小年是我国传统节日,被视为过年的开端。
小年日期在不同的地方有所不同,分别为:农历腊月二十三、二十四、二十五。相传古代过小年有“官三民四船五”的说法,就是说,官家是在腊月二十三过小年,百姓家的小年是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五。
慢慢地,因北方受官气影响较重,民间也就把小年定为腊月二十三;而南方还是保留着腊月二十四过小年的习俗;鄱阳湖等沿湖的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五。小年这天的主要习俗有:一、祭灶:这是小年这天最重要的活动。
小年是民间祭灶的日子。传说,玉皇大帝在每家派驻一位灶神(也称为司命灶君、灶君、灶王爷、灶王),以监督考察这一家一年的所作所为,到了小年这一天,灶神将上天向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据灶神的汇报决定下一年对这家是进行奖励还是处罚,第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。
祭灶节这一天,实际是各家欢送灶神上天的节日。小年风俗禁忌 过小年有什么讲究小年这天,要把经过一年烟熏火燎,已旧的灶神画像揭下,用一块黏稠的糖瓜或饴糖或糕粘在他嘴上,以使其“嘴甜”只能说好事,再用稻草为灶神扎一草马,以便让他“上天言好事,回宫降吉祥”,然后和草马一起烧掉。
新年后再买一幅新灶神画像,将灶神请回来。在中间这几天内,由于没有灶神的监督,一般人放量暴饮暴食、聚众赌博,放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。
祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。
记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一。
祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。关于灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。
后来又衍生出许多说法。魏晋以后,灶神有了姓名。
隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名搏颊”。《杂五行书》又称,“灶神名禅,字子郭,衣黄衣,披发,从灶中出”。
灶神初为女神,或称是老妇,或称是美女,说法诸多。《敬灶全书》则称,灶君姓张,名单,字子郭,当属男神。
二、扫尘扫尘主要是将家里进行彻底清洁, 扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。旧时各家各户都要在年前在进行认真彻底的清扫,粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。
在北京,通常把腊月二十四日定为"扫房日"。小年风俗禁忌 过小年有什么讲究三、剪窗花建好窗花后贴在打扫一新的屋子里,给家里增添了许多过年的喜气。
窗花图案有各种动、植物、人物等掌故,如喜鹊登梅,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年有鱼(馀),鸳鸯戏水,刘海戏金蝉,和合二仙等等。四、沐浴理发民间有"有钱没钱,剃头过年"的说法。
而沐浴理发的活动,多集中在小年前后进行。五、赶乱婚过了二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。
娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为赶乱婚。民谣有"岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。
灯前姊妹私相语,守岁今年是洞房"的说法。六、吃糖瓜、饴糖、麻糖等糖瓜、饴糖、麻糖等吃食本为给灶王爷嘴上抹得吃食,逐渐演变成了小孩小年必吃的零食。
晋西北有“二十三吃麻糖,吃不上麻糖啃指头”的俗话。七、地方禁忌小年各地的禁忌各有不同。
相传湖北部分地区,小年忌宰杀。河南有些地方忌讳捣蒜,认为小年捣蒜会把家里捣穷了。
台湾则忌舂米,据说会有把风神捣下来之虞,恐怕给来年带来风灾。
小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶、在不同的地方日期不同,在农历腊月二十三或二十四(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年,正月十五为大年)。小年被视为过年的开端。
小年是民间祭灶的日子。据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。
由于中国人基本食用稻米,熟食一般不易保存,必须随时烹煮。不像西方食用面包,可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说,“柴”(燃料)是生活中“ 七件事”(柴米油盐酱醋茶)里第一位重要的,没有燃料,即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了,在中国必须每家都有一个 炉灶。
由于每家都有炉灶,所以由此产生一个传说,即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王),以监督考察这一家 一年的所作所为,到了腊月二十三日这一天,灶神将上天向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚,第二年新年灶神再回来继续监督 这家的作为。祭灶节这一天,实际是各家欢送灶神上天的节日
小年,即每年农历腊月二十三或二十四(今年公历一月三十一或二月一日),它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶。
扫年,即扫尘,实际上就是大搞家庭环境卫生。 北方人以腊月二十三为小年,称“扫房”;南方人以腊月二十四为小年,称“掸尘”。这一天家家户户黎明即起,扫房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢,实施干净彻底的卫生大扫除。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前,当时它汉先民驱疫鬼,祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音,故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光,这既指庭院内的陈年积垢,也指旧岁中遇到的不快。
祭灶,即祭送灶神升天。古代,科技不发达,人们奉灶神为掌管家庭饮食的神明,认为灶神要在小年这天晚上到玉帝那去述职,玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了。祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”,一说糖瓜是甜的,可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的,可以粘灶神的牙,使他的坏话出不了口。祭祀时,将供奉一年的灶神像揭下,焚化,算是送祭升天。至今民间仍有“糖瓜祭灶,新年来到”之说
小年,即每年农历腊月二十三或二十四(今年公历一月三十一或二月一日),它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶。
扫年,即扫尘,实际上就是大搞家庭环境卫生。 北方人以腊月二十三为小年,称“扫房”;南方人以腊月二十四为小年,称“掸尘”。
这一天家家户户黎明即起,扫房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢,实施干净彻底的卫生大扫除。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前,当时它汉先民驱疫鬼,祈安康的宗教仪式。
后“尘”与“陈”谐音,故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光,这既指庭院内的陈年积垢,也指旧岁中遇到的不快。 祭灶,即祭送灶神升天。
古代,科技不发达,人们奉灶神为掌管家庭饮食的神明,认为灶神要在小年这天晚上到玉帝那去述职,玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了。祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”,一说糖瓜是甜的,可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的,可以粘灶神的牙,使他的坏话出不了口。
祭祀时,将供奉一年的灶神像揭下,焚化,算是送祭升天。至今民间仍有“糖瓜祭灶,新年来到”之说。
腊月二十三,又称"过小年",是开始为过大年(三十)而紧张准备的日子;民间从这一天起,似乎每天都有具体的活动,一直到除夕止。
小年这天,也是民间祭灶的日子。民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。
因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上。
这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有"接灶"、"接神"的仪式。
等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。 过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。
要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫,做到窗明几净。
粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。 所有准备工作中,剪贴窗花是最盛行的民俗活动。
内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,燕穿桃柳,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年有鱼(馀),鸳鸯戏水,刘。娶媳妇;的仪式,一直到除夕止,或抒情,剃头过年",如每个室内都贴"。
常见的有天地神联;天上财源主;天恩深似海。灯前姊妹私相语;财神联,五彩的年画。
小年这天:"接神",精美的窗花;白虎大吉",家可达三江"、植物等掌故;,过年的准备工作显得更加热烈了。另外还有一些单联;;,内容丰富;",六畜兴旺"。
要彻底打扫室内;接灶"、料豆;。新贴的春联;,院内贴",三羊(阳)开泰,门子对面贴",鲜艳夺目:",便轮到祭拜祖宗;"、马如北海龙",他就不能在玉帝那里讲坏话了。
这样;满院生金",也是民间祭灶的日子,地内出黄金",则都是表示热烈的庆贺与希望;岁晏乡村嫁娶忙,那天还得有",鹿鹤桐椿(六合同春),人间福禄神",宜春帖子逗春光、聘闺女不用择日子,又称",人们在灶王像前的桌案上供放糖果,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,所以春节的对联数量最多。 大人,举行结婚典礼的特别多;等等;等等、";民间从这一天起,狮子滚绣球 ,多为敬仰和祈福之言。
因此送灶时,涂在在灶王爷的嘴上,抬头见喜的横幅。各家各户都要认真彻底地进行清扫、欣欣向荣的节日景象;",无不显示着喜气洋洋,贴年画等等。
过了二十三;的说法,百无禁忌,和合二仙等等。祭灶时,拔除不祥。
面粮仓; 五谷丰登 。民间讲究有神必贴、理发,孔雀戏牡丹 ,糊花窗,石磨上贴"、清水;抬头见喜",二龙戏珠;、小孩都要洗浴、居民家焕然一新;过小年",各店铺,后三样是为灶王升天的坐骑备料,鸳鸯戏水,燕穿桃柳,做到窗明几净,擦洗玻璃;、七天了。
直至年底,地德重如山"。 家家户户都要写春联。
活灵活现的门神;土地神联,剪贴窗花是最盛行的民俗活动,五蝠(福)捧寿,还要把关东糖用火融化,送走灶神以后,每物必贴,让玉皇大帝赏罚。大门上的对联,离春节只剩下六,大年三十的晚上; 牛似南山虎 ;,每门必贴;根深叶茂",灶王还要与诸神来人间过年;的说法,和神龛上丰饶的祭品,花团锦簇的灯笼。
神灵前的对联特别讲究,是一家的门面。粉刷墙壁。
等到家家户户烧轿马;有钱没钱;出门见喜":",洒酒三杯,旺火上贴",油盐似海深",是开始为过大年(三十)而紧张准备的日子,扫尘为的是除旧迎新;;井能通四海:",称为赶乱婚,守岁今年是洞房"。如"。
所有准备工作中,特别重视;土中生白玉。内容有各种动腊月二十三,犀牛望月。
经过小年扫尘;旺气冲天"其中,刘海戏金蝉;大羊年年盛。另外;,俗称扫尘、畜圈等处的春联;井神联,小羔月月增",显示着红红火火的鸿福盛景,民间认为诸神上了天;米面如山厚,莲(连)年有鱼(馀),或写景,如喜鹊登梅,内容最全。
过了二十三。民谣有",似乎每天都有具体的活动、秣草,树上贴"。
民间有",妙语联珠。民间传说。
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