武穴在小年那天做什么,武穴过春节的风俗习惯有那些?

武穴过春节的风俗习惯有那些?打糍粑是武穴迎春的传统风俗，热乎乎新出的糍粑更是儿时难忘的美味。先将上

武穴过春节的风俗习惯有那些?

打糍粑是武穴迎春的传统风俗，热乎乎新出的糍粑更是儿时难忘的美味。先将上好的糯米用水淘洗干净后浸泡24小时沥干备用，浸泡后糯米加入沸水煮至七成熟，再舀出放在竹筲箕里把水沥干，放入甑子里蒸半个小时左右，糯米饭就蒸好了。

蒸糯米时，最好选用大锅、大灶和木甑，用猛火将糯米蒸熟，这样蒸出来的糯米更香更糯。将蒸熟的糯米饭盛出来，倒入特制的石槽，一人抡着特制的木锤搓打糍粑，另一人置一盆冷水在旁边，把双手沾上冷水后，趁木锤提起来的时机翻揉糍粑。

年饭的酒菜特别丰盛，这美酒佳肴既承载了人们对来年美好生活的希冀，又传递了家人们之间无限的情谊。尽管酒菜丰盛，主食不怎么吃，然而家家户户还都是要煮一大筲萁米饭的，一般足够全家人吃三天，以此来表示"年年有余"。

还年福之后就要守岁、出天方。守岁、出天方和还年福一样重要，都是过年的重要内容。除夕夜，一家老少围坐在火堂边"守岁"，过去人们"守岁"一般都是用提前准备好的大树篼子作燃料，火越旺，预示着明年的日子就越红火。

初一大早，年青人和小孩就要带着精心准备好的礼品给家族、亲房、邻居及垸中的长辈拜年了，当然长辈们一般也有回礼。讲究初一拜家族、亲房和垸里的人，初二拜外公外婆、舅舅舅娘、岳父岳母等上亲戚的年，初三拜姑父姑母、姨父姨母的年，初四拜表兄表弟和其他朋友的年，并且还要在人家家里吃一顿饭、共叙情谊。

小年夜祭灶要做什么

民间传说，每到小年，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，让他的嘴“甜”一些，不要在玉帝那里讲坏话。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还有“接灶”，“接神”的仪式。为什么小年夜要祭灶我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。

民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。

旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。

灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。

有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。

灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

祭灶灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。

因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。送灶，多在黄昏入夜之时举行。

一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。

用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”

这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。

人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。

院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。

供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。宿松县位于皖鄂赣三省结合部，当前，疫情防控工作正处于最紧要、最关键时期，任务艰巨而繁重。

面对严峻的形势，宿松县人民法院7名党员干警积极响应县委县政府号召，在院党组的动员下，下沉到基层，在抗“疫”一线中诠释着“只争朝夕，不负韶华”的使命与担当，书写了法院人齐心协力共抗疫情的无畏情怀。只要组织需要我不讲条件立马上50多岁的周本阳是此次抽调干警中年纪最大的一位，去年不慎扭伤了腿，还坚持拄拐上班。

此次抽调他下乡参与疫情防控，周本阳没有任何怨言。“我是一名老党员，就应该起表率作用，不讲条件，只要组织有需要，立即出发。”

从大年初二开始，周本阳就被抽调到柳坪乡开展疫情防控督查工作。“你是县里派下去督查的，只要在乡里呆着就可以了，不要冒着危险到村组去。”

家人担心他的身体，好言劝他。“这怎么行呢，坐在办公室里是发现不了问题的，只有去到一线才能实地了解情况。”

周本阳斩钉截铁地说。查看柳坪乡大地村交通管制卡点值守人员晚上值守情况（左起第二为周本阳）在柳坪乡交通管制点督查人员进出管理情况做事认真负责是领导和同事对周本阳的一致评价。

来到柳坪乡后，周本阳经常进村入户了解村里和群众的防控情况。“村里要加强对防控工作的领导，强化宣传，让群众都呆在家里。”

周本阳还经常绕过村里直接到户上，看看宣传是否到位，群众有没有戴口罩，存不存在聚众打牌、相互串门的现象。“各方面的情况都要了解一下，这样才能更好地提出防控意见。”

夫妻同上一线演绎防疫战场“最美夫妻档”陈顺是宿松法院此次抽调到下仓镇支援疫情防控6名同志中的一员，驻守在东洪村，他的妻子是县人民医院的一名医生，两人新婚不到半个月，如今一起奋斗在抗“疫”一线，演绎防疫战场“最美夫妻档”。陈顺和妻子通过视频互报平安陈顺的妻子在医院坚守工作岗位陈顺与妻子去年腊月刚新婚，婚后几天，妻子就踏上了抗“疫”第一线，他在背后默默支持着。

正月初四，得知自己要赴下仓一线抗“疫”，协助村开展防控工作，起初他有一些为难，自己如果也去了一线，家里老人谁来照顾？转念一想，“我是一名党员，一名党员就是一面旗帜，就应该冲锋在前，舍小家护大家，在困难面前迎难而上，不正是我们***员的本色和担当吗？”安顿好家里的老人，他。

胡北的风俗

湖北大多数地方不过腊八节，但是会过小年，绝大多数地方都是腊月二十四过小年，也有部分地方腊月二十三过小年，比如湖北的襄阳一带！

这一点南方各地有所不同，比如广东，福建，浙江等地不过小年，他们过冬至，并有冬至大过年的说法，其实冬至就是古时的小年。冬至一阳生，也算得一个新起点吧！而腊月的小年其实是灶王上天的日子！湖南，江西北部，湖北大部都是二十四过小年，放不放炮不晓得，但吃一餐丰盛的夜饭是必然的，黄梅，武穴等地还要去上坟！

腊月三十的聚餐谓之还福，还福的时候要祭拜天地祖先，然后在门口放长万字头以及冲天炮。随后关上大门还福。

武穴的风俗又有点不同，有时候他们腊月二十九，或二十八就会还福，而黄梅则不会。

三十早上贴对子，中午还福，下午又要去给故去先人敬香，有的还去土地庙或寺庙敬香。

三十晚上守岁，到晚上十二点要放烟花出天方。自半夜时分至天光时分几乎都有烟花冲天，响声此起彼伏！

关于武穴风俗的作文

婴儿出生，放鞭炮庆祝，其父到岳家送红蛋报喜。

第三天，请同垸人吃喜面，请接生婆给婴儿洗澡，称“洗三朝”。第九天，岳家送鸡、猪肉、蛋、挂面、红糖等食物，以及为婴儿备置的摇篮、轿椅、衣、帽、鞋等物给婿家，称为“送祝米”；婿家办宴席喜庆，主要宴请外婆、舅娘等岳家女客，称为“做九朝”。

满月，办“满月酒”，酬谢赠送过“月礼”的亲友，还要请外公入席。婴儿出生百日内，用渔网罩在蚊帐边，并在床前挂剑，称为“过百日关”，以保婴儿免受“妖鬼侵害”。

订亲：武穴很多有情男女在谈到一定的时候，在结婚前一般都要订亲，订亲那天，男方一般要给女方买些东西，如“三金”金戒指、金耳环、金项链、衣服等，女方父母要到男方吃酒席，那天起就互称亲家。还有女方在订亲之日起就要在男方住三晚！过门：女婿第一次到岳父家，称为“过门”，岳家本垸的所有亲戚都要请女婿吃饭，女婿在这期间，都是坐首席，其他人辈份再高，也是陪客。

女婿要给所有亲戚家送礼，他们相应要回礼。送大节：男女在结婚前一般都要送大节，“节”是指：春节、端午节、中秋节。

在结婚前的一个节就是要送大节了。一般送节四折礼，主要只送给岳父家。

四折礼指：烟、酒、肉、包。送大节除上述四折礼加量加重外，还要送上连藕一对、等。

另外还要送岳父家的亲戚一家一份，也是四折礼，不过数量可以轻点。看天预兴旺：习惯在除夕观天象，以兆年成好坏。

除夕夜，天黑风平，即风调雨顺；下雨、下雪，即涝年；星光即旱年。过年期间看天晴，初几晴，即那一年就兴旺什么。

分别是初一鸡，初二狗，初三猫，初四老鼠，初五牛，初六马，初七人，初八谷，初九油，初十麦。抓周：婴儿满周岁那天，父母在桌子上放了N多东西，如：笔、算盘、玩具枪、娃娃、人民币、等等。

让孩子爬在桌子找自己喜爱的东西，抓到什么寓意长大了对什么有爱好和特长。比如：抓到笔了，孩子长大后对学习有兴趣，是读书的料子。

抓到玩具枪，孩子长大后是块当兵的料子，个人理解的意思也不一样，实乃游戏。

胡北的风俗

湖北大多数地方不过腊八节，但是会过小年，绝大多数地方都是腊月二十四过小年，也有部分地方腊月二十三过小年，比如湖北的襄阳一带！这一点南方各地有所不同，比如广东，福建，浙江等地不过小年，他们过冬至，并有冬至大过年的说法，其实冬至就是古时的小年。

冬至一阳生，也算得一个新起点吧！而腊月的小年其实是灶王上天的日子！湖南，江西北部，湖北大部都是二十四过小年，放不放炮不晓得，但吃一餐丰盛的夜饭是必然的，黄梅，武穴等地还要去上坟！腊月三十的聚餐谓之还福，还福的时候要祭拜天地祖先，然后在门口放长万字头以及冲天炮。随后关上大门还福。

武穴的风俗又有点不同，有时候他们腊月二十九，或二十八就会还福，而黄梅则不会。三十早上贴对子，中午还福，下午又要去给故去先人敬香，有的还去土地庙或寺庙敬香。

三十晚上守岁，到晚上十二点要放烟花出天方。自半夜时分至天光时分几乎都有烟花冲天，响声此起彼伏。

小年夜的习俗有哪些

“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五冻豆腐；二十六，去买肉……”，这首腊月歌谣表现出了满满的中国年气息，这次我们要讲的是中国的小年夜。

小年是我们国家的传统，但南方北方时间有所不同，北方为腊月二十三，南方为腊月二十四，甚至有些地方是腊月二十五。小年也被看作新年的开端，人们开始为过年做准备。

小年夜的习俗有祭灶、扫尘、剪窗花、贴春联、吃饺子、吃灶糖、买年货。当然，南北方除了小年夜除了时间有所不同，在习俗上也有着一定的差别。

在北方，小孩在小年一定会吃糖瓜、饴糖、麻糖等吃食，这是小孩在小年必吃的零食。在北方小年期间还有“有钱没钱，剃头过年”的说法，这与南方还是不同的，北方沐浴理发的活动主要在小年，而南方一般在除夕前沐浴理发。

除此之外，北方还有吃火烧的习俗，火烧就是我们所说的烧饼，因此在小年烧饼摊的生意也是不要太好。在南方，很多地方都有在小年做年糕的习俗，寓意“年年高”，人们的生活工作一年比一年地提高。

北方则是吃饺子，饺子形似元宝，也有着吉祥如意的良好寓意。在南方小年，还有不少的地方会做米饼，吃年粽。

米饼是以糯米为主料做的，寓意团圆，年粽是“年年高中（粽）”之意。中国的小年夜习俗有很多，多姿多彩，特别是很多民间的风俗更是更是多样。

无论什么节日，他所特有的中华传统文化都是我们的所需要传承下去的。取其精华，去其糟粕，将中华优秀传统文化继承下来并且发扬光大，是我们中任。

小年至除夕人们干什么

小年至春节习俗腊月二十三：祭灶小年又被称为“祭灶节”，旧俗在这天祭灶。

民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑，要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他“上天言好事，回宫降吉祥”，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能说好事，然后和草马一起烧掉，这个过程被称为辞灶。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。那就得再买一幅新画像，将灶神请回贴上。

做糖瓜、祭灶是小年这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。腊月二十四：扫尘各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。

通常把腊月二十四日定为“扫房日”。腊月二十五：接玉帝旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉帝”。

这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。腊月二十六：割年肉俗话说“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。

腊月二十七：赶大集民谚称“腊月二十七，宰鸡赶大集”。这一天，家家户户除了要宰杀自家的家禽，还要赶集上店、集中采购。

与平日以购缺卖余为主要目的的赶集相比，腊月二十七赶集主要是买卖年节物品，例如：鞭炮、春联、神马、香烛、烧纸、牛羊肉、赠送小孩子的各种玩具礼品、女孩子的各种头花饰物等等。这一天，各地的集市都十分红火热闹。

腊月二十八：贴花花年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种神码。

剪窗花、贴窗花，贴春联是中国人过年必不可少的传统习俗之一。红红的花花，预示着新的一年红红火火。

腊月二十九：祭祖年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在我国由来已久。

事死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。

上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。除夕：每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。

除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。大人小孩换上带喜庆色彩和带图案的新衣，北方人包饺子，南方人做年糕。