易发。而成为僧人、道士,沦入空门,则可以化解疾病牢狱之灾。

命理中对天罗、地网的定义是:“辰为天罗, 戌为地网”,说火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网;即辰见巳、 巳见辰为地网;戌见亥、亥见戌为天罗。

这个我是沿用一些命理书中的说法,而巧合的是:

据网上公布的资料,李玉刚出生日期用天干地支表示为:戊午年,己未月,丙戌日;陈晓旭出生日期用天干地支表示为:甲辰年 甲戌月 辛亥日。

 

四、命理中关于易为僧道之人的一些说法

说到这里,咱们再看看以前的命理书中关于容易成为僧道之人的一些说法:

“八字无财僧道命”;“四柱纯阴,易入空门”;“四柱纯阳,易入空门”;“华盖临时值孤寡,为僧为道得安静”;“柱中无财,僧道之命”;“十干临死绝之地,遇孤寡,僧道之命”;“累犯空亡,重临华盖,为僧为道”;“身旺无财,有出家之心”;“日上刑冲带杀,性急而傲俗,求化无缘”;“华盖逢死,僧道无疑”;“财禄官星俱无,出家为僧为道”; “三奇贵人落空亡,蓬莱仙客游四方”;“时支为戌亥,多烧香磕头之人”;“柱中枭多无食,出家之人”;“日弱食重又见伤,出家念佛”。

 

易出家的八字命格

 

一、财官难为命主所用者易出家。

从八字命理上来讲,其一、财为养命之源,命局财星不为命主所用,意味着命主在尘世中因缺少养命之源而出家(在此温馨提示:这里所讲的养命之源包括钱财、健康等原因);其二、对男人来讲“财”为女友、妻子,对女人来讲“官”为男友、老公,故无论男女若命局之财官难为命主所用则易出家,并且往往是因为情感之事引发;其三、财为利、官为名,故财官为名利,而名利仍世俗之物,当八字命局中财官难为命主所用时,命主往往会超凡脱俗、抛开名利而出家。

从杜先生的八字命局来讲,明显印星土旺为病,结合其命格之组合,以纯理论的角度上讲,取财星木克制印星土为用最佳,但命局中木与土之力量过于悬殊,故财星木实难为命主所用也。再看命局之官星,因命局印星土旺为病,官鬼火生土自然为忌了,那就更谈不上为命主所用了。杜先生的命局财官皆不为其所用,故易出家也。

 

二、八字呈现出家之象者易出家。

对于八字中呈现的出家之象,直接以杜先生的命局为例作列举如下:

1、年干为丙火,因年干为头,故此为命主出家时受戒之象;

2、辛金为神佛,所谓神佛金身也,故日主为辛金者往往喜爱佛、道、医等文化学术,亦可引申为出家人;

3、印星为房屋,丑土为金库,故命局中的印星土可以类象为庙宇;

4、木为头发、肝胆等,杜先生之命局辰戌相冲,土多木折,故命主有和尚的“光头”之象;当然,命主也有可能肝胆功能欠佳(事实上,杜先生患有肝病)。

5、时干癸水为食神,代表言语,此非常形象的展示了杜先生口中念念有词的念经之象。

综合以上五象观之,一个栩栩如生、较为完整的和尚做功课的场景便呈现在你面前——受过戒的光头、坐在庙堂里、口中在不停地念诵“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、……” 

 

什么八字的人容易出家

 

1、八字命格中印星多的人

偏印星旺或多的人,在传统命理中认为是容易有宗教信仰的根基,这类人皈依佛门或其它宗教的概率比较高。

正印星旺或多的人,在传统命理中也认为是容易有宗教信仰的根基,这类人就比较容易有正规的信仰,一般是信正规的教派比较多。

 

2、命格中华盖星比较多的人

华盖星是种八字命理中的一种神煞,有这种星的人,为人好孤独,有才华,如果命格中华盖星比较多的人,容易成为佛教徒或者道教徒,为僧为道的格局,这种人皈依佛门的概率比较高,具体可用一个排盘软件去查,里面有神煞都会排出来的。

 

3、出生时辰

一般在出生时辰中,出生在戌时或亥时的人,【晚19---23点】这两个时辰的人,容易出现宗教信仰的概率高。

 

上面所说的就是容易皈依佛门的命理特征,之所以非得用命理来讲,是因为有些皈依佛门的人往往是命格中的原因,有些人年轻时也许脾气不好或品行有问题,但在命格中有特性,所以时机到了,自然就会痛悟前生,从而大彻大悟。

 

容易出家的八字断语

 

五行在无气之乡,十干临死墓之地

年月逢孤寡,日又元辰

累犯空亡,重临华盖.妻子衰绝,身旺无依

火盛而身心禅定,水多而自在逍遥

命合贵格而死绝,心乐清虚

命无贵气而生旺,性好空门

月上福神得助,则善和法眷

日上刑冲带杀,则求化无缘

华盖逢死墓,僧道无疑

财禄官星俱无,出家为僧为道

日主太旺无财官,僧道之命

金水双清为道,火土浊而为僧

空亡刑害又逢囚,定是僧与道

偏印劫刃,出家之人

春木荣而水浅,补纳之僧

夏火炎而金衰,钗冠之道

华盖临官,命通僧道

华盖逢空,不为僧定是道

伤官多而无依,僧道有艺术之人

干合支刑,九流僧道

德盖七杀,必是安禅之士

杀旺身轻,为僧道之首

叠犯纯阳,须作空门之人

华盖临时值孤寡,为僧为道得安静

柱中无财,僧道之命

空亡官禄逢贵人,身穿袈裟为高僧

空亡刑害子逢囚,为僧为道乐悠悠

伤官无一点财星,僧道之命(<>起名

三奇贵人不临贵地落空亡,蓬莱仙客游四方

年支冲禄,早年出家

伤官判伏太过,僧道闲居

时为戌亥,不为僧道即信佛

格局清贵而富,必是天师

柱中枭多无食,出家之人

日弱食神重叠又见伤,出家念佛

身旺无财,纵是僧道难还俗

女命食神多者,念佛之人

贵众合多,定是师尼

天乙贵人重见,僧道师尼

官星休囚,做尼做姑

身绝休囚,出家念佛

水多财绝,僧道为生

女命官杀无制,为师尼


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